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4 y" k: Y2 |% x" ~% u 雷潭岭社区姚氏祝贺渥江古岗塘姚氏宗祠YC赣0*落成,姚根善参加了。 他说:我这里共三千人左右。始祖我也不记得了。三阳离我们二十多里路程。三阳姚是我们这里的下去的分支。渥江古岗塘,离我们只有不到十里路;他们和我们往上走是一族,都是唐朝年代正雅公的下面的分支(宜春渥江古岗塘和宜春三阳姚姓,不是同一支而是2支有亲近关系的姚氏)。正雅公他当时在安福当县长,后来就定居安福县,他有个儿子去了太和县定居,有个儿子回高安定居,现在他的墓都是政府重点保护的文物。其实我们是从安福走太和再走宜春的。 |
| “祠堂”记载家族的荣誉和过去,寄托着家族未来的精神和方向。每一座祠堂都有说不完的故事。祠堂是用来供奉和祭祀祖先牌位、瞻仰祖先德能的地方。祠堂作为一个家族的象征,其含义与意义是非常深远和重要的,是我们承前启后、继往开来重要的精神遗产和精神基础。保护家族的祠堂,是对先辈的崇敬和缅怀,是对宽厚与仁爱的感悟,是优良传统的继承和发扬。 |
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据说“这应该是宜春三阳的祠堂,是下浦姚的分支”——宜春三阳是什么地方?未听说宜春三阳姚氏。6 Q1 u; e" T8 j2 A+ `4 }1 d (宜春市袁州区)下浦姚氏,也叫上窑姚氏,或袁州区雷潭岭社区姚氏。 + {) }' u$ @* O# r% O% c |
| 姚氏祠堂是家族的中心,“它以血缘为基石,以亲情为纽带,穿越漫漫的时空隧道,保持着后人与祖先心灵的沟通,是连接后人与母体文化的血缘脐带”。祠堂在姚氏族人心中象征着祖先和家族心灵的“长城”,是子子孙孙一条永远也走不完的乡恋之路…… |
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6 e( |- ?" P4 ]4 [ 江西哪里的#(渥?)江古岗塘的姚氏新祠堂吴兴堂【哪里的上窑雷坛岭姚氏宗亲贺】? ) R; Y1 C Z ^' { 是宜春市袁州区雷潭岭社区姚氏向渥江古岗塘姚氏宗祠祝贺? |
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合并的帖子,顺序颠倒了。6 l% r. U: P2 A( ~9 T8 ? |
pszyyao 发表于 2018-10-6 07:01 袁州渥江古岗塘姚氏宗祠好像没有族长,村书记是姚全发。 |
pszyyao 发表于 2018-10-6 06:55 袁州渥江古岗塘姚氏宗祠 姚来平、姚忠华、姚洪高、姚春发、姚松华、姚永发等7人管祠堂竣工庆典聚餐之事。
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江西袁州渥江古岗塘姚氏宗祠落成庆典 / \% O, a9 S. a3 o Q1 Q ( R0 b* p$ Z: y & m/ r% J2 _" p" E. @+ U6 x0 z: }" [ 2 V( p2 r3 ?3 [4 y! L, D |
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本帖最后由 pszyyao 于 2018-10-6 07:11 编辑 近日,宜春市袁州区渥江古岗塘姚氏宗祠YC赣0*落成庆典了!http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=111104&fromuid=17165(出处: 姚氏宗亲网)+ R1 J9 _* F+ r 雷潭岭社区姚氏姚根善也前往庆贺了。 姚根善说:我们这里(袁州下浦姚)共三千人左右。始祖我也不记得了。三阳离我们二十多里路程。三阳姚是我们这里的下去的分支。渥江古岗塘,离我们只有不到十里路;他们和我们往上走是一族,都是唐朝年代正雅公的下面的分支(宜春渥江古岗塘和宜春三阳姚姓,不是同一支而是2支有亲近关系的姚氏)。正雅公他当时在安福当县长,后来就定居安福县,他有个儿子去了太和县定居,有个儿子回高安定居,现在他的墓都是政府重点保护的文物。其实我们是从安福走太和再走宜春的。 |
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