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本帖最后由 六安姚远铸 于 2014-2-20 21:10 编辑 ( R& R2 M+ i2 r1 I2 n
2 x) G: F- x8 ~' ~" ~5 r) l 大舜后裔姓氏考
% y7 e- I. C4 [! X2 [ 古籍称舜为虞舜,又说他姓妫,又姓姚。后世注家们对虞、妫、姚皆指为地名。诚然各地均有上虞、虞城、姚丘、姚墟、妫水、妫州等地名,且有同名异地者。但是这些地名的出现甚晚,不见于战国前的有关大舜的事迹之中,与其说是舜姓氏之出于地名,倒不如说地之取名乃附会于舜更合理一些。现在我们在其字音字义方面探索一下。
2 ?2 O6 J" D) V- q. G. l 按先秦时代人物的姓氏,一般有两个,即氏、姓。姓标志血缘,从出生之“生”再加女旁。氏为后出,一个同姓的氏族分支多了,人数多了,原来的姓不足应用了,就添加上氏。氏的命名来源多方,或以国为氏如齐、鲁,或以居地为氏如东郭、南官,或以爵位为氏如王、侯,或以职务为氏如虞、陶、司马等等。那时一般男子称氏,并把氏置于名字之前,如孔丘、田文;女子一般称姓,则把姓置于名字之后,如孟姜、怀赢等。也有例外,如男姓的吕尚,也称姜太公。大舜则有一氏二姓,盖是他兼祧两个氏族的血缘之故。6 c- y, W+ p, V
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大舜号为虞舜,此虞并非地名,而是职务,《尚书·尧典》中载,舜任命伯益去管理“上(山林)下(泽薮)草木鸟兽”,说:“益、汝作朕虞。”(今本划于《舜典》中)《礼记·檀弓》称此职为“虞人”。《周礼·大宰》则名为虞衡。按虞字本为驯养捕猎兽类之职官。虞字在《说文》属部,并释为“虎文(纹)也,象形。”《诗经·召南·驺虞》,后出的古文家《毛诗》释验虞为“仁兽”(类似麒麟)之名,但早出的今文家《鲁诗》与《韩诗》则以为是“天子之掌鸟兽官”,正与《尚书·尧典》之义相合。其实我们从其字形上来看,二字之偏旁为马和
$ _' d6 |2 Q8 U m' U,属于家畜与野兽类,可证虞是指掌管鸟兽的职事人员。尤其是和他的姓“妫”配合起来观察,更为明显。
7 n1 ]" ^: _$ u0 M3 A5 U' B, R 大舜姓妫。先秦之姓多带女旁,如姒、姬、姜、赢、偃等。妫去掉女旁为为,为的篆书为"为",许慎释云:“母猴也,其为禽好爪,下腹为母猴形。”许慎的解释是“望文生义”。对于古文字望文生义也是一种重要的辨识手段,重要的是“望”得正确与否。此字上半为“爪”形,下半为“为”型
) d6 Q g$ K! r。这是两个象形的组合,而不是像一个抓耳挠腮的猴子,并非“其为禽好爪”即“它作为一种禽兽,喜好抓挠”。我们认为上端像一只人手抚摸,下半则是大象的象形字。合起来,"为"的释义应是驯象员。罗振玉据金文和石鼓文的“为”字形状,断定为“手牵象形”,以为“意古者役象以助劳,其事或在服牛乘马之前”。大舜的祖辈应是掌虞的驯象员。2 M8 E5 v. d4 `) U1 u4 j" |
大舜的另一个姓为姚。古籍说他生于姚丘(或墟),故而姓姚。但是按古代姓氏的来历,姓多以氏族祖先(图腾)而取,即使用一般惯例,生于姚丘,也应取之为氏,而非用之于姓。但是若以为是氏,又显然不对,因为姚字带有女旁,与姬、姒、姜等相类,所以它是姓而不是氏,也即可证它并非取地名为姓者。今按古籍所载大舜活动地点有陶丘、桃丘、顿丘、寿丘、姚丘等名。考“陶”有二音,一为tao,一为yao。因此,烧陶也可叫做烧窑,陶器也可叫做窑器。大舜同时的皋陶之陶,至今读音仍为yao那么,姚丘即是陶丘的同音异写的词了。我们注意顿丘之顿,与陶、桃的声母相同,而寿丘之寿,古音也为tao。至今凡属寿旁的字如涛、焘均读tao音,足以为证。可见大舜是位制陶、烧窑的能手。
3 e5 a( Y0 @/ p9 _2 ?8 m4 O3 K 大舜既拥有一氏(虞)二姓(妫、姚),其后裔便由此分流而衍生若干姓氏。秦汉以后,姓氏不分,秦始皇本为赵氏赢姓,理应呼为“赵政”,其姊妹则应呼为“×赢”才合乎古俗,但在其时亦通呼为“赢政”了。故而考察大舜后裔自当合称为“姓氏”,或对姓、氏二字不加区分,视为同一名词为宜。
