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姚枢姚炜行传稿征求意见

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发表于 2021-9-28 12:35:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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十九世
枢    字公茂,号雪斋先生,仲宏公长子。生于一二○一年,薨于一二七八年。官至中书左丞、翰林学士承旨,谥文献公。
金泰和元年,公生于汾州。少小知礼,孝亲敬长。青年时期力志于学,自期甚高。白天干活操持家务,晚上读书。母亲怕他累坏身体,经常催促他睡觉。他就把窗户塞上,不让母亲见到灯光,总是到三更半夜时才睡觉。
父亲由庆阳丞升任许州录事判官,举家迁许州。宋九嘉进士出身,历任四县县令,清正能干,入朝为翰林应奉,很有名望,当时养病闲居许州。他看重枢公才学和志向,经常屈尊与枢公交往。有一天仲宏公在家中招待宾客,有事招呼枢公,直呼其名。宋夫子当即就发了火:“公茂有辅佐帝王之才学,你咋能这样轻视他呢!”爷爷连忙打圆场说:“同僚们是该这样称呼儿辈的。”古时规矩,官员们在公务场合称呼平民百姓,应称名道姓而不称字,彰显尊卑有别。私下场合,称呼字表示亲近,称名道姓则是轻看,或表示疏远。爷爷的意思是说,今天众多官员聚会尤如官场,官员们称呼儿辈名讳是合适的(仲宏公是在轻儿子尊同僚)。但是,宋夫子直到席罢,情绪也没有好起来。由此可见枢公受前辈推崇的程度。

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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:44:05 | 显示全部楼层
二十一世
堉    字载夫,文忠公子。约生于一三○五年前后,官至大都路总管,卒于明朝洪武初年。
公荫袭父亲平章政事而授官。至元四年,顺帝执政第六年,公在资成库提点任上,官阶为奉议大夫。公为庆贺顺帝生日所呈《天寿节贺表》,文辞华美,被收录在《秘书监志》中。
至正二年,正值懿公逝世六百八十周年之际,公在安丰总管府同知任上,官阶为朝散大夫,重修旌贤寺,并立碑纪念炜公祭拜、整修懿公陵墓之事。
元朝盐政混乱,盐场官、监察官串通巡盐军官大肆倒卖私盐,所得暴利中饱私囊。一旦事发,就指使被抓的盐徒,说是盐户的私盐。他们常用这种办法,诬陷那些不顺服的平民盐户。至正十一年,公在江北淮东道肃政廉访司副使任上,建言查办私盐案,应当就事论事,不得让当事人辗转攀指,以免助猾吏之奸,长盐徒之恶,使百姓枉受牢役苦刑。御史台称此建议 “切中弊情”,转中书省发布施行。
公还曾任内台御史、礼部待郎、大都路总管(正三品)等职。晚年受谮罢职,居泽州府阳城县大麻村诸市街,衕门前有一石三碓、皂角树。元末战乱,全家流寓洪洞县柳沟村。洪武二年,敕移山西民以实河南。迁民之时移次不移长,故留长子才和才长子恭于家以承祀,迁钦和才四子宽、信、敏、惠于河南。将迁之时,饮酒堂前,正父子叔侄皆全之期,公对其少子钦说:“尔四侄俱下河南,愿与谁一处?”钦趋敏之前,遂与敏同行。
夫人姜氏。子才、钦。
老谱说堉公“官朝散大夫同知安丰路总营府大将军”,是错误的。修谱者没有看到《牧庵集》《元史》《辉县志》等文献,只见到了《重修陕硖文献公旌贤寺碑记》,碑末署“至正二年秋,朝散大夫同知安丰总管事、十八代孙姚堉书丹并撰额”。误抄“管”为“营”字,也许又以“同知总营事”而推测为“大将军”。
