怀念姚莹玄孙姚谦先生

姚尚明

怀念姚莹玄孙姚谦先生

文/陶渡庵  

- j& X2 {/ R% R6 Q7 B

这一次他真的走了，是昨天傍晚走的。
' [/ s' ]' _9 H$ [% J5 {

得知消息时，我正在小区里排队做核酸，没有惊讶，眼框却不由得湿润了。马上就翻看与他最后的微信对话。那是今年10月9日，我将新近写的一组小诗整理发到公众号上。不久，他就在微信群里打出：

& [# ?8 Y8 s2 e% b

赠渡庵

久已膏肓卧榻中，累累诗风吹醒神。

何人诗风如许劲，原是渡庵新作临。

虽患恶疾生死斗，每有精诗如春风。

敬慕渡庵多新作，篇篇风景振精神。

) t8 u& S; m; I% X$ l4 T" [

这是他在病榻上，艰难地用手机划出来的。正如他的诗中所言，“久已膏肓卧榻中”，他已经与恶疾顽强搏斗了几年。但他每每对我的小诗、小文，都给予热情的评语，贴在公众号留言里。可能是病情越来越严重了，给公众号留言也觉得繁琐吃力，后来就直接发在微信群中。

( {" d6 u7 W6 Y/ R0 p. `- N; E; G

而用这种简洁的七言形式，虽然并不严格地遵循格律，但音节响亮、琅琅上口，又充满激情，也显示了他对桐城文章音节美的独到理解。

【姚谦先生在桐城故里】

毕竟，作为一代名医，他一生的精力都倾注于医学和救死扶伤。上个世纪五十年代初，正值抗美援朝，他与妻子拒绝留京，共赴东北。由于兼擅中西医，每每医到病除，患者八方纷至，一时名动东北。七十年代，又主动自愿支援三线建设，此后一直战斗在医疗战线，屡屡获得表彰奖励。晚年仍退而不休，忙于行医、著述，研药、课徒。

直至终于卧病在床。

但他始终没有忘记自己的桐城文化世家渊源。在一篇《自撰生平概略》里，他写道：

吾于一九三五年十月出生在安徽桐城麻溪姚氏祖宅——桐城城区寺巷。父姚翁望，母方氏敏，皆桐城文学世家方、姚之嫡后。祖父永概，曾祖父濬昌，皆为桐城派传人，于文学、教育都颇有成就，诸多著述流传至今。高祖姚莹，清代台湾兵备道兼按察使，曾率台湾军民五次击退英国兵舰侵犯，为人为官公正贤明，爱国济民，文武兼备，著作浩繁。先辈文章功德，吾常引以为傲，激励自己发愤忘食、锲而不舍；亦常以勉励儿孙坚志勇为、自强不息。

: H9 i$ |7 T" J3 |# k# e6 m1 W1 {

可能正是这种“引以为傲”，让年高体弱、躺在病床上的他，仍然有强烈的使命感、紧迫感。自2018年开始整理父亲——著名文博学者姚翁望的文物考古资料及诗词遗著，日夜编辑，反复查对，终于将厚厚的书稿整理完成，交付出版。同时，他还克服病痛，撰写了《不忘初心，默默奉献——追忆我的父亲姚翁望先生》《神来之笔，赤子之魂——忆安徽画家方鸿寿先生》《关于桐城麻溪姚氏一世祖胜三公来桐定居时间的考证》《吴汝纶先生与桐城姚莹后裔的书香师友情》等系列文章，是对桐城地方文史的重要拾遗补阙。

: Z8 i' E# ?& W8 [; A* p8 D

他也因此慨然叹曰：“吾今可谓不负少年志，不辱祖先名矣！”

在病床上的这几年，他始终牵挂着故乡，从曾祖的“西山精舍”，到高祖的“姚莹故居”，一直念念不忘。当得知桐城挂车山历史文化馆正在收集整理史料时，他立即将家族的相关史料捐献出来，并赋诗三首，委托著名书家书写后，精心装裱相赠。2018年10月，他拖着病体，坐着轮椅，从广东深圳长途奔波，回到阔别多年的故乡，进挂车山，指认先辈曾隐居过的“西山精舍”旧址；上龙眠山，拜谒先祖的墓园；赴小蜀山，跪拜在父母坟前。

