贵州黎平龙额的姚家缘何忌“吃猪心”？

姚仕威冻狼

龙额姚家缘何忌“吃猪心”

  到过贵州省黎平县龙额乡龙额村及附近村寨的朋友可能会知道——这里的姚氏子孙不吃猪心！却是为何？

  姚家系先古“尧舜禹”三帝中“舜”的后人。舜，字重华，汉人，其始源地在山东省甄城县。后人因做官、经商和躲避战乱及瘟疫等原因，相继迁入河南及江苏、浙江（如杭州萧山）、广东（如清远县）、台湾等省及新加坡、马来西亚等东南亚国家。在数千年的历史中，与当地民族融合，或为羌族，或为水族，或为苗族，或为侗族......其间还“裂变”为其它十多个的姓氏。

  相传唐初名相姚崇（曾名姚元崇），其后人家道中衰。唐朝中后期“安史之乱”之初，由于统治者在征伐“安史之乱”的战争中屡受挫折，几丧平乱之力,姚崇在朝时的政敌便怂恿统治者，让姚氏家族出人出力平乱。

  在大大小小的战役中，姚氏男丁所在的军队有胜有败，艰苦异常。特别是进入江南后，姚氏男丁中有不少人壮烈阵亡或被打散。

  一次军队休整中，由于人手不足，时间紧迫，姚氏男丁中的几位亲兄弟领到几块猪肉后，便兀自找到一块小平地架锅蒸煮。几人见老半天了还有一块“肉”尚呈红色，以为锅中肉尚未熟透，便一直加柴燃旺。后来众兄弟实在是饥不可耐了，遂将这块“肉”扔到一旁的水田中，将锅中肉均分，狼吞虎咽起来。

  饭毕，几兄弟起身欲归队，却瞧不见一人，只剩一地的杯盘和铠甲。继续往前赶，他们惊恐万状，只见遍地是自己战友的尸体！原来，叛军趁这支唐军休整之际，以迅雷不及掩耳之势，对他们进行袭击，众人来不及拿上武器反抗，便丢盔弃甲，落荒而逃，最终还是被追上遭杀戮殆尽。而姚氏几兄弟背靠山岗，敌我互不相见，幸运地躲过一劫！

  逃过劫难的几兄弟猛然一想，认定是那块“肉”是神仙，救了他们，应该好好拿去供奉。返回找“肉”时，见一绳状长形动物从“肉”中爬出，以后是“肉”的孩子，几人亦将此物与“肉”一起带走。

  因是几兄弟之前衣食住行条件比较宽裕，没有亲自蒸煮过食物，自然分不清牲畜的五腑六脏，便去问村民，才得知道那块“肉”叫“心脏”，那绳状动物叫“黄鳝”。几兄弟便决定自己从今以后决不吃这两样食物，同时规定自己的子孙后代男丁也必须遵守！

  其实，几兄弟根本不知道猪心即使被煮熟了依旧是红色的，田里的黄鳝见到心脏后便钻进去享受美食，被他们惊扰后，方窜逃出来的......

  后来，这几兄弟因惧怕被包藏祸心的政敌算计，便决心不再返回故地。他们由江南辗转江西吉安进入湖南，最终在今天的靖州四乡(新厂镇所在地)一带定居下来，娶妻生子，繁衍后代，并融合成侗族或苗族。四乡由此成了湘、黔、桂三省交界的“姚家窝”。此后从四乡搬迁出来的姚家，其男丁均不能吃牲畜的心脏和黄鳝，特别是不能吃猪心。只是有极个别村寨的姚家认为上述“不吃心”的典故，其起始年代在唐初统治者攻伐江南越人，开疆拓土之时......这可能是口传失误吧。

  明末清初，湖南靖州四乡人姚民敖（一作姚明敖）不服满人统治，率众反抗，后被抓获挖出心脏示众。由此，根在四乡的姚家人特别是男丁，更是忌吃牲畜心脏，以示不忘先人苦难。  

  龙额姚氏祖先系清朝初期从四乡搬出，先入广西，后沿都柳江、地坪河而上，进入今天的龙额下寨，并率众开辟出今天的龙额大寨雏形。在这片土地上，姚氏子孙同样固守着“不吃心”和黄鳝的祖训，特别是猪心......

  当然，不“吃心”，并不是龙额一带姚家独有的“门规”，因为至今仍留在龙额姚家的老“根据地”——湖南靖州四乡一带，姚家同样也不能吃心和黄鳝，而且更为严格——不能吃任何大的牲畜的心脏。同样，从湖南四乡迁入黎平洪州（如仰冲等村寨）、锦屏启蒙一带的姚家也有此规定。

（冻狼 综合整理）
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安农十三姚

内容我们就是不吃心头的这个是祖训

姚进围

我们广西贵港这一支姚姓不管男女均不吃动物心脏，但不吃的说法与族兄不一样，祖传我们是从山东为避战乱辗转来到广西的。

1807664962

姚进围 发表于 2014-2-6 23:51
我们广西贵港这一支姚姓不管男女均不吃动物心脏，但不吃的说法与族兄不一样，祖传我们是从山东为避战乱辗转 ...

兄弟你是贵县哪里的，我是桥圩的

姚进围

1807664962 发表于 2014-3-22 21:02
兄弟你是贵县哪里的，我是桥圩的

同宗兄弟，你好，家在黄练。

姚士俊

第一次看到这样的传说，有意思。

洛阳姚孝民

第一次看到这样的传说，有意思。

姚莲梅

我家谱上记载不吃猪心，祖籍江西吉安府泰和县懒板凳姚半街，乾隆年间奉旨征伐蛮夷到贵州遵义，我是姚家姑娘，正在代父寻根问祖，从分支谱上抄写得知，八弟兄分开时说过：戒心为凭，镜子为据，无论走到山川四码头，只要谈论到这些的都是血亲骨肉。那么请问宗亲，这样说来，你们是我家要寻找的亲人吗？请回复，我等待，姚莲梅，手机15881548904