探讨安徽太湖姚廖与南昌姚湾的渊源关系

姚大生

辛苦绍弦大哥了

pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-7-1 13:43
& Z0 _1 F3 W0 ~7 W/ x, p光绪年间的家谱规定了凡入册的姚家人无论婚嫁丧等大事一律单姓姚。

* g2 J# z) a4 ^' K( m* T6#    一谱页——清光绪十九年癸巳  姚廖族谱卷首下  十一世天锺毓民序
族谱规定了凡入册的姚家人无论冠婚嫁丧等大事一律单姓姚。

- x" K4 ~6 @' b8 c+ o; b) g0 b8 e        姚氏的祖坟（包括发祖婆姚廖氏）所在的山在一个叫廖家龙头的地方。其实廖家龙头，廖家垅等小地名并不是当地地名（官名），仅仅是姚廖家谱上存在的约定俗成的叫法。
' H& F$ @! C* p% t1 s# K       姚会发宗亲告诉我，当地历史上并没有姓廖的村落，而现今太湖县为数不多的几家散户廖姓与他们毫无关系。那末为什么他们又冠名叫“姚廖”呢?
+ s; y. ?6 q4 l  ?$ v1 j& }因为他们的发祖婆叫姚廖氏，就埋在这里。

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pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-7-1 13:37
, O/ s4 B0 g$ t$ M( k1 M姚氏的祖坟山在一个叫廖家龙头的地方。其实廖家龙头，廖家垅等小地名并不是官名地名，仅仅是当地家谱上存在 ...

         “廖家婆婆重千斤”——“姚廖婆婆重千斤”【“姚家廖氏婆婆重千斤”】ttt

pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-7-1 13:54
姚大罕宗亲曾经在弥陀村上发现了一本民国时期的家谱，姚廖一族才能够汇集在一起，才能够顺利修成家谱。他是 ...

        6#的谱页（乾隆年序）是姚大罕在弥陀村发现的民国时期的家谱的一页？
6 E  [$ ~) ^6 j        哪个镇的弥陀村？是姚廖姚氏的村？

3 h: B" G9 y: H9 c( e1 g8 @1 _5 s——姚大罕宗亲曾经在弥陀村上发现了一本民国时期的家谱，姚廖一族才能够汇集在一起，才能够顺利修成家谱。他是这一支姚氏的有功之臣。

pszyyao

姚绍弦 发表于 2018-7-1 13:55
六修的姚廖家谱。

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- B4 ~3 ~9 H0 u3 R3 p2 B      六修的姚廖族谱3册，谁纂编？哪年修？
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姚卿芳

   卿堂,绍弦二位辛苦了!

姚小平

卿堂,绍弦二位宗亲.你们辛苦了!

姚绍弦

5 \7 F+ `3 H) M- C  z* ?0 J5 O. x% v五。姚廖家谱的故事。
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     大罕发现了这套家谱固然有功，但是千方百计保存家谱的人更加有功。
3 Y$ I# K/ K7 J8 v) ~( o- u     元渶(字文魁)， 五届续谱人之一，“古”字号收谱人。由于身后无继，遂将全套族谱(十六本)转交族弟元满(字文盛)、元松、元季(字九明)三人保管。 在破四旧盛行之时，他们唯恐族谱被查烧，为保全姚廖族谱，三人视谱如命，历经万难，四处藏匿。先置红芋山洞，后藏腊树鸟巢。等运动过后渐于平静时，再交由会川(九明之子) 、大生(九明之孙)保存。 父子二人皆承先辈遗志，唯恐虫噬霉侵，经常翻晒，妥善收藏。兄弟、父子谱写了一曲姚廖护谱传奇。
        说起这段往事，会发宗亲动情地说：”凡我族收谱者都应以他们为榜样，学习他们的收谱护谱之精神。六届得以顺利续修，他们功不可没！文盛公、元松公、九明公、会川公四人都已先后作古。姚廖历史会记载他们！姚廖宗族也将永远记住他们！”   

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姚大生

我姚廖六修族谱共16本， 公元一九九九年六次续修 。 打字 、排版 、复印全电脑完成 ，印刷厂装订成册 。版有心题 。 增加十代派字 ：贤泽诗武习普尚传华章。共编十二册，每册十六本。收谱字号编为：天地千年晓日神州万里春风。六修族谱名目：  主修：元满 字焕奎  纂修：会祥 字祥生  缮写：会存 字新虎 大喜 字吉庆  校阅：大恒 字惟能  搜集联络：会甚 字安明 大罕 字明光  经理：会恺 字安乐  后勤：大金 礼山 字童犬

姚绍弦

) O  I, ?" W& R
- D4 U4 T8 r  G/ D/ F2 u1 {    会发宗亲在祖坟山上向我表达了他们的三大宏愿。
; U  S% ?5 C, v! J0 y        第一，要重新修缮列祖列宗的坟墓，让先人安息。
        第二，要更加完善第七次修谱的收集整理。
        第三，用三年时间把宗祠建立起来。