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广州姚钟尧《浙江仁和县永泰九曲岭姚氏》

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发表于 2024-6-6 17:40:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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广州姚钟尧《浙江仁和县永泰九曲岭姚氏》
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浙江仁和县永泰九曲岭姚氏 或称
杭州市余杭区中泰街道九曲岭积善堂姚氏【姚网会员“余杭九曲岭积善堂姚氏”。九峰村原村干部姚阿善。】
始迁祖姚吉,明初从浙江余姚移居余杭县九曲岭,堂号积善堂。由于历代地名的变化,今应称杭州市余杭区中泰街道九曲岭积善堂姚氏”。奉姚吉为第一世,至第七世,均系单传,第八世兄弟2人,第九世从兄弟4人,第十世从兄弟10人,“统宗世系图”写到此为止。故从第十世开始,分成十房,即上大房派、上二房派、上三房派、上五房派、下大房派、下二房派、下四房派、下五房派、瑞林公派、北边派。“世系图”从第十世开始记分房世系。
今中泰街道九峰村的九曲岭姚氏,是当地一大宗。自明初居住此地已600多年,现当地姚氏人口大约有600~700人,95%以上居住在今中泰街道南峰村。姚氏自清初开始修谱,至民国后期,基本上30年左右修一次家谱。姚氏家谱不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,留下许多珍贵的先人史料,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、家训、族规等历史文化的全过程。【详见:陈晨《余杭九曲岭<姚氏宗谱>概述》,《余杭史志》,2023年第4期  (姚波收集录出)】
陈晨概述是用了下列几部余杭九曲岭《姚氏宗谱》:
●260-0034[浙江余杭] 余杭姚氏族谱不分卷  (清)姚世黺修,(清)顾文澄纂。清同治十三年(1874)积善堂木活字本,存一册。书名据书签题。三修本。  始迁祖吉,明末【陈晨考证是“明初”】从浙江余姚移居余杭县九曲岭。谱载序、家训、传、像图、外纪世系、瓜瓞图、世系图、行传。  余杭图
●260-0035[浙江余杭] 余杭姚氏族谱不分卷  纂修者不详。清光绪三十一年(1905)积善堂木活字本,存一册。书名据书签题。四修本。  先祖同上。谱载序、传、瓜瓞图、世系图、行传。  余杭图
以上2谱的编号260-0034 260-0034 《中国家谱总目》的编号。陈晨在余杭图书馆查此2谱,“不少页码黏连在一起,很难打开”。
●Y浙00*1[浙江余杭] 余杭姚氏族谱——中泰街道白云村姚月仙收藏一部乙巳年(1905年)积善堂重修本《姚氏宗谱》,不分卷【姚月仙的谱与260-0035谱是同一版本】。该谱基本保存完好,除目录有缺页,仅剩一页“像图”,卷末页有残破外,内页非常完整。该谱为清光绪三十一年(农历乙巳年,即1905年)重修,1册,是清同治十三年(农历甲戌年,即1874年)《余杭姚氏宗谱》的续修本。家谱记载始迁祖姚吉,明初自余姚县迁居余杭县九曲岭(今属中泰街道)。世系修录至第十八世。卷目内容包括重辑本宗谱序、重修本宗家谱后跋、姚氏续修复谱序、序宗姓始末、余杭九曲岭姚氏续成家谱序、家训、家训12条、姚文献公家谱序、传、像、外纪世系、瓜瓞图、统宗世系图、世系图、行传、阳基图、墓图等。线装,版框尺寸:32厘米×25厘米,书页尺寸:43厘米×28厘米。
●Y浙00*2[浙江余杭] 余杭姚氏族谱  民国三十六年(1947年)冬至前后修成,九峰村原村干部姚阿善家和姚伟勤分别收藏。
