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楼主: 永顺姚

我来说说姚勉的新昌两支姚

 火.. [复制链接]
 楼主| 发表于 2017-4-2 12:01:42 | 显示全部楼层
姚家修谱找姚网
枣庄姚绍峰 发表于 2017-4-2 11:20
7 ?1 c7 D9 q: i& E6 E南昌姚氏不是姚勉的直系后裔,所以永顺姚说的唐字,扯不上南昌姚氏。你仔细看谱。笑话听听可以,以此来 ...
; I/ o% [( E' X' n+ `0 ~* d
南昌姚氏不是姚勉的直系后裔,所以永顺姚说的唐字,扯不上南昌姚氏。你仔细看谱。笑话听听可以,以此来作为攻击别人的利器,有些……0 i* R! q7 t, Y

$ ^, V% o% c: [* R+ p看来姚勉真的不是彦国公后裔,不管姚勉是否姓唐,确实与彦国公后裔无关!!!
 楼主| 发表于 2017-4-2 12:10:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 永顺姚 于 2017-4-2 12:15 编辑 8 ]3 _* n1 T( o0 Z, i" m" _
枣庄姚绍峰 发表于 2017-4-2 12:01
0 O; b, |3 A7 {- a) B* s好的老人家,此事再聊也无意义。试想神圣无比的家谱,竟然会被一位不识字的祖婆撕下几张给唐姓外甥包鸡 ...
) ^* t* O1 g& S, P( n
  [; S/ W+ q) U, p% y
绍峰宗亲,我看你们也是会胡编乱造。你能说清楚什么时候的事情吗?( L% H' }4 L- W. `! c: q* v& S
7 u1 W& p- x& ?# E2 n9 f+ U6 n  Q
姚锡墓志铭认五季之乱迁灵源的,姚勉也是如此。与灵源姚氏家谱相符,并没有什么问题。新昌两支姚氏从时间上来看与南昌姚氏及南垣姚氏并没有什么关系。
5 ?( R+ b% F) s我说过,祖宗是没办法选择的。不管他姓什么我都认。我们姚氏也曾经几度改姓,并不是什么奇怪的事情。9 i5 }/ T0 [. l3 X4 m  _: H
被你们一说好像就成了什么不齿之事了。
$ ^6 ]  e' |3 i* S2 t8 h' h彦国公后裔不是一直都说灵源姚氏出自彦国公,难道彦国公真名叫唐彦国不成?
发表于 2017-4-2 12:18:38 | 显示全部楼层
永顺姚 发表于 2017-4-2 12:10, G3 w  ]  z! `# p* [
绍峰宗亲,我看你们也是会胡编乱造。你能说清楚什么时候的事情吗?
" ]# d$ G; u, \. j
: R6 r/ X& J5 O4 x7 W- b1 S/ k姚锡墓志铭认五季之乱迁灵源的, ...
3 N4 @' I2 m" k( G6 o8 y

6 [' z6 ?( `( E+ Z1 x2 n《姚锡墓志铭》有云:……”世居新昌;或曰”……
发表于 2017-4-2 14:09:09 | 显示全部楼层
姚卿芳 发表于 2017-4-2 11:46
' P( K& R6 R6 y% M. _绍峰宗亲:( N8 g5 d/ Z5 R' G1 C# q
    我建议你到此为止.任其去吧!此事是毫无意义的辨论、曾经有人说:是他祖婆.撕家谱给唐姓 ...

5 p% N* z6 E* o9 h3 B' M: V# S+ p7 C& s* h1 t2 {4 i8 F. j
明天南昌姚氏宗亲会组织八团十一族赴灵源祭祖." 0 W0 e6 z* u2 c3 ~0 R3 M  i1 D
* x: Q8 K5 y( ~( ~+ S% @
愿南昌姚氏赴灵源祭祖活动圆满成功!祝福全体彦国公后裔宗亲!
 楼主| 发表于 2017-4-2 15:22:43 | 显示全部楼层
2010年以后在南垣后背山上建的一幢彦国公纪念馆,我听说过。现在还去灵源尚忠公墓祭拜吗?
8 @8 ^0 v) N, T6 k5 V0 \: h$ X  B  t+ ~- O估计也不会去了吧。
发表于 2017-4-2 18:46:44 | 显示全部楼层
       不懂世事的蠢人、把人家的客气,当自已的福气!还有人理他吗?
发表于 2017-4-2 21:15:47 | 显示全部楼层
姚卿芳 发表于 2017-4-2 18:46' M( u5 u' {. a5 f' K
不懂世事的蠢人、把人家的客气,当自已的福气!还有人理他吗?

: W0 m) v! y4 l4 W$ t卿芳老不必生气!您老保重身体,某此个别人项庄舞剑意在沛公,他根本不是在正经的参研谱系和弄清晰自己是谁的后人,而是在混淆视听.颠倒黑白的胡言乱言,对此种"闲人"最好的回击办法是视若弱智儿童的戏闹,司马昭之心路人皆知,听拉拉呱儿叫农人还能不种庄稼?7 q/ [* N+ g6 V5 `
 楼主| 发表于 2017-4-2 22:31:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 永顺姚 于 2017-4-2 22:37 编辑
3 S* `+ m; q4 V) M. F0 `. D. |9 I3 N  ^- f5 o1 O6 _3 R
观点不同,没有达成共识就来硬的,换做是我,我也不会买账。
4 R( N$ M1 K5 s) [一个巴掌拍不响,若不是你的方法不对,人家也不会如此坚决!# A9 y. e# g: Y. A
若想收服人家,连最基本的容忍度都没有,哪个理你哟!
发表于 2017-4-3 06:50:18 | 显示全部楼层
新信息,新资料,好好学习和领会。
- I& f" g( c& X
 楼主| 发表于 2017-4-3 07:53:15 | 显示全部楼层
旧谱汴梁派存疑
: h! y2 C% k4 s' M
) F& z8 l& o0 W4 E9 f; j譜傳,信者也,曷爲乎存疑?當闻诸長老,吾家世牒肇始秦原,其汴梁遠祖實康熙已亥重修得之城北鉉手錄,故珍藏之。然考訂史傳,訛誤實多,殊不足信也。今夏鉉公後裔复携蘭玉集来局,视之卽前譌稱鉉公手錄者,查其集成于明嘉靖二十八年,纘自邑廪經纬之手。自謂世遠難稽,棳拾於煨燼之餘。 夫圣人言:禮必赖文献,貴其徵也;有可徵而怠棄之,是之謂忘其先;無可徵而附会之,是之謂诬。其先忘與誣,君子不由焉  {; }( b( I% V  H" a
兹甲午之役,詳加蒐討。自漢之吳興,迄唐之陕郡,其傳派、世次、爵邑、官封、炳鳞紀傳者,巳圗其系於簡首矣。惟自秘書公至吾秦原,中闕數傳,無從考訂,尚爲歉耳。他日擬襆被走陕州,索大宗譜而叅觀之,必能更得其詳。惜目前未之逮也,是帙沿訛踵謬,不足示後,自應廢而不錄;诚恐不知者,疑爲先世所遺或存,貴古賤今之見,故仍付諸梓,他日賢达踵修,去其可疑,以傳其可信,必有能任之者。6 L  W5 G$ A8 \6 K; `* c; Z# h
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