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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-11 17:24:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 姚敬文 于 2016-9-22 22:44 编辑
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/ ?) T3 F% k4 }; T2 n  I                                                                                                                                                                     [人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去]这是生前的一句名言。这句名言的核心内函是什么?我的感悟就是太史公司马迁在《史记·五帝本纪》中记述五帝德之后说的[天下明德皆自虞帝始古时想要彰显美德于天下的   ,先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家,先要把自己的家庭整治好;要想整治好家庭,先要修养好自己的品德;要想修养好自己的品德,先要端正自己的思想;要想端正思想,先要意念真诚;想要使意念真诚,就要提高自己的知识见解,就在于探究事物的原理 3 f' V  V1 U8 f

- T% @  P8 \& ]    雷锋生前的时代背景和文化氛围,是认真改造世界观,树立一心为公,全心全意为人民服务的思想。这些精神层面的誉论导向,源于哪里?在那个年代,人们是不会认知、赞颂、归结雷锋践行的是属于中华民族传统道德<<舜德>>范畴的。他平凡而伟大的道德情操和高尚的精神品质,是共产党人学习的榜样,也是中华民族学习的榜样,因而得到了毛主席的高度赞誉,並向全党全军和全国人民发出了<<雷锋同志学习>>的伟大号召。今天,如果把始祖所创立的舜德理念,分析、比照雷锋同志全心全意为人民服务的思想和行为,人们就会自然而然地联想到上世纪六十年代雷锋所践行的正是对传统优秀文化舜德]的继承、创新、和发展,因而他无愧是中华民族道德文明的集中代表和楷模
+ R; a& F9 z2 g7 _  习总书记在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上讲话指出:“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。当今中华姚网以学习、弘扬、践行始祖舜帝舜德文化为宗旨。历经八余载的努力打造,涌现了不计名利,呕心呖血,孜孜不倦,乐此不疲,苦苦搜寻,以史(谱)为鉴,科学研判,为寻根问祖的宗亲指点迷津, 对舜德文化、姚氏族史、(谱)颇有研究和造旨的钟尧(教授)恩健、诗殷宗亲,他们尊祖敬宗,虚怀若谷的人格魅力,严谨科学的治学态度,深得族人的尊敬和爱戴;涌现了高屋建瓴,不惜重金,不辞辛苦,足遍中华大地,拍攝<<中国姚氏祠堂画册>>的廷明宗亲,这一前无古人,功德千秋的义举,深深感动着全中华及旅居海外的姚姓族人;涌现了思维敏捷,才智过人,文采飞扬,满腔热情,善解人意,广交宗亲,总揽网情,无私奉献,夜以继日,倾注心血和汗水的(姚网总版主、各分版主和记者绍弦)宗亲团队。在年富力强,有胆识,有见地、有谋划 、 有能力、想大事、做大事的尚明(站长)宗亲的引领下,担当起姚氏千秋伟业,一,以舜德网宗亲,以善报天下<<筹备成立了中华慈善总会姚基金>>。二,以姚网为平台,收集,整理,修续全国各地姚氏家谱,成功研制<<姚氏电子版家谱>>。三,拓展全国各地区姚氏宗亲网站,<<无偿为各地宗亲搭建交流平台>>。为实现中华姚网宗旨迈出了坚实可喜的三大步;涌现了心敬仰始祖,身扎根本族,江西德高望重的卿芳老、江苏的其瑞、湖南的郑保、河南的振邦、福建晋江的庆礼、山東的先达、旭元、浙江嵊州晋溪的姚毅等一大批不为名,不为利,全心全意为姚族公益事业服务的好宗亲。这是什么精神?这是雷锋精神,这就是舜德精神在当代的传承和发扬!"春风扬柳万千条,六亿神州尽舜尧。让舜德光辉普照中华大地,让雷锋精神世代发扬光大!: `, s) R4 c- A7 |9 w

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发表于 2016-3-13 12:31:48 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2019-10-20 14:06:49 | 只看该作者
立德树人何以实现
张波
2019年07月31日08:15    来源:光明日报
原标题:立德树人何以实现
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  【研究心得】

  习近平总书记指出,高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。要坚持把立德树人作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全程育人、全方位育人,努力开创我国高等教育事业发展新局面。立德树人是我国教育事业的根本任务,也是新时代思想政治教育工作的理论导向和实践指南。因此,我们试图从“知”“意”“行”三个层面认识立德树人根本任务的实现过程。

  立德树人何以必然

  立德树人是必然之选。《资治通鉴·周纪一》中说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”人才培养一定是育人和育才相统一的过程,而育人是本。人无德不立,育人的根本在于立德。

