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标题: 请教平远大柘姚仕忠——你有法谦公传? [打印本页]
作者: pszyyao    时间: 2011-8-30 08:23
标题: 请教平远大柘姚仕忠——你有法谦公传?

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! o2 ^$ c9 y0 }9 B: ~9 e/ n                                 请教平远大柘姚仕忠——你有法谦公传?
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    难得遇到平远本土又熟悉平远姚族的宗亲。首先要了解法谦公其人。
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  I! B& I5 c9 U: `$ o0 s    法谦公是平远姚的一个响当当的人物，不单世代受平远姚世代子孙敬仰，也受平远人民的敬仰。我早知有法谦公其人，却不知法谦公其人详细情况。在姚德胜倡修的（三修）平远姚氏族谱，在前些年姚美良兄弟主修的《梅州姚氏族谱》，均未读到法谦公传。你能提供法谦公传或法谦公的世系行实吗？/ S: A' Y8 k$ D. n. ?" n9 b
    在平远县志有没有法谦公传?在梅州府志或梅州方志有没有法谦公传？
8 g0 M# l2 X8 z! \( G' _) F    在平远县志有哪些平远姚氏人物传？在梅州府志或梅州方志有哪些平远姚氏人物传？
2 F+ J7 Y! z5 u8 N8 P1 K1 G% j    姚美良主修的《梅州姚氏族谱》与姚德胜倡修的（三修）平远姚氏族谱是什么关系？或者说，在姚德胜于民国期间三修平远姚氏族谱之后，平远本土有没有续修平远姚氏族谱？几次？: I: X6 p* s' \1 j( C& n
    我是潮阳姚廿七世，我潮始祖宣教姚孚公与景清念一公是堂从兄弟，同是莆福韶溪始祖天明公季房。) L' k( u- \8 k* t2 s/ P

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3 C% o; F* @/ h) T    今天先开个头，如果你乐意，我们在这里或你认为合适的方式交流。我的：QQ878742746，pszyyao@scut.edu.cn
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-8-30 17:34
钟饶宗亲。你好，你留的QQ加不了，是不是有误，
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-8-30 18:26
姚美良主修的梅州姚氏族谱是姚德胜主修平远族谱的衍续。因为通信能力的加强。使以前三修族谱没有的或者是失去联系的。得以补续。当时姚美良、想重修姚家祠，即景清公祠，由于种种原因没有成功，非常遗憾，三修族谱后。平远没有单独修谱。平远姚跟朝阳姚这十几年一直都有联系。也有老板捐钱去朝阳姚姓大宗祠，开典的时候平远去了好多人。
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-8-30 21:24
我六祖仁谦，因为相传会法术，能骑竹马，后人称法谦公，公在潮州为官。相传是知薄。公出生在1486年。那时还没有平远县。所以平远县志没有记载，梅州志我没有看过不清楚。发谦公在平远已经神化，不仅是受姚姓子孙敬戴，也受其他姓氏百姓的敬戴，每年的农历二月十三公生日和农历八月初一公记念日，人山人海，万人祭拜，万人聚餐。热闹非凡。
作者: pszyyao    时间: 2011-8-30 22:03
回复 2# 平远姚仕忠
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5 i) h! @4 X. x2 B    谢谢你的回复。我的QQ号没错。
) `7 b: s* z8 ^    你有姚美良主修的梅州姚氏族谱和姚德胜倡修、姚宇陶主修的平远族谱吗？$ o" A; L: F8 h; Z  M( p4 S5 Z
    你讲的法谦公的情况听说过，我需要的是族谱上或方志上法谦公的记载（行实，传记或其他）。两郡太守公在自序中对法谦公有所记述，但不全面。; R+ V) D$ g7 M5 v8 w6 f! j
    其他的以后谈。
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-8-31 00:09
钟尧宗亲，能和你老交流已经是我的荣幸。我已加你QQ,
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-8-31 00:41
我祖法谦公不是大官和文化名流，正史地方志没有记载也正常。他一生与人为善舍己救人。在平远当地百姓已经把法谦公当作是保佑一方平安的神明，侍奉香火，传了一代又一代，也因为行善积德福荫子孙，大柘姚姓过半是他的后裔，迁外的更是不计其数，连马来西亚怡保市客家人都在八月初一祭拜法谦公，可见影响力有多大，法谦公可能没有丰功伟绩，但其人生一定是以德化人。其故居｛景云堂）春节贴的是文啟道德，明达谦恭，横额是文明第。
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-8-31 00:46
平远现在很少姚宇陶主修的平远族谱，能见的都是梅州姚氏族谱，我书读得少表达能力差，请宗亲原谅。
作者: pszyyao    时间: 2011-8-31 07:27
回复 8# 平远姚仕忠 , A# ~" d  k# {9 Z  e1 ?- e9 @
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7 M2 d+ ]; C: G3 k" V    谢谢你。
  _: O0 b- @: Z5 \    姚美良主修的梅州姚氏族谱，全书4册，法谦公所在的房派在第几册？在目录中哪一条？
作者: pszyyao    时间: 2011-8-31 07:48
回复 7# 平远姚仕忠 4 Q/ u2 o; s% ^. m6 |

