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唐代著名诗人姚合《闲居》诗欣赏

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[LV.Master]三朝元老

发表于 2016-10-10 19:55:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 姚先登 于 2016-10-10 19:59 编辑 $ L' P( S' R4 F

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《闲居》姚合唐诗鉴赏
资料来源:习古堂国学网
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【作品介绍】1 c: [( v; S2 r( K* }* k
  《闲居》是唐代诗人姚合的作品。此诗描绘了一种清闲、清静的闲居生活,表现了闲居的禅趣,表明一位闲士对古禅的向往,同时也表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,反映了诗人无心功名、达观平和的心境。全诗语言朴实清润,娓娓道来,充分体现了姚合的诗风。
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+ a: g; @; B) ]/ V【原文】. @& F4 W; R/ V5 i
闲居
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5 u$ L, ^( h1 N4 [6 ^不自识疏鄙⑴,终年住在城。1 x# ]- Q+ T4 k  e
过门无马迹⑵,满宅是蝉声。
) c1 _% i3 a. H, j! A5 U% {9 `7 b带病 吟 虽苦,休官梦已清⑶。" T. h2 {* }( z; z/ z! z9 _
何当学禅观⑷,依止古先生⑸?

! q9 s7 g  S. o+ s: Q- ^4 i

/ o: H& e, K4 L2 A( n+ [6 k【注释】, b) T# J* z7 y( `. D/ _- f; T2 s
⑴疏鄙:粗野,俗陋。这里指诗人自己疏懒的性格。
6 U2 M% |. H5 r⑵过门:登门;上门。唐高适《赠杜二拾遗》诗:“佛香时入院,僧饭屡过门。”
4 S8 K5 c: ^) M: M⑶休官:辞去官职。 唐李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”
1 g% @$ x9 `8 P. v% {! I⑷禅(chán)观:即禅理、禅道,学佛参禅。禅,梵语“禅那”的省略,意“静思自虐”,“思维修”,为心注一境、正深思虑的意思。观,即观照。  V3 C' r1 o7 |3 I' A. Q, D
⑸古先生:道家对佛的称呼。唐白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏》:“交游诸长老,师事古先生。”
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" |' H7 J: m% o3 [【白话译文】
  a1 T, k% D0 n* }$ ~不知道自己生性疏懒粗鄙,一年到头住在繁华的都城。
/ L$ G0 T# u! K4 ~0 G门前从来没有车马的痕迹,院子里尽是一片蝉的叫声。
$ e% I! w) K3 ?2 j2 J3 b5 Y; ~身上有病痛吟诗虽觉辛苦,不再做官梦境已变得幽清。5 n. X. W* e9 r% t" y
什么时候去学学禅机参悟,皈依佛家好古修道的先生。  3 P! M  @6 b3 J: ~, K
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【创作背景】4 [4 G% ?/ R( u% p+ u; ]- A% e
  此诗当作于姚合从秘书少监之职退下来之后,具体创作时间不详。姚合从一开始做官,就表现得三心二意,且抱着隐居的态度,致仕后更有向禅之心。此诗即表现其禅心,可与另一首禅诗《谢韬光上人赠百龄藤杖》以及其友人朱庆馀的《与贾岛顾非熊无可上人宿万年姚少府宅》一诗相互印证。
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' ]+ q3 l9 E; I' k( C# B【赏析】
" |/ c0 A! J) q  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
0 B2 _5 c* ]! V5 C$ j  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《闲居遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
1 x- L7 r- b8 P  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。9 x4 X! z) X0 @7 s9 K7 ?2 }3 p
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观,是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。! x3 r& V9 M& u/ O( j8 T
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
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6 K' K$ Y+ A1 u3 ?. ~4 r1 C& g( F0 K【作者介绍】
; a9 S! r2 T# w" G) w- M& X: D  姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。5 H& v: |1 j& W, r4 L& T8 }% `& q
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[LV.8]三品御史

发表于 2016-10-11 08:36:33 | 显示全部楼层
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[LV.Master]三朝元老

 楼主| 发表于 2016-10-17 00:41:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 姚先登 于 2016-10-17 00:49 编辑 ) t# l; x. v! S; i* `

, V9 _$ J1 \0 u- U姚合,陕州硖石人。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。
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多谢诸位的关注和点赞!
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[LV.9]二品侍郎

发表于 2016-11-9 05:34:04 | 显示全部楼层
宝贝姚卿 发表于 2016-11-8 18:16
' C9 O9 v4 g4 `0 D5 A1 K- P是啊,前辈的遗产,就是后辈的财富。
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给姚卿宝贝点赞!姚氏是你们的!中国是你们的!世界是你们的!
) V& I" N# y* J+ k7 D" D% \. u

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[LV.8]三品御史

发表于 2016-11-8 18:26:34 | 显示全部楼层
宝贝姚卿 发表于 2016-11-8 18:16  F$ W7 R& Q  L! }* a- ?7 Z" p
是啊,前辈的遗产,就是后辈的财富。

/ e0 K& Z/ Y6 [" W小小年纪净说大人话,为姚卿小朋友点赞!
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[LV.Master]三朝元老

发表于 2016-11-8 21:59:58 | 显示全部楼层
枣庄姚绍峰 发表于 2016-11-8 18:26% g4 X0 i4 c( u: J1 \8 u5 c# s
小小年纪净说大人话,为姚卿小朋友点赞!
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谢谢叔叔夸奖!祝您幸福快乐!/ t4 F! n' C( K" v" H, y$ ?  t- x" ]3 q

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[LV.Master]三朝元老

发表于 2016-10-10 22:45:44 | 显示全部楼层
感谢二哥的好帖子!!!给唐代诗人姚合(前辈)点赞!!!

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[LV.3]八品县丞

发表于 2016-10-11 09:41:25 | 显示全部楼层
为前辈点赞,为教授大哥赏析点赞。

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[LV.Master]三朝元老

发表于 2016-10-11 12:53:58 | 显示全部楼层
向前辈学习!祝愿我们老姚家多出好人才!

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[LV.9]二品侍郎

发表于 2016-10-11 13:08:26 | 显示全部楼层
好帖子,收藏了慢慢学习!

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[LV.Master]三朝元老

发表于 2016-10-11 13:23:57 | 显示全部楼层
我来帮二伯顶帖子!给姚合前辈点赞!

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[LV.9]二品侍郎

发表于 2016-10-12 05:49:33 | 显示全部楼层
唐代姚全的诗的确是美不胜收!必将代代美名相传!* m+ K5 M4 y+ `* W8 r

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[LV.9]二品侍郎

发表于 2016-10-17 06:21:17 | 显示全部楼层
唐代著名诗人姚合的诗作意境很美,值得大家慢慢分享,学习他的清静居世意镜,点赞!
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