《元史·地理志》:“安丰路〔下〕。唐初为寿州,后改寿春郡。宋为寿春府,又以安丰县为安丰军,继迁安丰军於寿春府。元至元十四年,改安丰路总管府。十五年,定为散府,领寿春、安丰、霍丘三县。二十八年,复升为路,以临濠府为濠州,与下蔡、蒙城俱来属。户一万七千九百九十二,口九万七千六百一十一。领司一、县五、州一。州领三县。”安丰路总管府治所在今安徽寿县,辖今淮南市及其周围蒙城、怀远、凤阳、定远、霍邱等县。设总管、达鲁花赤、同知等官员。“同知安丰总管事”即“安丰总管府同知”。
元代《秘书监志》记载:“姚堉,字载夫,大都人,雪斋先生鲁国文献公枢之孙。至元后四年闰八月初十日,自资成库提点以奉议大夫上(《天寿节贺表》)。”说明堉公当时职务是资成库提点,文散官阶是奉议大夫。据元代《南台备要》记载,一三五一年时,堉公的职务是江北淮东道肃政廉访司准副使、太中大夫。清道光十五年《辉县志》记载:“姚堉,炜之子,袭父平章政事,累迁内台御史、礼部侍郎、淮东廉访使、大都路总管。”资成库提点(从五品)、总管府同知、礼部侍郎(正四品)、廉访副使(正四品)、廉访使(正三品)、内台御史、大都路总管(正三品)等都是文官职务。奉议大夫(正五品)、朝散大夫(从四品)、太中大夫(从三品)都是授予文官的散官名称。至目前尚未见到另有堉公任武官的记载,家族内也没有堉公参与征战的传说。
堉公去世时间在洪武二年之后,可能在洪武四年才公迁洛阳之前。老谱明确说才公“复业洛阳”,没有说堉公。洛阳没有堉公坟,三山老坟以才公立祖,说明堉公没有迁洛阳。“父母在,不远游”,更不会留下父母,远迁他乡。由此推测,堉公是在才公迁洛之前去世。堉公可能葬在辉县祖茔。没有极特殊情况,才公不会把堉公尸骨留在洪洞县。或许,在四子均安家河南的情况下,才公是在护送堉公棺椁葬于辉县祖茔之后,随之迁居洛阳。
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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:42:52 | 显示全部楼层
泰定五年,朝廷接连发生重大变乱。泰定帝七月驾崩于上都(今内蒙古锡林郭勒境内)。专权大臣迟迟不立太子为新君。八月,在大都掌枢密院(管军队)玺符的大臣燕铁木儿发动兵变,宣布应由武宗的儿子继帝位,并立即逮捕朝中的反对派,任用支持派。武宗有二子,长子周王远在新疆西部,次子怀王居江陵(在河南行省辖区)。燕铁木儿清除河南行省中的反对派,迎怀王入大都。九月,上都的大臣拥立泰定帝太子,称天顺帝。燕铁木儿拥怀王在大都称帝,史称文宗,改元天历。燕铁木儿率军打垮上都兵,天顺小皇帝不知所终。进攻大都的辽东军、陕西军或降或罢。文宗给远在新疆的哥哥周王去信,坚称让位给他。第二年正月,周王返京途中称帝,史称明宗。四月,立文宗为太子。八月初一日,明宗到达旺忽察都,宴请前来迎驾的文宗及众大臣,第四天暴崩。八月十五日,文宗在上都再次登基,改元至顺。
天历元年,炜公六十五岁。文宗登基,罢徽政院,立储庆司,任命炜公和另三名大臣同为储庆使。徽政院是供应皇太后需用的机构,掌管着泰定帝皇太后的钱粮私库,有大量固定的赋税收入、宫苑、田产、工匠差役等。文宗登基后立即改徽政院为储庆司,把这个钱粮私库抓在了自己手中。明宗登基,文宗降为太子,储庆司改名詹事院,仍由文宗掌控。又置江淮财赋都总管府,隶属詹事院,江淮赋税充入詹事院。当文宗再次登基,改詹事院为储政院,宰相伯颜兼储政使,公任储政使。又立卫候司,隶储政院。以江淮财赋都总管府隶储政院,供皇后汤沐之用。
