姚绍弦 发表于 2019-9-13 11:518 W; h- ^6 Q: n( C9 E( u0 e$ I
恩健老: @! m3 r, r$ E
湖南新晃县龙溪口位于县城旁边，此支姚氏的始祖叫永隆公，来源于江西丰城对岸乡。而来源 ...
复南昌姚绍弦宗亲 拙作《小荷才露尖尖角》上网后，姚绍弦宗亲跟帖 ，旋即奉复，谓不知“龙溪口”，亦不曾用“龙溪口”域名，“待详”云云。今特查阅龙溪凹上《姚氏族谱》，惊讶之余，直觉姚绍弦宗亲似有误读、误解，爰再奉复如下： 姚绍弦宗亲跟帖全文，敬录如次： “湖南新晃县龙溪口位于县城旁边，此支姚氏的始祖叫永隆公，来源于江西丰城对岸乡。而来源于南昌府烂泥湾的‘三公’1416年首先抵达的地方是辰溪。后来良珊公后裔的主要聚集地是新晃扶罗寨（又名伞寨）。两支姚是有区别的。姚绍弦2019-9-13” 根据嘉庆十四年沅州发谱人姚胜玢《姚氏族谱》刻版，龙溪口、龙溪凹上，相叠合称，似无区别： 第一，乾隆四十四年姚文贤撰《姚氏建祠序》文下小字注：“祠在龙溪口凹上”。 第二 ， 乾隆五十七年姚文贤复撰《姚氏谱派规条典仪总叙》文下小字注：“谱藏龙溪口祠内”。 第三，龙溪凹上《姚氏族谱》封面上款“敦伦堂梓行”，中书“姚氏族谱” 下款“版藏龙溪凹上姚氏祠内”。下款首二字，模糊莫辨，查原稿是“版藏”两字。则句读似是：版藏龙溪凹上，姚氏祠内。 如是，可知： 1，“龙溪口凹上”“龙溪口祠内”“龙溪凹上”三个称呼中，皆冠“龙溪”，龙溪显然是一个村（镇）； 2，龙溪口是龙溪村之首； 3，“凹上”在“龙溪口”某一角（地方）； 由是又可知：龙溪口、龙溪凹、龙溪凹上、龙溪口凹上，同在一个地方，周延大小不同而已，实质上是属于同一个概念；如同今日行政村中含自然村，自然村中又有历史形成之特定方位地名，故祠建在“凹上”，谱藏“口”祠内，都是指同一处龙溪村中。 由是，可以进一步推断：无论龙溪凹、龙溪口姚氏，本是一脉同根！说“两支姚是有区别的”，从逻辑上分析是不能成立的！姚文贤纂修、姚胜玢刻本、敦伦堂梓行之《姚氏族谱》，就是龙溪口凹上《姚氏族谱》，同祠同谱，似无异义！ 如是，窃以为：姚绍弦宗亲似有误解、误读之嫌！ 如是误解、误读，将可能导致认祖归宗错误，不可不慎，不可不“破执”！兹录雍正七年姚国宁序一段话共诫共勉：“同源分派，人远世迁，苟谱书不作，安知祖宗之源？”“恐即邂逅之间，视亲族如途人，待同支犹异姓；而世序尊卑，未免有冠履倒置之虞”。 我之分析当否？尚请姚绍弦及湖南新晃县龙溪口、龙溪口凹上姚氏宗亲，再思考，再解读，审慎些，客观些！ 福州琴亭紫薇轩 姚恩健 谨复 2019-9-19
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狗仔卡
发表于 2019-9-19 00:11:20
显身卡
楼主
发表于 2019-11-19 22:08:17
