广孝公,本姓姚,幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独暗,号独庵老人、逃虚子。长洲(今江苏苏州)人。1404年(永乐二年),广孝公拜资善大夫、太子少师,并复姓为姚,赐名广孝。明朝政治家、思想家、佛学家、文学家,靖难之役的主要策划者,被后人尊称为“姚少师”、“黑衣宰相”。
广孝公年轻时在苏州妙智庵出家为僧,精通三教,与明初儒、释、道各家学术领袖都有交往。洪武15年,被明太祖选进宫,以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣,主持庆寿寺,成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年,姚广孝留守北平,建议朱棣轻骑挺进,径取南京,使得朱棣顺利夺取南京,登基称帝。以区区燕地敌全国兵马,且最终获胜,历史上绝无仅有。
# Q$ r8 F6 }0 t; N. Z成祖继位后,广孝公担任僧录司左善世,又加太子少师。负责迁都事宜,一手规划今日北京故宫及北京城的布局和兴建。在解缙编书失败后,又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官,尤其是《永乐大典》,这是他在中国文化历史上的最大贡献。晚年,在明初期佛教渐成颓势之际,又担起护教(佛教)之责,整理了反排佛的《道余录》,为佛教史上一件大事。
永乐十六年(1418年),病逝于庆寿寺,追赠荣国公,谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭,并以文臣身份入明祖庙,是明代第一人,也是唯一一人。
历代名人对其评价:
广孝器宇恢弘,性怀冲澹。初学佛名道衍,潜心内典,得其阃奥,发挥激昂,广博敷畅,波澜老成,大振宗风,旁通儒术,至诸子百家无不贯穿,故其文章闳严,诗律高简,皆超绝尘世。虽名人魁士心服其能,每以不及也。
广孝德全始终行通神明,功存社稷,泽被后世,若斯人者,使其栖栖于草野不遇其时以辅佐兴王之运,则亦安得播声光于宇宙垂功名于竹帛哉。——明成祖朱棣
少师之才,不下于文成(王阳明),而不能行其说者,少师当道德一,风俗同之日,而文成在世哀道微,邪说之作之时也。——明末清初大儒顾炎武
我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。——明朝大儒李贽
帝在籓邸,所接皆武人,独道衍定策起兵。及帝转战山东、河北,在军三年,或旋或否,战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为第一。惠帝承太祖遗威余烈,国势初张,仁闻昭宣,众心悦附。成祖奋起方隅,冒不韪以争天下,未尝有万全之计也。乃道衍首赞密谋,发机决策。张玉、朱能之辈戮力行间,转战无前,陨身不顾。于是收劲旅,摧雄师,四年而成帝业。意者天之所兴,群策群力,应时并济。诸人之得为功臣首也,可不谓厚幸哉! ——清康熙内阁首辅张廷玉
(广孝公陵墓)
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纪念荣国恭靖公姚公广孝逝世600周年
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庆寿寺在北京什么地方?
墓塔和皇帝亲自撰写神道碑在一起。
广孝公墓塔建于明代永乐年间,位于房山区常乐寺村北。神道碑立于宣德元年(1426)。
墓在?与墓塔和神道碑在一起?
pszyyao 发表于 2018-7-26 18:43: j* {# w4 _6 Y- X3 h. y
庆寿寺在北京什么地方? 墓塔和皇帝亲自撰写神道碑在一起。 广孝公墓塔建于明代永乐年间, ...
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荣国恭靖公姚广孝公(1335年-1418年)
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(广孝公陵墓)
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(广孝公墓塔现为全国重点文保单位)
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(广孝公塔陵)
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(明成祖朱棣亲自为广孝公撰写的神道碑)
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