【姚谦先生在桐城故里】

最后，他拄杖久久地徘徊在自己出生成长的旧居。这里现称北大街，是桐城古城区著名的凤仪坊，也是桐城方姚马左赵叶等诸多影响巨大的文化世家的聚居地。他似乎回到了从前，回到了幼年，忘情地向老街坊诉说着过去，感慨老屋的苍凉与破败，殷殷叮嘱大家，要保护好、修缮好姚莹故居，弘扬一代文章大家、抗英保台名臣姚莹的爱国主义精神。

回到深圳后，他又不顾病痛和疲劳，通过电话、微信等多种方式，与故乡的亲人友人联系，密切关注姚莹故居的修缮，向桐城发出《修缮姚莹故居建纪念馆 作为爱国主义文化教育基地的建议》。同时，他还向省市有关部门发出《将桐城派名家姚范墓列为省级文物单位的建议》《建议将姚范墓立为省级文物保护的函》等。2021年4月，他又通过邮寄方式，从深圳向桐城市博物馆捐赠两幅书法作品。第一幅为横幅，是自题诗《爱国先祖姚莹颂》；第二幅为立轴，为摘录史册中《爱国名臣姚莹事略》。两幅作品行书书体，均系书法名家所书。

6 j/ i% Q3 O& d3 S8 g0 @: S

他是多么期盼姚莹故居能尽早修复对外开放啊！

也许正是这种期盼，支撑着他顽强地与恶疾搏斗。我在平时与他的微信联系中，也常以“期待您回到桐城，主持姚莹故居揭幕”来为他打气，他总是坚定地回答说：“我一定争取！”

怀揣着这种“我一定要争取”的信念，病榻上的他，仍积极撰写了诸多爱国诗词。如《呼唤台湾同胞共建富强大中华》《驱逐台独，共同振兴大中华》《呼唤台湾同胞共同保卫大中华》《为“七一勋章”获得者赞》《发扬五四精神，不忘初心，实现中华民族伟大复兴》《正确信念无坚不摧，创造辉煌一往无前》等。特别是《崇高理想和坚强信念是党创造辉煌历史的巨大动力与灵魂（纪念中国共产党成立百年）》长诗，长达265行，发表在原工作单位的老干局网站“武当红松”上，湖北日报还专门进行了报道，表彰一名老党员对党的赤子之心。

3 F: l& Q' K% E" ?9 _0 r

去年8月，他以“忆江南”体撰写的《衰翁亦唱桐城好》长诗，发表在桐城“六尺巷文化”公众号上，诸多网友点赞和留言热烈。著名桐城派研究大家、中国社科院王达敏教授留言说：“敬爱的姚老，拜读大著，十分欣喜！您的《桐城好》概括了桐城的光辉历史、文化、风俗和自然风光，呕歌了桐城人不朽的气节和爱国精神，与姚兴泉先生的《龙眠杂忆》前后辉映。谢谢您！祝您夏日平安！晚学达敏敬上。”

! ]: A) Z& g( n

他则留言告诉广大网友：

我写这首“衰翁亦唱桐城好”，不单纯是抒发我对桐城故乡的深厚感情，唱出心胸对美好桐城的爱，更重要的是将美丽的古都桐城的传统特色、文化底蕴、爱国民气，谦让和睦的民风，以及现代发展面貌，介绍于全国大众，广及海外华侨。希望全国各地人民和海外游子，都来桐城市观光旅游，展示千年中华文化古都和大好河山越来越发出绚丽多彩的光辉！

很难想象，这是一个长期卧病在床的高龄老人，用手机敲出的如此激情充沛的诗篇，可谓最真实的情感，最强烈的呼吁，充满了爱国情怀，充满了中华一统的渴望。这是自其先辈姚莹以来的爱国精神一脉传承，这也是桐城麻溪姚氏文化家族的精神体现。

