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[LV.10]一品大学士

发表于 2017-3-6 07:44:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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本帖最后由 姚道荣 于 2017-3-6 12:33 编辑
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4 @. o* A/ {7 d) J据家族人代代口传,我始祖志刚公因犯“满门抄斩”罪携三子仓惶出逃,途中将长子留在湖南,次子留宜昌,自与三子居襄阳僻壤。众多家谱中若有记载关于“满门抄斩”案例者请不吝相告,在此先谢谢各位宗亲!0 V) n8 Q4 t  R/ b; G: f$ ^/ C

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[LV.10]一品大学士

 楼主| 发表于 2017-3-6 12:19:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 姚道荣 于 2017-3-9 10:58 编辑
5 V5 ?  @7 ^8 w+ c! c0 J3 [* f! J# i/ ?" H6 S; ?" L
                                                     因修家谱所想到的
: l+ ]' o. M7 ^6 }, H       襄阳县北部的姚店村古时称作刘李店,早年居住着不少刘姓和李姓人家。自从我志刚公来此居住之后,不久便将村名更改成姚店。由此可见志刚公当年虽然是“仓惶”出逃,但随身所带钱财足可抵过乡野村民。现在的姚店已经没有了李姓人家,仅剩一户刘姓人家也因在外工作而全家搬离了村子。村庄现有三百多户人家姚姓占了二百多户,另有许姓人家近一百户。
$ i. T* h3 y: C0 e6 z      说起许姓人家,我们村早有“姚许不分”且“不通婚姻”的说法。这许姓始祖志义公,相传与我志刚公是生死的结义兄弟。既然是“结义”兄弟,互通婚姻何乐而不为?更加巧合的是,我始祖与许姓始祖名讳中间都有“志”字。由此不由使人猜想,既然犯下“满门抄斩”的罪过,改名换姓的可能性也许存在。大约是为了不至于过于疏远的缘故,姚志义摇身变成了“许”志义也合情合理。再者,尽管姚、许不同姓,字派各不相同,但我们却能依着各自的辈分称呼对方“兄”、“叔”、“爷”、“奶”、“婶”如本族人。当然了,姚姓本族人是无论如何不通婚,而姚许之间却有越过祖宗禁忌进行婚配的行为。从清朝至如今,姚、许间婚姻已司空见惯,且不少人家还保持着“亲上加亲”的恶习。由于血缘关系的因素而出现后代智力下降现象,这些人却我行我素、于禁忌置若罔闻。当然,这种情况乃是部分人家,本村大多数人家还是谨记祖宗告诫,禁止姚、许间婚姻。随着科学知识的不断谱及,人们意识到姚许间婚姻的恶劣,如今凡能够避免的婚恋绝不苟且。
1 P1 O6 O5 @* b       姚店地处僻地,在日常生活中自然流行土语。最令我不解的“土语”当中,人们把最普通的腰带说成“战带”。平平常常的乡村土民,何以会有部伍间才会交流的语言?说到底恐怕与始祖志刚公“满门抄斩”的罪名有关系,也只有行伍者触犯国法才会有如此待遇。由此联想到元末农民起义、陈友谅败局以及宁王造反的惨祸。无论那一种行为,首要的条件必须具备行伍身体素质。志刚公由初居“刘李店”而更名“姚店”,足见其财足而性勇。当初的豪迈情形没人看见,清末民初的混沌世界,姚店村威却是传播四方。旧俗言:“陶三千,耿八百,姚店就是阎王爷。”姚店附近有两个大村落陶家庄和耿家寨,自备护院丁壮能够对付小股部队,可谓雄霸一方。然而,如此威风的村寨却十分惧怕姚店,遇有大事往往依姚店为靠山。听老人言,那时乡村没有现代化枪支,使用土枪作战却要做到填药、装铁砂、夹纸炮然后击发。如此繁琐的操作过程姚店人却能做到跑三步放两枪的能耐,足见其强悍勇猛之气慨。
$ b$ C- i6 G7 U6 ~% b( a      旧时的姚店威风八面,再加上周边的姚姓族群的支持,其名声大振。一九四八年乡人修家谱,除鄂北数县的姚姓前来助威之外,河南邓州姚李营赫赫有名的姚六郎也亲自助兴。姚六郎不但家大业大,而且是官府现职人员。此人精明强干、魁悟漂亮、且丈义豪爽,当年来姚店时挑选三十个姚姓精壮后生,个个身挎二十响匣子枪,一色的蒙古骏马,可谓是威风凛凛。姚六郎的到来惊动了本县官员,修谱之事闹得轰轰烈烈。可惜文化大革命动乱,这唯一的家谱也被付之一炬,不能不让人扫兴。9 Z. S% ~* h# E. [, U8 Z. Y
      姚店在旧时尽管风光一时,却由于历史原因没有留下一丁点古迹。最了不起的工程算得是绕村一周的土寨,据说是为了防止太平军而筑,算下来不过一百多年的时光。再就是一座接一座俗称青墙大瓦房的院落,再配上高高耸立院中的更楼,倒也显得有些气象。不过,这些曾令先辈们自豪的东西早已荡然无存。现今的姚店,除了普通平房之外,再就是赚足了钱自己修建的乡村别墅。无论是平屋小院还是现代化的住宅,人们的生活都很充裕。每当我回乡看到无忧无虑的乡亲们潇洒自如地享受情形,我总免不了暗自庆幸:当年祖先的惶惶不可终日到底很值得。  j) X5 Y4 Z* f/ M& b
                                                                                            2017、3、6