文宗是忽必烈之后,元朝皇帝中汉文化修养最高的,仅掌政五年,遗嘱传帝位给哥哥明宗的儿子。燕铁木儿欲立文宗太子,文宗皇后坚持立明宗次子,为宁宗。宁宗在位八个月崩。燕铁木儿又提议立文宗太子,文宗皇后命立已经十三岁的明宗长子。燕铁木儿见到从静江回到京城的明宗长子,犹豫数月,事未定而薨。文宗皇后与大臣决定立明宗长子,即元顺帝,并约定顺帝将来传位给文宗太子,如武宗、仁宗故事。然而顺帝是元朝最昏聩的皇帝,他用宰相伯颜清除了燕铁木儿的势力,杀文宗皇后和文宗太子,又用亲信脱脱清除掉伯颜,最终把脱脱也杀了。他不只杀功臣、忠臣,也杀诤臣。元朝江山葬送在他手中。
公官至陕西行省平章政事(从一品),为行省宰相。《新元史》说:“炜议论侃侃,为当时名臣”。赠推忠秉德佐治功臣、光禄大夫、河南行省平章政事、柱国、鲁国公,谥文忠,墓在枢公墓左前方。
夫人李氏,生子堉。
清道光《辉县志·选举》记载:“荫袭。姚堉:炜之子,袭父平章政事,累迁内台御史、礼部侍郎、淮东廉访使,大都路总管。”说明炜公去世后,堉公才封官出仕。因此,炜公是在堉公任资成库提点之前去世的,要早于至元四年。
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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:40:29 | 显示全部楼层
王文统善长权谋和搜集财利,山东大都督李璮收作幕僚,文统又将女儿嫁给李璮。世祖为藩王时,听人推荐王文统,认为他是个奇才。公对世祖说:“此人理念不纯正,又通过游说、笼络等手段掌控诸侯,他日必反。”世祖登基,急需筹集军费用以平叛,又急需掌控各地局势。于是设立中书省,任命王文统为宰相。立十路宣抚司,派藩府旧臣奔赴各地任宣抚使。东平路行军万户兼总管严忠济最为强横难制,派枢公任东平宣抚使。
第二年,文统因忌惮而奏请枢公任太子太师、窦默任太子太傅、许衡任太子太保,表面上看是尊崇他们,实际上是排挤他们远离皇帝,不能再参与朝政。公说:“皇太子还没立,哪能先有太子师?”与窦公、许公三人怀揣诏书,接连几天入宫请辞。五辞之后,世祖收回成命,改任枢公为大司农、窦公为翰林侍讲学士,许公为国子祭酒。
第三年,大都督李璮反叛,查出文统为同谋。世祖问:“卿预料会怎样?”公回答:“假若璮乘我北征留后军少的空档,沿海北上攻燕,抢占山海关、居庸关,震惊人心,为上策。与南宋连和,坚守城池打持久战,再经常骚扰边境,使我疲于奔救,为中策。如果出兵济南,等待山东诸侯的响应和支援,必然被擒。”又问:“这样的话,反贼会怎样做?”答:“走下策。” 果然,璮攻下济南后坚守不出,困极被擒。
廉希宪、商挺、赵良弼主政川陕,得罪地方官费寅。又因商挺曾赞誉文统任相,赵良弼多智略,被费寅诬告说是文统的同党,商挺被软禁,良弼下狱。枢公奏:“陛下登基之初,若不是良弼侦知刘太平在西南谋反,恐怕麻烦就大了。廉希宪杀东西川两帅,调兵吓阻判军,先绞杀刘太平再接赦免诏书,这些都是冒着背上假传圣旨、擅杀大臣之罪的风险,为陛下缓解西顾之忧。推想他们的心态,显然是忠诚纯粹的。哪能会与文统勾结造反?臣请质押阖门百口人,保他们没有异心。”世祖领悟,三人均得重用。