  “立德”一词最早可追溯到《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”“立德”“立功”“立言”彰显了中国人民自古以来的价值追求,其中以“立德”为首。众所周知,“立”是树立的意思,“德”是德行、道德,“立德”就是将“德”深入人心、根植人心的过程,促使人成为有道德有德行的人。“树人”一词可追溯于《管子·权修》中记载“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”“树人”是有意识地塑造人才、打造人才的过程,“树人”力争将自然属性一致的人逐渐培养成具有不同知识体系、专业技能、能够满足不同领域需求且具有较高思想道德素养的个性化人才。立德树人是育人与育才相统一的过程,“立德”是“树人”的先决条件,“树人”是“立德”的价值旨归,人才培养的辩证统一决定了离开“立德”谈“树人”只能偏离方向,离开“树人”谈“立德”只能流于形式。育人是育才的前提,立德是育人的根本。思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程,是育人育才的关键之举。立德树人是教育的初心和使命,是新时代教育事业发展的必然之选,更是建设中国特色社会主义伟大事业和实现中华民族伟大复兴的必然之选。

  立德树人何以必须

  立德树人是必须之策。立德树人责任重大,使命光荣。立德树人承载着中华民族伟大复兴的责任担当和使命召唤。随着历史车轮滚滚向前,我国迎来了中国特色社会主义新时代,着眼于新的历史方位,中华民族比历史上任何时候都更接近复兴梦想。国无德不兴,人无德不立。这一政治站位和发展高度,需要我们坚持立德树人的教育使命,不断培养出拥有强大精神力量、坚定民族品格的时代新人,不畏艰险,迎难而上,为中华民族伟大复兴贡献力量,推动中华民族走向繁荣富强。

  立德树人功在当代、利在千秋。立德树人关乎教育强国的实现,是新时代走向“强起来”的社会主义中国的重要基石。十年树木,百年树人。作为百年大计的德政工程,教育的根本目的就是育人。习近平总书记多次以“扣扣子”比喻青年教育的重要性,青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”,最需要精心引导和栽培。立足于建设教育强国的宏伟目标,立德树人与素质教育一脉相承,加强德育教育,把立德树人作为教育的根本任务,培养具有人格魅力和道德情操的社会主义建设者和接班人,是我国教育事业发展进步的必然要求和科学导向。

  立德树人立足人本、着眼全面。习近平总书记强调要“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”,这与马克思关于人的全面发展学说的主旨相契合。马克思主义基本观点认为,人的全面发展必须是人的全部特征的发展。在马克思看来,全面发展的人是具备适应社会各种需求能力和素质的“全人”。立德树人不仅有助于人们尽早确立正确的自我实现方向、避免走弯路,更为人最终成为一个真正有益于社会的“人”提供了最大可能。面临多元社会思潮的冲击,一些青年出现了价值缺失和信仰错位的问题,立德树人有利于青年提升道德自律能力和价值判断能力,补足精神上的“钙”,最终实现人的全面发展的教育目标。

  立德树人何以可行

  立德树人是可行之法,关键在于:

  以理想信念铸魂。人因德而立,德因魂而高。教育是塑造灵魂的伟大事业,立德树人的根本在于铸魂。青年是最有朝气、最富有梦想的群体,筑牢他们对共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的信仰之魂,坚定理想信念是实现立德树人的关键环节。新时代铸魂育人工程的关键是以习近平新时代中国特色社会主义思想为统领,加强时代责任感和历史使命感教育,引导青年将个人幸福与国家富强、民族复兴相联系,个人理想与国家人民的共同理想相统一,强化重任在肩的责任意识。

  以教育引导固本。将立德树人融入教育体系,注重对青年的思想政治教育是实现立德树人的重要任务。在教育内容上,向青年传授理想信念的坚定之道、认识世界的正确之道、改变世界的科学之道,以知、意、行的辩证统一作为以德育人的核心内容。传道亦要有术,在教育方式上结合新媒体时代的现代化特征,将传统模式与现代手段相结合,通过网络直播、翻转课堂等新型授课方式提升学生的积极性,为德育教育注入新的活力。构建家庭、学校、社会协同的教育体系,多方发力引导青年成为胸怀鸿鹄之志、德才兼备的优质人才。

  以实践养成奠基。实践是道德认知转化为道德行为的中介和桥梁,只有在实践中才能实现知行统一。要以道德实践作为实现立德树人的沃土,将受教育者的主动参与渗透德育实践全过程,通过健康向上的社会实践活动培养青年高尚的道德情感,深化对社会主义核心价值观的认同和践行。在实践中优化环境导向,使全社会形成良好的环境和氛围,使优良品德的影响无所不在、无时不有,让青年在生活环境中逐渐实现对个人德行的自觉自省自悟。