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    法谦公不是大官和文化名流，却成了百姓的敬仰和崇拜，如博罗姚娘、湄洲林默娘一样，便是非凡。中国老百姓是不会忘记好人的，不论是官是民。& ^( R/ x5 v+ h: h* k
    正史地方志可能没有记载法谦公，我们可以给他立传。实际上，几百年来老百姓已给他树碑立传。我就不明白，姚美良给姚永芳立传却没给法谦公立传。: j: T4 X$ a/ q/ h7 v" l
   平远县志不一定没有法谦公的记载，在茔墓、古迹、民俗等章节找一找，可能多少有。
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-9-1 13:40
92版族谱第1册87叶六世谦至十世世系，135叶至176叶是十一世至十五世，平远大柘姚姓主要是谦公长子珠公子奇佑奇瑞两大房，第二册38叶221是十六世至二十世世系，232叶至388叶十六至二十世系都是谦公世系，第三册32叶至427是二十一世至二十五世，
作者: pszyyao    时间: 2011-9-1 13:50
回复 11# 平远姚仕忠
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, Z* l+ q' {2 q0 c( K    谢谢你。6 e% u6 r! G+ w4 M1 a
    找时间到图书馆查查。查后与你联系。我的意思是，平远姚氏应为法谦公立传。
作者: pszyyao    时间: 2011-9-1 22:06
回复 11# 平远姚仕忠 0 i; N5 ]/ N0 ~" G+ C
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    姚德泉是广西马平姚，始祖清江公。台湾姚大伟是广西乐亭，属平远姚。( [7 O1 J& k! s; a; A& V
    你凭什么判断：6 }( K3 U4 n6 e) ^5 x
   “姚德泉宗亲。你们那支是法谦公后代。应该是十六世慎臣公迁广西的。你们十世广公。十一世裕德，十二世建朝，十三世自振，十四世元达，十五世伟虞，十七世心华，之后就没有了，平远姚氏族谱可查，所以我敢说你们是法谦公故居（景云堂）迁出的”
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-9-11 16:36
钟尧宗亲，梅州平远姚氏族谱，第一本87叶至92叶是六世谦到十世，115叶到176叶是至十五世，谦公长子姚珠生子四，奇祐奇祯奇祥奇瑞，奇祐奇瑞是大房，第2第3本过半是奇祐和奇瑞的二十至二十五世。姚美良先生出生在新加坡，可能没有听过法谦公的故事不奇怪，他回过几次平远因为公务繁忙，逗留时间短，他的客家话也可能不是很好，因为修族谱老人家多交流不是流畅，种种原因法谦公没有立传，当时平远县领导不肯把做小学的景清公祠交还姚姓族人（他出钱另建小学），他心里不痛快，有意见，以后就没有回来了。
作者: pszyyao    时间: 2011-9-11 18:40
回复 14# 平远姚仕忠 $ ?$ u6 ]- i6 Y% l# O4 x+ N3 g
      就你所知，历史上平远有多少姚氏祠堂？现存多少？7 S: s( W* w' Z* T" Q- {2 W: R6 p
景清公居住地在平远什么地方？宗祠（是宗祠，不是公祠）在什么地方？楼上讲的小学吗？在什么地方？
0 P9 l7 X9 Y2 P5 K* X% w    平远姚氏有没有宗亲会或理事会？在什么地方？有没有电话？
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-9-13 00:23
回复 15# pszyyao 4 ^7 O( c7 h2 l8 H
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    钟尧老，我只知道大柘有景清公祠，当地叫姚家祠，，族谱上记载九世姚学，号春波，，建立祠宇一所，在梅城东门内城脚，额曰：春波姚公祠：安设牌位。公之九传孙璋，号片石，嘉庆已已年九月间，邀春波，柳溪二公裔孙，共同买永广东省归德门内马鞍街甘姓馆地共建立祠宇一所，额曰：姚氏书院”。一连三大进。前至大街，后至大墙心相邻，右至森记鞋店相邻，左至大原右墩相邻，四至丈尺分明，庚山兼酉，祠内碑文，附记胞弟柳溪位下登谱为记
作者: 平远姚仕忠    时间: 2011-9-13 00:40
景清公居住地现在不是平远地段，是属梅县梅西镇，或者是梅县石坑镇，姚家祠在大柘镇墩背村，是三进两横屋，内设景清学堂，后来是景清高等小学，解放后叫墩背小学，八二年叫大柘小学，九零改为平远县第三小学，平远姚有十多个法谦公祭祖理事会，主要是祭祖时候联系，去年成立法谦公文化协会，办公室在法谦公纪念大楼，会长叫姚正良。
作者: 闽南姚斌    时间: 2011-9-13 00:48
建议此贴加精
作者: 姚伟彬    时间: 2012-9-6 23:59
回复 13# pszyyao / b. @( Y9 w' V, Y" i

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    十世广公。十一世裕德？子变父？父变子？
作者: 姚伟彬    时间: 2012-9-7 00:44
回复 13# pszyyao
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    怎么说没有了呢？只是世系混乱了，见第五册272、273慎臣诸孙、曾孙。



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