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! ^/ ~ h: \4 F) p9 ?宜春下浦<姚氏民房族谱>(下同)0 N5 z' ~% |; M
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4 {: b& i% f' t; H0 T关于江西省安福桃溪姚氏(四) 《桃溪大汾姚氏第三房谱·序》 $ D/ r/ N. \6 n- N
余姚之在桃溪也,历唐、宋、元、明,由来旧矣。 五代十国时,正雅公由筠州宦留安成,相山水胜概,卜筑牌形,故公为桃溪一世也。 厥后,由桃溪而西昌,而袁、临,而武陵、衡、湘,其源悉自正公。(以下缺损)余第三房,自南英公祖传生次子洪公,嗣衍揆、会、复、振四支,代远人繁,迁徙靡定。近有析居各乡各邑者,远有在袁、在楚、在蜀者,甚至音问难通。(以下缺损)溯初祖而至洪公才十四世,由洪蔓延至今世次三十奇矣。 乾隆五十三年戊申冬十二月。 清·乾隆四十四年(1779)姚乐向撰《柳江自序》 5 g' S& l3 K; }) b
余盖桃溪大分正雅公裔也。 公自唐时,为安成侯,留籍而居桃溪牌形,是为大分姚氏基祖。 公以一身阐道统之心,传发潜德之幽光,绵绵延延,日增式廓。 递传十二世,子宽公生四子曰:瑞、寿、英、荣,派分四房。为四房之祖者,荣也。递传十六世,驿成公任广西来宾县丞,偕弟克成、公成、阜成公,三公仍守永嘉,而创其业焉。迄今椒聊繁衍散处异地者,支分派别,难以枚举。 余独深考余派之所以分,实由二十二世祖,曰祉公,生高祖重孙,讳大容,字翠所,元配柳江彭氏,传生曾祖公三:长惟瑞,次惟蔼,三惟魁。蔼公亦娶彭氏,姻复联姻。于时,蔼公因岳父彭贵引乏传,奉养无人,以婿道犹如子道,遂家柳江。厥后,公生祖辈有四伯祖振紫公,仍还永嘉。三叔祖锡方公,生叔父进贤、廷昇、达五。进生二子四孙。四叔祖卫成公,生叔父黎献。黎生子五,余祖第二名永锡公,生伯父与予父。伯父常与吾父而言曰:“予三子,汝五子,子孙其渐繁矣。四民虽各居其业,而栋宇实难容膝。其何以为计乎?” 爰择下手田中,开拓居址,名为福田。此即余之新居也。 是柳江,乃余之客籍,永嘉,乃予之祖籍。 曾祖虽就馆甥,予安敢忘故府,而不述其由来哉? 予今五十有五矣。两子与诸姪,皆未恢扩,由后以朔前,屈指已数代,历年越百馀,而族谱今未重修,将来代愈远,人愈繁,世次本末,恐残缺紊乱,无由以辩,不几有数典忘祖之患乎!此予于修谱之举,窃有志而未逮焉。 夫国以史尚,家惟牒重,使于此而不錄成一册,汇纂成帙,遗后以付黎枣。愿我一本,同谅此苦衷,虽不能绍大祖公之心传錄,此亦可为家乘之确据。 后之学者,亦当感于斯文,则祖功宗德,足知其源远流长,而堪垂于不朽云。 清·嘉庆十一年(1806)姚诚九撰《十里楼自叙》
8 z: _' K: u' U$ C家之有谱,犹国之有史。史所以编年记月,谱所以载世序次,世家大族,莫不有之。
我族自五季时,正雅公由筠任安成侯,遂家桃溪大分,为一世祖。至十二世子宽公,传生瑞、寿、英、荣四公,分为四房。南荣公为第四房房祖也。至十七世子勖公,以行,辟举湖广临湘县贰,德政及民,甘棠不剪民,皆曰仁人也。不可失也。 于时,公恐世远年湮,家乘未修,解组归园,编辑族谱,檄催复任,急于星火。后遂留而为家焉。 越十九世,肇迹公,因念父母之邦不可忘,桑梓之树当敬止,转居十里楼东,传生六子,商滇者三,商楚者一,居旧址者,止留麟、龟二公。分为前后两房。厥后,丁口颇繁。无奈明季兵燹,强临逼境,草木皆兵,流离播散。 迨至国朝,更化散者始集,旧业渐复。虽不敢云螽斯之庆,亦差幸瓜瓞之绵。二十四世族叔祖鲁载公,编载本支世系。二十世房叔文奎,续缮旧本。先人之生娶坟墓,赖以不失。 丙寅春正,拜谒祖居,永嘉诸长者曰:“修建房祖祠宇,余支虽多清贫,欣然量力输费。”及至落成,旋即设局修谱。命余同房叔安发同事编纂。余虽不敏,不敢告劳。爰錄本支世次,及散徙各乡各邑者,按旧本錄之。据长老报知,纂集付梓。惟冀祖宗之灵默佑,后裔而炽而昌,过失相规,患难相恤,婚丧吊贺,珍收谱牒以为传家之宝。视之犹国史而并重焉。 是为序。 清·嘉庆十一年(1806)姚任治撰《南乡白石藕溪谱·序》 前无所作,后将何述?后无所继,前何以传? 故在国,则有国史。在家,则有家乘。 国史所以纪勋名,别臧否,家乘所以详世系,叙昭穆也。顾经世远,则齿愈繁,而居滋析析,则虑其涣也。涣而无以萃之,则所遗必多。 我族自正雅公由瑞州高安教谕,任安成侯。因择东里而家焉,号曰桃溪,是为鼻祖。 递传至子宽公,生瑞、寿、英、荣,派分四房。 荣公为四房房祖。瓜绵椒衍於斯为盛。 至十六世性成公,徙居袁州。十九世鸿源公,同南乡白石赵锡贤姻翁,同事贸易,心志相孚。赵遂以妹氏许配。无何鸿源公止生一子,名端臣,年甫弱冠,鸿公夫妇相继见背。 斯时也,岵恃两失,形单影只,遂尔随母舅,徙居白石。 其地前有青冈拱秀,后有松州盘旋,又有曲江襟带,左右塘中,藕濯清连。卜基于此,因名之曰藕溪。 是藕溪者,桃溪支派也。 夫有衣服不忘冠冕,有水木不忘本源。当兹世远年湮,不有谱以序昭穆,不几数典而忘祖者矣。 是岁秋,祖居首事等,以修房谱传知。 余不禁欣然曰,此余辈之素志也。 穷源于房祖而上,而一线之相传,昭于眉睫;溯流于房祖而下,而千条之共贯,明如指掌。则家乘不诚与国史而并重乎? 继自今散徙各方,而亲睦之风,自古如斯耳。 惟冀列祖在天之灵,后代子孙世济其美,于以掇巍科,而著伟绩,则此谱之刊也,岂仅为本支之家乘也哉。 是为序。 |