  以制度机制保障。要使立德树人成为教育者的自觉担当,成为一种教育常态,需要以体制机制提供保障。一方面要自觉摒弃“唯分数”“唯论文”的评价标准,破除影响立德树人实现的体制机制障碍,深化教育体制改革,引导教育回归到立德树人的初心和使命上来。另一方面,向师性是教育活动的特殊表征,为了保证以德施教,应深化对师德的考核与激励机制。教师作为践行立德树人的主导,要对“立何德”“育何人”“如何育”等基本问题有明确的认知和强烈的认同,并始终做到“知行合一”“言行一致”,以其言行教化、感化和育化学生,率先垂范,以身践行“德高为师,身正为范”。

   (作者:张波,系国家社科基金重大项目“中国特色社会主义民生制度建设研究”子课题负责人、吉林大学马克思主义学院教授)

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(责编:任一林、曹淼)
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 楼主| 发表于 2016-3-15 20:48:19 | 只看该作者
本帖最后由 姚敬文 于 2016-3-16 16:07 编辑
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9 s4 ~, T# t0 ?- |3 N     (载自恩健老帖子 )         千秋明德颂虞帝9 A8 载F载, q- l; x( U$ D0 P4 j3 |6 @- o% ^' o( |* z
宋·司马光《稽古录·有虞氏(上下)》结语:“孔子曰:“后世虽有作者,虞帝弗可及也已矣!”/ u0 V) ?1 X+ a' s8 ]8 s9 {/ s, f5 X9 }. k4 I, p
确然也!自帝舜之后,中国历代皇帝“公天下”之明德,孰可及也已矣!
2 U, r) c$ \3 K! {! h       入正题之前,先作个有趣之统计:《史记·五帝本纪》,列《史记》首篇、“本纪”第一,全文4930字(不含题目),其中太史公记叙黄帝、颛顼帝、高辛帝(喾)只花1107字,记叙帝尧1485字,记叙帝舜2295字,“本纪”末,太史公赞语243字。且纪叙帝尧文字中夹叙举舜、摄政、授舜又占一半有馀。质言之,太史公纪叙帝舜身世、德绩、帝业,几乎占“本纪第一”三分之二篇幅,份量不轻。可见太史公对虞帝之重视。
7 s- h+ F, P7 b. ?( f              再说一个趣事:凡我中华民族之裔孙,无论世居九州,抑或播迁五洲,无不自豪自诩曰:“我是中国人!”在《史记》中,“中国”一词由帝舜双脚带出,良有深意,殊堪品赏!
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太史公记叙“尧崩,三年之丧毕”,“朝勤者”“狱讼者”“讴歌者”“不之丹朱而之舜”“不讴歌丹朱而讴歌舜”,“舜曰:‘天也夫!’而后之中国践天子位焉,是为帝舜。”“之”,往也,往“中国”践天子位,且为第一人者,舜也!百万言《史记》中,第一次使用“中国”一词,是在《五帝本纪》舜登基之时带出,意义殊深!  L2 H! J/ b- l! \! G; x1 s2 M: B, `% p4 ~8 N8 Z
再说一个千古颠扑不破之至理名言:“天下明德,皆自虞帝始!”太史公下一“始”字,可见其慎重、真诚、公允、高度评价这位第一个以双脚将“中国”一词印入《史记》、第一个登上中国金銮殿之圣人!" h$ j" U& `5 P7 b& k" F( G
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“始”者,初也;就人伦而言,谓初祖、始祖之祖也。太史公界定虞帝为天下明德之祖,其孝德、仁德,公德,政德,自古迄今,未见微辞;为文论叙,汗牛充栋,诗颂铭纪,不胜摘录。今余不揣谫陋,姑允概述大端如次,以飨宗亲。! a2 E. \% g' C9 X
                               拜读恩健老师大作,感悟如下:中华姚姓人有六百万,加上陈胡等百余姓的舜帝后裔孙,起码有几亿人之众。中华姚网也有八万会员,如果我们这些后裔孙都象钟尧老、恩健老那样孜孜不倦,潜心学习舜德,引经据典,撰写文章,弘扬舜德,武装自己,启迪后人,那么优秀的传统文化,就能一代代传承,发扬光大。毫无疑问,这对于提高中华民族的整体素貭,实现中华民族的伟大复兴,将会产生不可估量的作用。我们要为恩健老点赞!向恩健老学习,致敬!