( \, o, U2 G, S3 h( k9 U: Q9 {  ~

【姚谦先生自述生平】

想来，他是真心地把我当作忘年小友了，故而平时的诗作也常常通过微信发给我，让我帮助推敲。听说我有睡眠障碍和脑鸣等情况时，他通过微信仔细询问，有针对性地开了诸多药方，并时常发来消息，询问我疗效如何？

: R2 F( R0 N/ p1 n$ Q' ~# m

今年5月18日，他通过微信，将近年来于病床上，用手机艰难划出来的诗文，连续发给我，请我帮他整理成书。我自知学浅识陋，平时工作也忙，时间有限。但也不好推辞，在忙碌的间隙里，断断续续地将这份厚厚的书稿进行了整理。在此过程中，他时常发来消息，向我诉说病痛的折磨，担心自己生存时间不久。

0 {, b+ j$ ~% y

5月30日夜里23点32分，他发来消息说：

/ x; M8 K! U3 Y2 i+ y( R3 G# h

渡庵先生：我一周前因高烧39.8度C，而紧急住院，查因是肠吻合口可能感染，用抗菌素后退烧，紧接着又发生胃肠出血，化验显示中度贫血，且继续下降，连续三天输血，仅稍有好转，还未找刭具体出血部位，现转住肿瘤医院，进一步查因治疗，现无心顾及其他事。关于诗文集，你审阅修改完成后，代我保存，我现住肿瘤医院，作特殊治疗介入，有效则好转，无效也会有风险，万一出现风险，你代我保存，就让其自然淘汰也可。姚老拜托

我则不断给他打气，安慰他：“您吉人自有天相！虽近期受病痛折磨，但一定会有效好转，争取参加姚莹故居陈展揭幕式。您所嘱诗文集，晚学一直在认真拜读并整理，争取尽快呈您。”

他在诗文集中，还增加了一些有关睡眠健康等方面的著述，以及个人生平等情况。这让我对他有了进一步的了解，并对他以衰病之躯，效其先祖，爱国爱乡，而又与恶疾顽强搏斗的精神，更加感佩不已。

6月12日下午16点26分，他又一次发来消息：

渡庵好友:我又一次闯过生死关，活了下来，体质大不如前，这已是万幸！你是这样的繁忙，还拜托你审修"诗文稿"的额外负担，心中常有不安。该诗文稿中，凡“六尺巷文化”发表的，都保留着留言，原意是有些留言很精辟，现回想有点拖泥带水之嫌，请在审改中将全部留言删除，这可减少页数约1/4。也可加快你审阅的速度。

我能活多久？只能听天由命。如我能生存到你完成审改，此诗文稿有无留传人世意义，完全听取你意见。如我突然变故，你觉得此诗文稿值得留存，请将完成审修的稿作发给卢赟秋先生，由他酌情处理。你的帮助和恩情，我将在另一个世界感恩！姚老再托。

我理解他饱受疾病折磨的痛苦，以及对自己诗文集的最后渴盼。继续回复安慰他：“谦老您好！您千万保重！文稿的事，我与卢赟秋先生说过，一直在认真拜读学习和整理之中，基本全部整理完，现在正从头再看一遍，力争本月18号左右呈您。请您千万保重，您吉人自有天相！”