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发表于 2022-6-1 08:24:09 | 显示全部楼层
姚绍弦 发表于 2022-5-31 23:13
4 F8 k) ]7 ~  n5 c" _4 o- \这则故事与宜都松滋姚氏十分接近,他们始祖也是“志”字派,两个儿子分居长江两岸,各自隐居,并有改 ...

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0 e; Y7 d! U2 F) d# Z楼主对祖源地和出走时间等说法反反复复。/ @1 ?3 v2 T- |5 }

1 S# c" W2 Q1 b' J- K: p$ x0 ~7 u4 o4 m- T1 M4 J& `  c/ t' x
, y0 ^. d0 e9 k' {2 |9 @8 ?
       清末民初,姚店村威却是传播四方,襄阳县太平店俗言:“陶三千,耿八百,姚店就是阎王爷。”
) h& i  e, l% ]6 R$ D% l+ q      姚店附近有两个大村落陶家庄和耿家寨,自备护院丁壮能够对付小股部队,可谓雄霸一方。然而,如此威风的村寨却十分惧怕姚店,遇有大事往往依姚店为靠山。听老人言,那时乡村没有现代化枪支,使用土枪作战却要做到填药、装铁砂、夹纸炮然后击发。如此繁琐的操作过程,姚店人却能做到跑三步放两枪的能耐,足见其强悍勇猛之气慨。
0 q) f  x+ o' @4 \

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发表于 2022-5-30 22:10:37 | 显示全部楼层
姚道荣 发表于 2017-3-6 08:24
' }/ H; L: G  [3 q$ Q) L襄阳姚店原有祖坟近三百亩,一九五八年全国刨坟运动中被破坏,近百块墓碑被垒在河中充桥墩。零散在村 ...
' m" p% A: U3 P# t: |
       襄阳姚店姚氏原有祖坟园近三百亩,一九五八年全国刨坟运动中被破坏,近百块墓碑被垒在河中充桥墩。       零散在村中的碑文显示,志刚公迁居姚店后至清咸丰五年(公元1855)共十五代,由此推算出逃时间大约在明成化或正德年间。
( |. y6 }0 a6 V6 K7 n- C& N       志刚公携3子出逃路,途中将长子留湖南、次子留宜昌,而后与三子居襄阳。
8 d7 P! W6 n% l4 z        志刚公出发地在南或西南无疑。——你不是说江苏宿迁?  ' O1 T5 M7 d& N4 [  M

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[LV.10]一品大学士

 楼主| 发表于 2022-6-3 10:31:42 | 显示全部楼层
姚绍弦 发表于 2022-6-2 22:37
& O; ~& G" U9 p* n  a“宿迁”说影响了我对你支姚寻根问祖的关注度。我曾去过宜昌,松滋,枝江,宜都一带考察,他们的祖先 ...