起初,世祖初见枢公,让枢公教王子真金(裕宗)《孝经》,以图们格尔等为伴读。仅两年,世祖征大理,对裕宗说:“姚公茂,我不能离。怕你荒废学业,就让窦汉卿来教你。”又过九年,世祖登基,世祖的亲弟弟在北方反叛。枢公出任东平宣抚使才仨月,世祖北征。当时人心浮动,天下不稳。天后留燕京,需要依靠重臣,便派使臣召枢公回京,传话说:“儿辈们小时候,你教他们书,如今还需要你指教他们政务啊。你逗留外地还要多久呢?”当时图们格尔任丞相,总管侍从护卫,宫廷事务遇有疑虑便与枢公商量。
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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:38:38 | 显示全部楼层
公四十一岁,元太宗授予燕京行台郎中(相当于办公室主任),赐锦衣、金符。断事官牙鲁瓦赤与不只儿等主政行台,总理天下财赋,第一天办公审案就杀了二十八人。其中一个盗马的罪犯,刚受杖刑释放,正巧有人来献环刀,不只儿想试刀,就叫回盗马者,提刀斩之。牙鲁瓦赤等人专事聚敛财货,各地官员竞相聚敛以行贿求媚。公为幕僚之长,必定会分给一些,但一概拒绝。曾有人来送两根银条遭拒,走时就将银条塞在了毡帘中。公立即派人追上退还。公耻与污吏为伍,决定隐退以修身传道。遂辞官携家人隐居辉州,垦荒苏门,种数百亩地,修两个水车,建茅屋而居。在城中设私庙,敬奉四代先祖神主。设孔圣人龛,两旁挂先贤画像,读书其间,时而鸣琴百泉。又自己刻版印刷多种启蒙之书散布四方,以传扬理学、教化百姓为己任。才子许衡慕名举家迁来,相依而居,携手教书育才。
元太宗之后,乃马真后、元定宗、海迷失后先后短暂主政,朝政越来越混乱。元世祖忽必烈当时为藩王,有志于君临天下,就延揽蕃府旧臣及四方文学之士,咨询治国之道。一二五○年,公五十岁,世祖特派两名心腹大臣专程征召枢公出山。公应征北觐,世祖大喜,待遇甚厚,经常顾问。时间久了,又询问治国之道。公见世祖聪明神武,才不世出,虚己受言,必有大作为,将是一代英主,于是决心追随,全力辅佐。公上书进言,以尊崇二帝三王为根本,提出帝王治国平天下八条要领,又针对时弊拟出三十条救时对策。世祖视为奇才,从此凡事必与咨询,并令教授王子经书。
第二年,世祖的同母哥哥宪宗即帝位,诏令赤老温山以南军民,全归世祖统辖。世祖大摆贺宴。散席之时,世祖留住枢公,问:“刚才大家都贺喜,就你不吭声,是有啥情况吧?”公说:“本想另找时间给您说,没想到您会立即问我。当今天下,论土地广阔,人民众多,财赋丰盛,还有超过汉民地区的地方吗?山南都给了我们,天子干啥去?一旦情势有变,近臣离间,天子反悔,必定夺回去。不如只掌兵权,一切供应按朝廷安排领取,这样顺势合理才能安然。”世祖说:“没想到这一层啊。”立即派人秉报:“希望统管兵马,戮力报国。”宪宗许可,又赐世祖关中并河内为封地。
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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:42:13 | 显示全部楼层
二十世
炜    字光甫,别号诚斋。文献公子。生于一二六四年。官至平章政事,谥文忠公。
公十五岁时,父亲去世。十六岁荫封从五品官入仕,任职礼部郎中。公三十一岁时世祖崩,世祖孙子成宗继位。两年后,公迁葬枢公于辉县,成宗赠枢公谥荣禄大夫、少师、文献公,赠宋氏吴兴郡夫人。姚燧是炜公堂兄,在成宗朝撰《世祖实录》,授江东道廉访使,后拜江西行省参知政事。
