请姚书的应征者注意姚书体裁和截稿时间

姚尚明

我正在编著《中国姚氏知见录》（简称姚书），并且向全国姚氏宗亲和姚族征文征稿征资料入姚书，今年元旦献辞已宣布截止时间是今年6月底。有意投文投稿和投送资料者，请注意这个时间——2019年6月30日截止。

感谢姚网站长姚尚明将我的一些“求知某某姚氏情况”的姚族简介汇集在一起向宗亲们求助。

$ p7 Q* n3 p7 Z2 j4 J! j. s

     我不讳言我本人和姚书比较关注和重视“三有或四有姚族”——有字辈有族谱有祠堂的三有姚族；尚有古祖坟，便是四有姚族；四有要求比较高，稀有。被求知的姚氏常常是三有或二有姚族，因为嫌尚欠缺一些姚族的基本要素，特此求助补充和完善。

    感谢尚明站长已注意到我的求知现象和用意。这一现象表明编者正在整理、落实和编写条文，要将1个求知帖变成1个姚族简介。过了今年6月底，也许不会再有这种求助。

0 @- C' N& r: s( r* t7 x

    路明（又名姚廷明）《中国姚氏祠堂》，自费地拍了近20个省近200个姚氏祠堂和自费地出版了这本祠堂影集，近日又决定继续自费地公益地自拍和出版《中国姚氏祠堂续集》；条件是，申请拍的祠堂数量必须达到120个，便在2020年开拍。

     廷明老估计全国大约有320个姚氏祠堂。这个预算应是比较符合实际情况的。

/ r6 Y8 L4 g. _' X8 U' S0 z4 x

     1个祠堂可以视为有1个姚族，但并非每个姚族（或分支）都拥有祠堂。当今中国，祠堂是稀缺资源。就我所知，中国姚氏祠堂空白省有12个：北京，天津，重庆；内蒙；吉林，黑龙江；宁夏，青海，西藏，新疆；香港，澳门。台湾不是姚氏祠堂空白省。山西不是姚氏祠堂空白省。贵州不止只有遵义1个姚氏祠堂。云南不止只有通海县1个姚氏祠堂。河北不止只有文安县和平乡2个姚氏祠堂。

) e' ^. k* n$ h5 O9 ^

    而我认为姚族空白省比较少，至多是6个：北京；香港，澳门；青海，西藏，新疆。因此，估计《中国姚氏知见录》会有600条（600个姚族简介）以上的条文，因为姚书是与《中国家谱总目》类似的目录学专著，是分省按县记载或报道中国姚族的分布和状况的纪实著作，不是编写姚氏家谱。假设天天能工作，每天编写2条文，最快也要在明年（公元2020）底才能完成初稿。——这也是对关心姚书进展的宗亲或要订购姚书的宗亲的回复。

     请应征者理解姚书的体裁和截稿时间，应该用简洁的文字扼要而尽量地叙述一个姚族的基本特征和状况。

姚钟尧

9 X8 C% s5 R+ l0 h  G6 p

姚尚明

关于姚书的收稿通报

      我的姚书，即正在编写和征稿中的《中国姚氏知见录》，将是与《中国家谱总目》类似的目录学专著，是分省按县记录或报道全国各地姚族的分布和状况的纪实著作，不是编写姚氏家谱。

     姚书向全国姚氏宗亲和姚族征文征稿征资料，截止收稿的时间是今年6月底——2019年6月30曰。

     编著者广州姚钟尧，近日收到越来越多的稿件，发现一些问题，应当讲一讲。

    1、入姚书的一条姚族简介即稿文，必须是文字或文字文件，不要图片和表格。

     2、稿文篇幅300-800字。大宗族大支系内容多可超，上限是1600字。

     3、应当用简洁扼要的文字叙述一个姚族基本要素和尽量多的情况，不要远离主题，不要啰啰嗦嗦，不要长篇却言之无物。

     4、中国姚氏祠堂画册上有简介的，不能代替姚族简介，还要改写变成稿文另外投稿。

    5、入姚书的姚族简介（条文），简而广，不单单是祠堂，涉及范畴比较广：

     族居地（相当于谱籍地）或宗族的特征名称

    始祖或始迁祖

    人口

    外迁或布地

    字辈

    族谱

    祠堂

    祖坟

    大事件

   人物，等。

也不要求上列各项都编写，有则介绍。

    6、稿文可发送到微信群或我的信箱。我收到并存放电脑后必定回复"收到"；若二三天未有收条，你应询问提醒。

     专此布复     2019-05-15

@所有人

河南姚树江

姚书何时能出版