九峰村原村干部姚阿善家也藏有两本姚氏宗谱,不过已经被虫鼠啃食,破损比较严重,但从残存的文字中仍不难判断这本家谱的修纂时间至少在民国三十六年(1947年)以后,极有可能在民国三十六年冬至前后修成。据姚氏后人姚伟勤介绍,他家曾收藏一部《姚氏宗谱》,他父亲的名字也在上面,估计就是民国三十六年这个版本。当时姚家用铁箱装着放在家里房屋大梁的下方。“文化大革命”期间“破四旧”被抄去,放在大队部的角落里,因缺乏保管被雨水浸泡粘在一起打不开了,后来被区文保会拿去,其中两册被姚阿善保留。
九曲岭姚氏在定居仁和县以后,第一次修谱是在康熙四十一年(1702年)。光绪年乙巳本中收录有《续修姚氏家谱序》、《重辑本宗族谱序》、《重修本宗家谱后跋》3篇文章,记载当年修谱事宜。至民国三十六年,至少有过5次纂修。
《姚氏宗谱》所记世系分为两部分,一是“姚氏外纪世系”;一是“统宗世系图”和“世系图”。“统宗世系图”是分房前的世系,“世系图”是分房后的世系。“姚氏外纪世系”,共计24代。第一代姚果毅,唐朝初年人,当过宏(弘)农郡的太守。其子姚崇,“仕唐,历任三朝,三拜左丞相,封梁国公,谥文献”,是唐玄宗时期的名相。还有宋时的第十四世姚舜明,“字廷辉,举进士。累官工部侍郎。赠太师,越州嵊县派。”宋时,第十四世姚舜明,“字廷辉,举进士。累官工部侍郎。赠太师,越州嵊县派。”后来出过两个状元:第十九世姚颖,“淳熙中,状元及第。累官谏议大夫,华文阁学士”;第二十一世姚勉,“状元及第,官端明殿大学士。”姚勉是始迁祖姚吉的曾祖父:宋状元姚勉→姚仕达( 仕道、仕迁、仕达。)→姚廷美→姚吉(姚吉 、姚赓、姚高 、姚憕。)。
晚清族人姚梦兰(1827-1897),名仁,字仁斋,号梦兰,以号行,清仁和县永泰钱家兜(獐山永泰村钱家兜,即今余杭区仁和街道)人。初习儒,年长后患肺痨病,垂死。瓶窑镇回龙寺老僧接至寺中,授以气功,每夜相对静坐,年余病愈。又授以技击,竟成伟丈夫。从此改学医术。刻苦探研,终成良医,擅治湿热,精内、妇、儿诸科。40岁后,医名大振,在杭、嘉、湖一带享有盛誉。远近求医者,日逾百人。平时乐善好施,贫病者求治,不收分文。
姚梦兰著有《医学大成》手稿,惜佚失,现只剩子耕山抄录的医案手稿数页。姚受业弟子颇多,遍及江浙两省。子姚耕山、良渚莫尚古、平宅马幼眉,均当地名医,人称“三鼎甲”。名医叶熙春师莫尚古,史沛棠师姚耕山,皆姚之传人。姚梦兰早年习儒的启蒙老师俞生辉之子俞奕侧从姚习医。姚为答谢师恩,悉心传授,始终不以师徒相称。俞氏擅治痨症,行医乡里,也颇有声誉,后自成一支,然与姚氏内科渊源甚深。
姚梦兰中医内科是杭嘉湖一带重要的中医流派之一,在浙北、上海及苏南一带有较大影响。姚派秉承传统四诊合参、辨证论治,擅治湿温、虚劳,善用清凉之剂,重视整体,查疾辨证,诸法并用,祛邪为先,以胃为本,用药清灵,擅治沉疴重疾。被誉为“晚清浙江省四大名医”之一。姚梦兰独有的“香炉烛台”型处方书写格式带传奇色彩,成为姚派的特征。历代传人宗其温病主旨,又代有发展,其中第三、四代达到鼎盛,影响扩至省内外。“姚梦兰中医内科”于2009年被列入第三批浙江省非物质文化遗产名录项目。 2011-05,余杭区文物普查队在仁和镇调查时发现了姚梦兰和二位夫人的和葬墓,2012年立了墓碑和定为文物普查点。
今时族人:中泰街道白云村姚月仙,收藏族谱。九峰村原村干部姚阿善和九峰村姚伟勤,收藏过族谱。仁和镇永泰村钱家斗村民姚荣铨,知道名医姚梦兰墓底细。

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  【尧曰:九曲岭姚氏的始迁祖姚吉是宋状元姚勉的曾孙。而姚勉实是江西瑞州新昌人,著有《雪坡舍人集》存世姚吉与姚勉世系关系显然与《雪坡舍人集》的姚勉的世系大不吻合。此外,九曲岭姚氏认:第一、唐初姚果毅姚崇唐相父子,第十四世[]越州嵊县派 赠太师姚舜明。历史上,大唐弘文馆学士姚思廉与贤相姚崇分属吴兴武康姚的2分支,前者是京兆姚(或称万年姚),后者是陕州姚;而“第十四世姚舜明实是京兆姚,不是陕州姚;第二十一世宋状元 瑞州勉自认是思廉公后,也不是陕州姚。】
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