成宗崩,皇后伯要真氏欲临朝称制。成宗的侄子仁宗定计诛杀皇后及其同党,迎兄长武宗即皇帝位。武宗立仁宗为太子。燧公拜太子宾客,再授荣禄大夫、翰林学士承旨、知制诰兼修国史。至大三年,武宗追赠枢公嘉猷程世旧学功臣、太师、开府仪同三司、鲁国公,宋氏、完颜氏、李氏从封鲁国夫人,并推恩封赠仲宏公、锜公。皇庆二年,公五十岁已官至正二品,资善大夫,在江南行台御史中丞任上。燧公七十六岁,薨于郢城。
武宗在登基之前,与仁宗有约定:武宗传位给仁宗,仁宗传位给武宗长子(明宗)。但仁宗却立自己的儿子为太子,把武宗的两个儿子周王和怀王迁居边远之地。仁宗儿子十八岁继位,为英宗。英宗图治心切,除奸邪,杀贪腐,黜庸懒,刑戮太甚。英宗北巡,奸党畏诛,遂弑英宗。晋王也孙铁木儿是世祖的长孙长子,掌重兵镇北边,当时离事变地点不远。大臣们拥戴晋王继帝位,为泰定帝。
泰定二年,公六十二岁在御史任上,奏请在汴梁路设立行都水监,沿黄河州县正官兼领黄河防务职责,以加强对黄河水患治理工作的协调指挥。此建议被采纳。同年在河南行省左丞任上,奏请禁止屯田官吏蚕食屯户田地,不要为了账面盈余而在赋税标准之上加码,避免让百姓富裕起来的国策落空。此建议未被上报。当年调任陕西行台御史中丞。泰定三年,公奏请泰定帝辑录世祖嘉言善行,以备时常阅读自省。皇帝赞赏并接受建议。公拜祭懿公墓,向河南府路发公文,督促其加强对懿公墓的保护。公六十四岁时,续修族谱。
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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:37:40 | 显示全部楼层
公三十二岁任金国许州军资库使时,元军大举南下,许州以城降。受命随军收揽人才的杨惟中,原是孤儿,被元太宗收养,知读书,有胆略,后来官至首相。他发现枢公学识出众,很是尊宠,以兄相称。枢公随他北上长春宫,又赴和林拜见元太宗,受到太宗器重。
公三十五岁时,受命随元军南下,收揽儒、道、释、医、卜、酒工、乐人等各类人才。蒙元兴起于生存条件恶劣的北方沙漠草原地区,视财如命,习惯于杀人抢掠。敌抗者,杀男绝后,掳女为婢。投降者,依附为部属。成吉思汗东征西伐,形成了惯例:遇敌抗,必屠城。元军攻破枣阳,将屠杀全城军民,也包括枢公收揽的人才。公前往大将军帐申辩:“皇上明令我们收揽人才,若把他们杀了,日后拿什么复命?”公趁机救出数十人。大军再破德安,得到江汉大儒赵复(字仁甫)先生。先生见枢公着戎服,留着胡子,以为是西域人。到帐中见陈设有琴有书,惊奇地问:“西域人也会这些吗?”公留他住在帐中,与之长谈。赵先生因为家族残破,不愿北上,只求一死。公劝说:“上天若不留你,城破之时你早与众人一起遭难了。天降大任于你,自弃生命就是逃避责任。只为帮你传道济世,我保你北上。”在枢公百般劝解下,赵先生勉强赴燕京,收学徒上百人。北方经学从此兴起。赵先生将所藏程子、朱子等书六千余卷,全部交给了枢公。

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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:39:28 | 显示全部楼层
