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标题: 从襄城姚氏慧如公墓表看姚大人是几门人 [打印本页]
作者: 姚尚明    时间: 2024-3-29 08:24
标题: 从襄城姚氏慧如公墓表看姚大人是几门人
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作者：姚晓峰   姚晓冰- N* `$ L9 B  L5 q3 @

1 f# D! I8 G& c慧如公是我襄城姚氏长门十四世祖，监生，字慧如，名讳颖发。慧如公少聪颖，读书领悟颇深。终因家贫，弃举子业转而经商，积累数十年之后，富比封侯。然而公并未因曾经贫穷而视钱财为第一要紧事，反而怜寡恤孤，周急济贫，一生乐善好施，其妻耿孺人亦如是。二人常训诲子侄辈：“如若守财不出，不过一守财奴罢了。况且我姚氏有参议公汝皋、尚书公继可、太守公成性等，德业光耀先祖，又为后世楷模。我们怎能因守财而坠了姚氏家声！”
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3 ^4 E% v- ?8 b2 {# x; t其子绍夏讳景禹者，谨遵父母教诲，亦乐善好施，为行善甚至将田产变卖殆尽，远近人称“姚善人”。我姚氏诸位先祖或有功业，或有善举，或有大义，或有孝行……如群星璀璨，光耀我姚氏家族，实乃姚氏之福！
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4 |6 L) |. r/ t我襄城姚氏自三世分为六门，族谱上有明确说明“为方便查阅也”，姚氏族谱有世系总图，有宗支分图，自上而下视之，合者渐分；自下而上溯源，则分者渐合，实乃同出一 门，同气连枝者也！故统三祖言道：“此乃宗支之分，人何忍分？况自始祖视之，你我无非他膝前之子孙也！”
6 Z% f" Y* f' z& W( R- N慧如公深解此意，因此将三门之姚大人作为榜样景仰，并在其亡故之后的碑文中亦以姚大人为荣。反而观之，慧如公又何尝不是全族人的光荣和学习的榜样呢？
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分门分支为管理及编辑查阅族谱的方便，但我族从精神及血缘上实为一体。凡世系高于我者，不论几门，皆我先祖，因此统三祖叮嘱后世子孙道：“心中对于族人当视分为合，无有分别为宜。”
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如今续修族谱之时，为登记收录信息的方便，我们分门甚至分村分别录入，但全族实为一体同源。且不可错领祖宗意旨，不视分为合，反视合为分呀！& U" _7 g8 F' Z; i0 U" q