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 楼主| 发表于 2016-3-31 23:04:38 | 只看该作者
中华雷锋报》问世 (2016-03-04 04:43:21)转载) ~* F7 s& J8 @" N' }3 j4 \3 Z

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                     “美丽中国”呼唤雷锋- g. @) {5 W/ `, B/ e. B
                    ——《中华雷锋报》创刊
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    雷锋,“中国好人”的名片、中国百姓认可度最高的道德符号。
# Q0 e  u9 [* z1 Y3 o0 V  d   “学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强……”《学习雷锋好榜样》这首从20世纪六十年代至今都脍炙人口的革命歌曲,歌词激昂、曲调振奋。; C+ [" G& _9 J3 q; Z  e3 u
    3月5日,学雷锋纪念日。这一天,《中华雷锋报》在红色歌声中创刊。这是一份接地气、有温度、充满正能量、借助社会力量创办的报纸,搭建的是一个推进培育和践行社会主义核心价值观的主旋律阵地。
) a8 R# Y. R  }# Y: h   《中华雷锋报》开门办报,采编团队由资深的媒体人、一流的文化学者、有影响力的集报精英等构成。创刊号将告诉你一个真实而多彩的雷锋。在这块园地里,我们可以一起聆听知情人倾诉红色往事的细节,探寻一个红色榜样成长的足迹。0 S' N4 h6 h; I+ F( \+ q% H  L3 N
    学雷锋、唱雷锋、做雷锋,读《中华雷锋报》。《中华雷锋报》问世,宛若一枚报春花的绽放,将为精神文明的百花园增添一缕馨香。我们一起讲好雷锋故事、宣讲雷锋文化、传播雷锋好声音、褒扬学雷锋楷模、弘扬雷锋精神。


2 P& c1 ], |; O% Jhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_4dd609f70102we3o.html

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 楼主| 发表于 2016-3-13 15:57:16 | 只看该作者
本帖最后由 姚敬文 于 2016-3-13 16:21 编辑
# a# a; t- \- Q  [5 l/ u7 p4 ^& E) b5 ^
% Q0 q# Q( v* e3 o' T7 T           一个为国家作出重大贡献,享受国务院特殊津贴待遇的耄耋长老,爱国爱族,心敬仰始祖,身扎根本族,率先垂范践行舜德,尊祖敬宗,无私奉献,团结南昌姚族和各姓氏乡亲,齐心合力建设家乡,为振兴南昌姚族,为实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦,作出了应有的貢献;为中华姚族树立了学习、传承、弘扬、践行中华民族优秀传统文化,为如何依法正确开展宗族事务工作开了先河,树立了样板!我们要为南昌宗亲会讴歌点赞!向卿芳老学习,致敬!

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-11 19:47:11 | 只看该作者
敬文老是在给我们大家鼓劲加油,谢谢了!! B+ q! i- S% s: C$ {

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发表于 2016-3-11 20:45:29 | 只看该作者
敬文老(宗亲)写得好!!!给您赞一个!

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2016-3-11 21:08:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚敬文 于 2016-3-11 21:12 编辑 " [; j% c; C: ?+ u. ?8 I
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    说实在的,写这个帖子的过程,就是又一次向郑保等宗亲学习的过程。郑保宗亲心敬仰始祖,身扎根本族,想族人所想,解族人所难,全心全意为族人服务的精神,值得宗亲们赞颂!+ J$ t6 P$ V+ L2 ^  V

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发表于 2016-3-11 23:16:42 | 只看该作者
姚敬文 发表于 2016-3-11 21:08
  s, y. \8 @* I说实在的,写这个帖子的过程,就是又一次向郑保等宗亲学习的过程。郑保等宗亲心敬仰始祖,身扎根本族, ...
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敬文老写得好!字里行间一片真情为您老点赞!4 ^0 i  w# s% O: P, x

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2016-3-12 11:48:23 | 只看该作者
2.27、早上从上海正式出发,下午到浙江金华市兰溪拍《姚氏家庙》,受到了兰溪姚亚文宗亲、姚宝熙老和兰溪姚村村长、书记的热情接待,在兰溪吃了晚饭并且在兰溪住了一夜。衷心感谢兰溪亚文宗亲、宝熙老和姚村村长、书记的热情接待!为你们对姚氏一家亲的滿滿亲情点赞!同时,要为热情支持拍攝工作的各地宗亲点赞!

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-12 14:37:22 | 只看该作者
姚敬文 发表于 2016-3-12 11:48
3 h8 Z+ i: ]7 M( ^2.27、早上从上海正式出发,下午到浙江金华市兰溪拍《姚氏家庙》,受到了兰溪姚亚文宗亲、姚宝熙老和兰溪姚 ...

# J" j: `* I' N! e& b! E5 D敬文老兄的文思日进,说理精到,点赞。" r$ Q( q9 H- D

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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2016-3-12 20:26:58 | 只看该作者
本帖最后由 姚敬文 于 2016-3-12 20:49 编辑
; @6 F+ J( E% s5 x, R  J* @; x9 r) l. g* `: E8 W# `
   谢谢敬文老对我们大家的鼓励!

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[LV.Master]三朝元老

9#
 楼主| 发表于 2016-3-12 20:52:56 | 只看该作者
        先达宗亲您的关注,就是对我最大的鼓励!

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 楼主| 发表于 2016-3-12 20:56:20 | 只看该作者
    感谢庆礼老弟的鼓励,向您学习!+ Q, X" h, V, V
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