5 h1 u _& x2 w% p; ?1 O4 \: ` 大舜后裔享有封国者有三,即虞(大禹封舜子裔均为虞国诸侯)、陈(周武王克殷之后,封大舜裔孙妫满为陈国诸侯)、齐(陈厉公之子陈完奔赴齐国,齐桓公任为工正,其九世孙田和篡齐国而自立,是为“田齐”。按田、陈二字在上古为同音假借之字,故写“陈”为“田”)。其后,主要由陈国和田齐这两支派生出若干姓氏来。我按东汉王符《潜夫论》之《志姓氏》(中华书局排印,汪继培笺,彭锋校注本)、东汉应劭《风俗通义》之《姓氏》(中华书局排印王利器校注本,按此本将《姓氏》列入佚文篇之中)、唐朝林宝《元和姓纂》(中华书局排印岑仲勉校记本)、宋朝郑樵《通志》之《氏族略》(商务印书馆《万有文库》影印本),以及近来出版之《姓氏典故》(傅永明编著,辽宁教育出版社本)等同类工具书,检索出30多个姓氏,略去有异义者,如咸(有陈僖公之孙箴子之后,及巫咸之后二说)、来氏、皮氏等姓氏。又省去较偏僻者,如遂(虞后)、穰(田穰苴之后)、尝(孟尝君之后)、第八(齐国田英之后)等。这样共得25姓氏,其中王氏虽有多种来源,但齐国王氏宗大人多。又如庆氏虽有出自姜姓齐国大夫庆克的一支,但是《潜夫论》以为陈国公族之后,而又有为陈桓公五代改妫姓为庆姓之说;故均录入之。为了圣裔词堂奉祀的方便,拟出一祖、二姓、23氏,共25个姓氏列为谱系如下:
, q6 N; g; \ s- V( o) Z2 }, A 《 大舜圣裔谱系》
) D0 ^: h" t2 Z7 T3 s! |" S (甲)一祖 : E1 `5 _- H v7 w$ o
皇始祖华夏圣帝大舜
/ G$ B2 `( A* T. u# [% Z- w# c (乙)二姓 4 b. a+ v9 T% t' K# e M- y
姚姓宗长汉朝博士姚平 - f7 J9 t" r) T7 E
妫姓宗长吴国大都督妫览
5 x6 y( r5 m* E' o (丙)二十三氏
+ a: }* T& ^: g# y3 j 一、虞国宗系(二氏)
, D8 L# f9 T/ j* }% w 虞氏宗长周朝陶正虞阏父(又名妫满,谥胡公) $ x/ I% o7 Z5 E
甄氏宗长汉朝广阳侯甄丰
4 {, A; I. t' Y+ f( W 二、陈国宗系(十氏)
1 C2 ]7 T9 p# z 陈氏高祖陈国周朝陈侯妫满(又名虞阏父,谥胡公)
3 A% r/ }" m3 J% X6 u; \: K8 E- _$ \ 胡氏宗长东汉太傅胡广(胡氏高祖与陈氏同) N. w1 K0 w1 V
敬氏宗长唐朝谏议大夫敬播 : [0 s- n8 L( i: \+ \; N
文氏宗长宋朝潞国公文彦博 5 r6 @. N: l# W- D" x5 z2 b
司徒氏宗长宋朝集贤殿学士司徒期 & ?' E2 ~, ~2 i0 b, G4 d+ g0 N
庆氏宗长西汉东平王太傅庆普
, D) a# M% y+ r; g) u/ j 占氏高祖陈国公孙子献
9 n" c1 ]3 _4 R0 Y& X1 Y$ P4 ] 袁氏高祖陈国上卿爰涛涂(袁、爰、辕三字通假) , m/ `7 |0 E# W; L+ `
爰氏宗长汉朝厌次侯爰类 7 i; b6 s, ?% i, Q4 {4 ~+ O
辕氏宗长汉朝清河王太傅辕固
3 T1 c7 I6 [6 N% s4 `( K4 j 三、齐国宗系(十一氏)
" Q0 _; u2 Y% _9 _0 D+ B3 O$ q 田氏高祖齐国大夫田完
) [' q1 s' p8 `* C& v 靖氏高祖齐国靖郭君田婴
! d$ ?& ?! W+ q3 n7 ]( ` 威氏高祖齐威王田因齐 / p2 E, g) G8 Y/ v5 A
陆氏高祖齐国宣王辟疆 0 i% {& u* h+ ^5 ]* H2 _+ {- A: ^$ E
法氏高祖齐国襄王法章 : Q: ~4 o7 G4 A3 F( `
胡母氏宗长秦朝太史令胡母敬 5 U7 Q1 t; E; H! R$ H+ r
光氏高祖燕国高士田光 7 {9 M8 p6 F: R8 i. g e4 t- F
孙氏宗长周朝孙武子
" q0 r+ @* Y2 U S5 B$ A3 L 王氏宗长先汉济北王王安(又有“五王”氏系齐国威、宣、泯、襄、建五王之后) ! I' F! j8 I9 i# q) f6 }
车氏高祖汉朝丞相田千秋
& }8 U9 | R# H% _- j5 { 第五氏宗长后汉司空第五伦 * t* D7 {4 E7 o, H
说明:①大舜称为“始祖”。凡得姓氏之最初人物称“高祖”,虞、姚、妫之姓氏均直接得自大舜,故不列“高祖”。. ] ~7 ^0 f) @3 F+ ?/ l. r
而胡氏高祖陈氏同为妫满,亦即虞阏父,其在虞氏因虞舜之后,不得称为高祖,故称为宗长;而在陈氏则可称高祖;而胡氏因不举高祖而只举宗长胡广而省去。②各姓氏之最初人物无考者,则选取该姓氏年代较早、名望最高之人物为“宗长”。% D6 L+ D' Z0 I
关于大舜后裔问题,犹有一要事,不得不说明者,即舜应是殷商王朝之始祖。从甲骨文及全文字形来看,舜等五字之形状皆大同小异。故而近来许多学者同意大舜即殷商之先祖。如果此说成立,那么举凡殷商之后裔各姓氏,如孔、商、汤、宋、华、桓、戴、向等,都可以称为大舜后裔了。* k9 p! n! j( [
6 r0 h* A8 J" c3 \% a: `《本文出处:永州人民政府网》
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