/ e) j9 K% Q# a# r- a谢谢绍弦宗亲关怀,我也认真看过南昌几支家谱,依然没有找到可依线索。回想起来还是我们始迁祖为了不被“斩尽杀绝”,其保密程度相当高。据说我们家谱仅是很长一块绸布,上面或许记有始迁踪迹,只可惜文革中烧了,以至没有蛛丝马迹可寻。我将继续努力,也请各位宗亲指导,相信必有收获。钟尧教授不会生气吧?因为我说话有点生硬。再次表示感谢,希望教授不吝赐教,让我们早日认祖归宗。. t8 Y+ x- `4 V' B: o

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[LV.10]一品大学士

 楼主| 发表于 2017-3-6 08:24:34 | 显示全部楼层
      襄阳姚店原有祖坟近三百亩,一九五八年全国刨坟运动中被破坏,近百块墓碑被垒在河中充桥墩。零散在村中的碑文显示,志刚公迁居后至咸丰五年即一八五五年共十五代,由此推算出逃时间大约在明成化或正德年间。从出逃路途中将长子留湖南、次子留宜昌而后自居襄阳的路线分析,志刚公出发地在南或西南无疑。也就是说我们口传“满门抄斩、有家难回”的“家”肯定在闽粤赣之间,望各位宗亲研谱时稍加留意、不胜感谢。

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 楼主| 发表于 2017-3-6 08:24:07 | 显示全部楼层
      襄阳姚店原有祖坟近三百亩,一九五八年全国刨坟运动中被破坏,近百块墓碑被垒在河中充桥墩。零散在村中的碑文显示,志刚公迁居后至咸丰五年即一八五五年共十五代,由此推算出逃时间大约在明成化或正德年间。从出逃路途中将长子留湖南、次子留宜昌而后自居襄阳的路线分析,志刚公出发地在南或西南无疑。也就是说我们口传“满门抄斩、有家难回”的“家”肯定在闽粤赣之间,望各位宗亲研谱时稍加留意、不胜感谢。

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[LV.8]三品御史

发表于 2017-3-6 16:51:53 | 显示全部楼层
姚道荣 发表于 2017-3-6 12:19/ k9 h& ]6 c' J9 P/ N
因修家谱所想到的
6 q* }! y" K' e  c. _       襄阳县北部的姚店村古时 ...
/ k! I% E3 W& }
你们始祖志刚公的祖籍是哪里?
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[LV.10]一品大学士

 楼主| 发表于 2017-3-6 18:14:41 | 显示全部楼层
枣庄姚绍峰 发表于 2017-3-6 16:51
# n  e7 f, g3 D9 ~7 u0 c你们始祖志刚公的祖籍是哪里?

, u7 \2 V( B$ H- i' _3 Y不知道,因犯罪出逃,隐瞒了家乡所在,因此才如此麻烦。谢谢绍峰宗亲关心。7 n2 L- D2 J' x7 y8 {

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[LV.8]三品御史

发表于 2017-3-7 11:31:27 | 显示全部楼层
姚道荣 发表于 2017-3-6 18:14
) j- Z) i; M- z% n9 _6 a不知道,因犯罪出逃,隐瞒了家乡所在,因此才如此麻烦。谢谢绍峰宗亲关心。

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不用客气,大家互相帮助。

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[LV.Master]三朝元老

发表于 2022-5-31 23:13:50 | 显示全部楼层
pszyyao 发表于 2022-5-30 22:10
9 P1 `% w4 u% `8 {& \$ ?' S襄阳姚店姚氏原有祖坟园近三百亩,一九五八年全国刨坟运动中被破坏,近百块墓碑被垒在河中充桥墩 ...

7 Y6 F. s5 A) O! ^# T8 x    这则故事与宜都松滋姚氏十分接近,他们始祖也是“志”字派,两个儿子分居长江两岸,各自隐居,并有改姓的过程。建议帖主与松滋姚氏联系。2 v4 w8 g4 c0 I$ E! Z3 F" n
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