舜帝精神永播人间

　　“舜帝”作为一个名字，在脑海中储存已久；而“舜帝”作为一个人物，却知之甚少。7月中旬，有幸拜谒舜帝陵，看文物古迹，读历史资料，徜徉于历史的无垠苍穹，感受那越过岁月的隔阂飘到我们身边的远古气息，才切切实实地明白，舜帝精神的力量四千年来一直在存留着，积累着，代代相传，深深地影响着我们的生活。

　　 舜，亦称虞，姓姚，名重华，据专家考证，生于公元前2372年中国父系氏族晚期，是中国氏族社会后期部落联盟的领袖，是“三皇五帝”中的一位明君，是我国伦理道德文化的创始人。2000年6月公布的山西省襄汾县境内发掘的尧舜时代已有了文明国家的起源。舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化，以农耕文化为内涵的炎帝文化、以政体文化为内涵的黄帝文化、以道德文化为内涵的舜帝文化，共同构成了中华文化的三座里程碑。国际上一些学者在研究世界文化史时发现，“四大文明古国”大多出现了文化断层，惟有中华民族传统文化数千年来传承不辍。究其原因，主要是中华民族传统文化的核心--道德文化文化具有旺盛的生命力，起着连续过去、现在和未来的纽带作用。

　　那么，舜帝文化精神的真谛在哪里呢？《史记》所载“天下明德，皆自 虞舜始”，《尚书》也有“德自舜明”的记载。舜帝文化精神之魂可称为“德为先，重教化”。集中体现在四个方面：一是在伦理道德上，他忍辱负重，仁爱敬孝，推行“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的五常教育，使古代人伦道德逐渐推行到全国。二是在社会道德上，“力行乐于助”，“邻里和睦”，“谦恭礼让”，“童叟无欺”。他“耕于历山，人皆让畔”，“渔于雷泽，人皆让居”，把方便让给别人，影响群众，大家都愿与他同村而居。三是在职业道德上，舜一生从事多种职业，除从事农耕、渔猎外，还从事手工生产，经过商。他“陶于河滨，河滨器皆不苦不窳”，陶工受其影响制陶器而精美。他以诚相待，从不使假。四是在政治道德上，主张“勤民事”，“苦忧人”，“只为苍生不为身”，非常讲求施政道德。他举贤任能，禅让大禹。