宪宗三年,公以王府尚书身份到京兆,设置宣抚司,以杨维中为宣抚使。多名千夫长不法夺人妻室,公如实上奏查处。旬月之间便民心稳定,道不拾遗。六年春,宪宗听人谗言,怀疑世祖有割居中土之野心,便以清查京兆、河南财赋为由,派大臣驻关中深究经略司和宣抚司官员罪案。钦差大臣罗织出一百四十二项罪状,下涉军队、商人,无人遗漏,并扬言:“结案之日,除了刘、史两个万户奏请皇上处置以外,其他人立斩不奏。”这些人都是世祖的亲信和部下,世祖很苦闷。公劝说:“帝是君,也是兄。您是弟,也是臣。此事不易辩白清楚,疏远了会招灾祸。不如将家眷全部送往上京,做长久居住打算。皇上自会疑心消解,和好如初。”世祖感觉为难。第二天又说起此事。公说:“除此,臣别无对策。”世祖思量很久,说:“听你的,听你的。”就先派使臣奏请宪宗允准。当时宪宗在河西,闻奏,不信:“心变了。说来,假的!”世祖再派使臣奏请,宪宗允准其乘坐二百里驿车驰往,随后再运辎重。见了面,宪宗脸色才见好。宪宗大宴群臣,世祖恭敬地以臣子礼给宪宗敬酒,三巡敬罢,宪宗和世祖双双泪流而下,不言而疑虑尽释。
枢公献策“屯田戍边”、“封地关中”、“禁止杀掠”等,都是深谋远虑之策。尤其极力劝阻元军大肆屠杀抢掠,功德无量。世祖受命征大理,至曲先脑时夜宴群下。公在宴席上讲了宋太祖派曹彬征南唐的故事。宋军攻陷金陵,克城之日不妄杀一人,街市贸易不停歇,唐后主降服。第二天,世祖在马上高声对枢公说:“你昨晚讲曹彬不杀的事,我能做,我能做!”公在马上祝贺说:“圣人之心,如此仁明,是生民之幸,有国祚之福分啊。”大理城降,公将所有的布袋子拆开做成旗帜,上书止杀令,张挂全城。因此,军兵无人敢抢掠,人民生命和财产得以保全。此为元军征伐史上所罕见。
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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:41:14 | 显示全部楼层
元朝起初没有自己的法律,百司断理狱讼,参照金国的法律。世祖认为金国法律刑罚太重,中统三年命公主持创制大元条格。四年,公六十三岁,拜中枢左丞。(元朝中书省如同当今的国务院,一般设右丞相、左丞相各一员,平章政事四员,右丞、左丞各一员,参知政事二员,构成宰相班子。)至元元年新条格颁布施行。炜出生。公行省河东山西。三年,公行省事于西京、平阳、太原诸路。五年,元军攻襄阳,立河南行省统管屯田军需,公为佥行省事。八年,世祖改国号为元。侄燧任秦王府文学兼提举陕西、四川、中兴等路学校。侄燉为王子伴读。十年,公拜昭文馆大学士(从一品)。由于渡江伐宋一再遇挫,世祖疑虑宋朝气数未尽。十一年,公上书分析情势,遇挫原因在于将士利财剽杀,南宋军民和朝廷都为了保命而拼死抵抗。建议重申止杀诏令,赏罚必立,恩信必行。世祖采纳施行,南宋随即投降。十三年,拜翰林学士承旨,领翰林院。
至元十五年七月廿三日,公薨于京城大都,寿七十八岁,谥文献。初葬京城东南别墅,后占卜于西洛金门山祖茔,迁葬辉县菊山之阳。成宗即位,赠嘉猷程世旧学功臣、太师、开府仪同三司、鲁国公。《元史》说:“枢天质含弘而仁恕,恭敏而俭勤,未尝疑人欺己,有负其德,亦不留怨。忧患之来,不见言色。有来即谋,必反复告之。”
四夫人:王氏早卒;宋氏、完颜氏,各生一女,姊卒娣继,皆嫁忠武公史天泽之子、淮东肃政廉访使史杞;李氏生子炜。至大三年,武宗封宋氏、完颜氏、李氏为鲁国夫人。完颜氏卒于皇庆元年,祔葬。
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 楼主| 发表于 2021-9-28 12:50:30 | 显示全部楼层
以上是我新撰的姚枢、姚炜、姚堉公的行传,恳请宗亲们、专家们赐予修正意见。不胜感谢!
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