瓦屑坝移民是明朝初期官方组织的从江南外迁大量人口进行垦荒事件，是“洪武赶散”的一部分。瓦屑坝移民从洪武三年到永乐十五年（1370-1417年）历时48年，到洪武二十二年（1389年），安庆府42万居民有27万来自江西瓦屑坝。据考证，江西瓦屑坝今在鄱阳县莲湖乡，据该地《朱氏宗谱》等记载，瓦屑坝已变为“瓦燮坽村”。地处鄱阳湖畔鄱江口，是明代江西饶州的外埠，是中国古代八大移民圣地之一。

元末明初，江淮地区发生了大规模的红巾军起义，造成这一地区赤地千里，这对新兴的明朝政权防守不利。另外，江西的袁州（宜春）、饶州（鄱阳）、江州（九江），淮西的安庆、湖广的蕲州这一大片地区都是彭莹玉、邹普胜、徐寿辉活动的地区，而苏南则是张士诚的根据地。朱元璋在鄱阳湖与陈友谅交战时险些丢了性命。大明初立，虑大族相聚为逆，为巩固政权，朝庭在政治上采取一项重要措施，从洪武三年起，以垦荒为由，下令将这些地区内原来支持和拥戴过张士诚、彭莹玉的士绅商贾没收家产，责令全家迁徙到外地垦荒屯田，将饶州、江州大户赶往江北，使各道武员率游骑击散，进行强制性的大规模移民，谓之“洪武赶散”。他们当时迁出时，都集中在瓦屑坝登记造册，其中大部分就近落户在安庆一带，还有一部分流向麻城。为了禁止这些人返回原籍，还责令移民只能说自己是瓦屑坝的，朝庭只对瓦屑坝移民发放川资救济，减免赋税；而对逆向移民却给予严惩。

这次移民，是明朝庭的专制措施，与以往的历次移民都不同，它发生在战后，是从江南流向江北的定向移民，并且割断了与原居地的一切联系。过去的五胡乱华、安史之乱、建炎南渡都是发生在战争中。明朝庭于民的理由不足，不得民心，所以正史一向讳言。这些移民迁到安庆后，期待着机会再迁回江西，人死后不愿埋入土中，只停柩于地面，等待着回迁。可是年复一年，天长地久，人们觉得无回迁希望后，只得再埋入土中，但还对回迁抱有幻想，浅埋委棺，形成了安庆地区独特的丧葬“厝柩”两步习俗，沿习到今。到了清朝康乾年间编修谱牒时，这些移民就只知道江西瓦屑坝了。而江西的赣语流向这里形成了赣语怀岳片，是这里的通用语言。