在整理中，除了重新归类、修改异体字，以及调整个别句式或次序外，最大限度地保留了他的原稿风貌。诗文集于6月18日整理完成，他收到后非常欣慰，通过手机发来一首诗：

何其幸哉！感赋

姚谦87衰翁病榻吟

天降赟秋与渡庵，神笔助我理文章。

百忙之中不拒作，心意相通穿天涯。

立碑挂车记精舍，赟秋为文论西山。

我积诗文数万字，渡庵夜夜审珠忙。

此生万幸得天助，巧遇挚友热心帮。

心存感念如瀑布，一泄千里荡山涧！

& n& d  Y  r2 i# S6 _" _' j. ~& I

依然是熟悉的七言形式，依然不拘平仄韵脚，但音节响亮，感情充沛，从中可以看出他此时的心情，有如释重负的舒畅。

不久，他的这本《姚谦诗文集》顺利付梓，并快递给各方亲友。我于7月9日收到后，立即给他发去消息：

谦老您好！收到惠赠大著，十分感佩。您出生于吾桐文化巨族姚氏名门，乃一代名臣姚莹后裔。很难想象，这本每一篇（首）都充满着激情的诗文集，是一位年近九旬的高龄老人，近年来于病榻上在手机里一笔一划地划出来的，足见老先生顽强的毅力。虽然您于解放初火热年代弃文从医，几十年来救死扶伤无数，成为一代名医，但家学渊源，仍不废诗书，实践了“黄菊花开金凤羽，青松干老铁龙鳞”的祖训。虽然您数十年远离故土，但乡情难忘，诗文集中多有深情吟咏故乡，以及与里门亲友唱和之作。同时，书中有关先辈事迹的叙述，也具有难得的史料价值。总之，这是一本秉承了先辈爱国爱乡精神，感人至深的好书！晚辈有幸得到您的信任，参与整理，受益良多！向您致敬！

  t- k! e' Q2 E+ \  Q

他收到消息后，非常高兴。但我也知道，他的病况又加重了。自此之后，他参与群聊的次数也越来越少，偶尔与群友的对答，却都是有关姚莹故居等事宜。群友依然鼓励他树立信心，安心治疗，早日康复，并热情邀请他再次回归故里，揭幕姚莹故居。他无奈地说：“我已勉度残年了啊！”

7月26日，“西山精舍”遗址碑在桐城挂车山正式立碑。这是由他慨然捐资，桐城稽古堂文友撰文的遗址碑，给桐城挂车山又增加了一道厚重的人文底色。那里的人们，是多么希望他能再次驻足西山，再看一看故里的新变化啊！

8 g* M, _6 `/ s0 J

他也在群里表示要“决战病魔争生存”。10月5日，他写给弟弟姚嘉先生一首诗：

时时恶斗病魔中，正因人生情可贵。

岂能心甘败恶疾，感谢亲朋多鼓励！

9 g; Q; G' i" ~& t  }

然而，正是在这色彩斑斓的晚秋，在与病痛顽强搏斗了几年后，他还是依依不舍地驾鹤仙游了！

群里的人们得到消息，纷纷合掌悼念。我的泪还是止不住地流了下来。

, \* m4 ]/ z1 C

可以告慰老先生的是，龙眠山下、桐溪之畔的姚莹故居已经修复，布展正在精心推进，爱国名臣姚莹及其后裔的事迹，一定会激励后人不断奋发有为。

; f$ ]( \* ^, o. p1 e+ M8 i

我又一次翻开他的这本最后的书稿——《姚谦诗文集》。与一般作者的自我简介不同，他是先介绍先祖姚莹，再简介自己：

【《姚谦诗文集》扉页】

! I$ o, }) J6 o

pszyyao

6 j6 \5 T; @  N. n0 s* h
4 Y5 K0 x- Z! Y

桐城姚谦何许人也？
9 L+ I4 Q# P: [* L) R  K  V
   他在《自撰生平概略》道：
0 b, |5 x7 z' s& c- m   吾于一九三五年十月出生在安徽桐城麻溪姚氏祖宅——桐城城区寺巷。父姚翁望，母方氏敏，皆桐城文学世家方、姚之嫡后。祖父永概，曾祖父濬昌，皆为桐城派传人，于文学、教育都颇有成就，诸多著述流传至今。高祖姚莹，清代台湾兵备道兼按察使，曾率台湾军民五次击退英国兵舰侵犯，为人为官公正贤明，爱国济民，文武兼备，著作浩繁。先辈文章功德，吾常引以为傲，激励自己发愤忘食、锲而不舍；亦常以勉励儿孙坚志勇为、自强不息。
4 s! f! U* ?- D
0 `: U& t3 x3 F, ~4 [# ~' A
# J0 Z& D! u4 h  T
6 n+ E! U9 x5 ^1 a8 C. U' Q

姚先登

4 `" W% f& L+ {* w  ^6 Y
    清代著名史学家、文学家、抗英名将姚莹玄孙、新中国医学家、桐城文学世家姚氏之嫡后姚谦先生，为人谦厚，为志向弃文从医，奋发有为、成就卓著、事迹感人，必将名垂千古！
" ?! T- W6 d- q* p/ Z