" E# }0 B& e! I8 ~( G& ?. f因此姚大人属几门的问题便可答为：姚大人是全族人的姚大人，是全族人的骄傲和学习的榜样！慧如公当年如是，我们当下如是，后世子孙亦当如是。
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慧如公墓表是我姚氏现存唯一完整墓表，其碑文所昭示敦亲睦族之意传之当世，此乃天意否？然大白村族人保护此碑未被破坏，将此碑视若珍宝的行为，更是我全族人学习的榜样啊！( u( c' m8 [/ l* r8 N
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! |3 a/ R2 Z- K* x8 g. g附慧如公墓表及翻译：
! b& q9 w6 k. ?% N& K/ S9 G皇清太学生姚公讳颖发暨德配耿孺人墓表
" d) `" [2 h* k) E: R6 V木本水源
" ~5 `! F: O" x慎斋姚公，予父执也，与家君称莫逆交。每奉命往谒，公必具酒醴，馔食精洁，悉出公德配耿孺人手调。公内顾无忧，外事始得尽所长。7 c( F; F1 c4 c+ K: `" m8 R
当公之卜居于兹也，家徒四壁，公奋起寒庐，弃儒业理商贾。数十年，家累千金，称大封。而孺人则恒不以丰啬介其意，困固安亨，尤喜施也，以故公周急恤孤，睦友赙亲，孺人多替助焉。% g- T% P* {" I5 L4 k; Q/ A9 i+ r% a
方公受读时，聪颖有卓识，其胞伯进士公常器重之。后虽援例入成均，非志也。居恒语家人曰：“我先世自晋之襄陵迁襄，参议倡于前，尚书、太守诸公继于后，天之福我姚氏者，不可为不至也！吾侪仰荷先辉，宜何兢兢！”
+ F5 y$ [+ ]6 _+ _2 M2 V孺人亦告其子若孙曰：“尔父白手再造以有今日，若富而不吝，方不负祖功宗德，不然一守财虏尔！”
1 u( o" s! d2 i2 w! N9 z: ?哲嗣绍夏，善体父母意，重解推宏施。予乡党以积善余庆匾其堂，识者谓有乃父风。
' z* w! E8 }6 }9 w3 P, B+ p, Z余与绍夏有车笠盟，稳知公与孺人之行事，故特表而出之，以为一乡之所矜式云尔。$ [" c0 K2 V' b, B6 E
例授征仕郎乙亥恩进士 候选直隶州州判 改奖尽先教谕 愚侄郑清濬顿首拜撰: g" [) ]8 s  ^" V$ Z3 D; [, g
孙谦光 曾孙武堂 桂棠 渭堂 居堂 元孙双锦 双增 双垚 双离 双海 立石     大清光绪二十二年岁次丙申小阳月上旬吉日& l9 p' R9 T8 p/ q
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9 F" `+ O6 p/ |% u( Z$ Y墓表译文6 O0 P# S0 A  f1 }- [
皇清太学生姚公讳颖发暨德配耿孺人墓表% `" _( Q7 K8 A0 h9 S
木本水源9 @- J  R# d# Y7 I$ P( |8 o/ K9 E0 g
慎斋姚公，是我父亲的朋友，两人是莫逆之交。每次家父受邀奉命前往拜访，公必定准备美酒款待，饭菜精致洁净，都是由公的贤妻耿孺人亲手烹饪。公没有家庭的后顾之忧，才能安心在外经营事业。
) @" [, p7 G, y0 j. i8 Q当年公迁居此地，家徒四壁，一贫如洗。公奋然而起，放弃读书，转而经商。历几十年，累积千金，富比有封邑的贵族。孺人从不因公贫穷或富有而有所介怀，困顿不动于心。孺人乐善好施，所以公救助急难，周济孤弱，和睦朋友，赠送财物帮助他人办理丧事，孺人相助之力甚大！$ o& p( l# i6 n/ }4 F% _. Z8 P0 Z- Z5 p
公当年入学读书，聪明有悟性，见解高明，他的伯父，进士，淳化、兴山知县茂亭公运东非常器重于他。后来引用惯例进入大学，并非公的本意。公平时总是对家人说“我们先祖从山西襄陵迁徙到河南襄县，参议公汝皋光耀门楣在前，工部尚书继可、太守公成性等显扬家声于后。上天福佑我们姚氏不可谓不深厚呀！我等仰承先辈的辉煌，应该小心谨慎做人行事，不可辱没了祖先，坠了家声啊！”
! t3 m& Q2 ^* C/ R# f0 J* Z5 P- x孺人也常告诫子孙们说：“你们的父亲白手起家，有了今日的财富，如果做到富却不吝啬，这才无负祖宗的功德和盛名，不然不过是一介守财奴而已！”
' Z4 c. F1 u; t% I公的儿子绍夏，善于体察父母的意志，继承并发扬了父母乐善好施的品德。乡亲们将写着“积善余庆”的匾额悬挂在绍夏的堂屋，见过绍夏的人都说他有父亲的遗风。
( r; e, f; \  g$ ?$ e我和绍夏是不因富贵而改变的贫贱之交，清楚的了解公和孺人的人品行为，所以写碑文以记其生平，作为一乡人学习的楷模！" ^. T2 \/ ~& S- m, |" t, U& M4 x2 w
例授征仕郎乙亥恩进士 候选直隶州州判 改奖尽先教谕 愚侄郑清濬顿首拜撰
7 \" d6 r- e+ Z# h孙谦光 曾孙武堂 桂棠 渭堂 居堂 元孙双锦 双增 双垚 双离 双海 立石     大清光绪二十二年（1896年）岁次丙申小阳月上旬吉日
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) `8 x5 ]! W, }5 G8 _/ C注释：% c, [+ x+ f/ q
1,征仕郎：七品文官
1 D4 ]9 @" a2 M8 _7 g5 `+ T* g2，恩进士：是指逢国家重大庆典时，由皇帝特殊恩赐的贡生（相当于重点大学的学生），并非真正的殿试进士。
' T( n5 Y% l* V  b- ^/ J* U- J3，教谕：教育局长，教委主任或县学校长。
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作者: 姚道荣    时间: 2024-4-4 12:38
”弘扬姚氏文化，传承先祖精神“提法很切合实际，赞！



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