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岁在乙未兴化姚氏复醮照片

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发布时间: 2015-4-5 17:37

正文摘要:

洞庭宫姚氏复醮斋修

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筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17:24
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-6 20:29 编辑
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闽南姚斌 发表于 2015-4-6 03:22
1 L8 I) Q- R# R/ U3 q祖卿兄,这是哪位神明的乩童?
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  ^* {- c1 D" K9 r2 q- I齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯),并是历史传下来的,刀不锋利,但爬的样子跟少数民族不一样,我们讲究的是速度美与姿式美;9 R1 B: a5 Z( Q0 h4 M
  第一张照片是我们醮会(或称斋戒)完成之下半夜要出戒的场景;第二张是云梯的高度10米;第三张是乩童在梯上做仰面参拜;第四张是本届醮会期间与我合作主持的宗人,都是姚家人;第五张是来朝贺的邻里(后洋村)友人扮的小女孩伞舞;第六张是厨房一溜的十来个大锅,担负着一天上万人次吃的斋饭与三百多棹的庆功酒宴;第七张是乩童在梯顶朝拜天阙;第八张是民间妇女扮演的‘惠安女’;第九张是出戒之夜的烟花;十、十一是自愿者的笑容;十二是出戒之夜乩童手插烛火‘起焰’;十三是民间扮演的阴兵,随圣驾出巡;十四是可爱的小男孩;十五是出戒夜收起目迷虚工棹后的声景,就是即将出戒了(解除斋戒);其他为民间文艺表演。
; W. d8 n- d: f+ m4 {" M9 c) g$ R本次醮修我村共花费一百三十多万元(在预备期间集资二百捌拾多万,斋修期间缘金等集资有八十六万),前后延续一个月时间,到农历二月初一办酒席后才圆满结束。
0 Y& s, U! n$ B. Q, A7 E明天即将发布天明公祖茔祭扫照片,敬请等待!!!!!!
筠竹道人 发表于 2015-4-9 09:21:33
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-9 09:24 编辑 * t0 j: _. \9 {8 \+ R
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:523 P+ ~5 M" N/ o) G$ @
洞庭宫供奉齐天大圣吗?
4 O7 s/ G& _8 n3 F: J        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗?是怎样认定(产生)的? ...
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洞庭宫有姚刘两姓共有之宫,早在明代时期形成,洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童:北斗真君、齐天大圣、都天元帅、正一灵官;自宗教复兴共产生了三代乩童,解放初期一代,现在世乩童计四代。
" o. J0 @- Q; {7 n7 N7 \% G本次复醮是洞庭姚氏之作,不含莆田所有宗亲。
1 B7 J# L1 w' C# `# Q6 V经济是自愿捐款收入;不摊派、不强制,本次虽为两姓合作,但主体根本为姚姓主持;在董事会有董事长姚文池先生、宗教由本人为主持;在面上是两姓合作实为姚姓之杰作,本届醮会可称是莆田同类之经典之作。  Y  l- [6 ]! M3 Y, S2 w( r% C
这样的大型活动,时间不固定,比如我们在2012年刚刚举行过一次,2015年又复了一次,所以称‘复醮’。其他村庙也有数十年没有举办过。这是民间活动,一要乡和里睦、二要经济充裕。
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pszyyao 发表于 2015-4-8 18:52:34
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
8 O  V& C9 ]% Y8 E# ]! V齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...
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            洞庭宫供奉齐天大圣吗?
4 z( [1 Q# ^4 T8 Q* r        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗?是怎样认定(产生)的?1949年后至今, 洞庭宫有过几位齐天大圣的乩童?
7 F" @% d7 H! U7 `6 R8 W7 T       “岁在乙未兴化姚氏复醮”——洞庭村姚氏的复醮法事代表了兴化姚氏的复醮活动吗?) t& g! U) u9 Y0 j4 T# V
        洞庭村姚氏的复醮法事的经费是怎么来的?
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pszyyao 发表于 2015-4-9 10:38:17
筠竹道人 发表于 2015-4-9 09:21
0 E7 L3 h7 z* w* A" S! {5 M洞庭宫有姚刘两姓共有之宫,早在明代时期形成,洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童:北斗真君、齐天大圣、都 ...
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           洞庭宫(姚氏)复醮主体为姚姓主持,董事会有董事长姚文池先生,宗教由姚金华为主持;在面上是姚刘两姓合作,实为姚姓之杰作,本届醮会可称是莆田同类之经典之作。
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pszyyao 发表于 2015-4-11 10:52:30
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:10
3 L4 z9 B! P2 ?% C- [: \+ |我们这庙都是文明宣教,以文化、艺术为主,是文是武全部以文身示人;对残暴的做法不推崇,在本地道教有 ...

2 {$ {" ~  z) m4 D' b                很多做法,如踏炭火、铁球等一向不推崇。——原来福建也有这些做法。今潮阳,潮阳姚氏始祖村,还有。
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pszyyao 发表于 2015-4-11 10:54:42
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:05- s+ z9 v! A) U0 I
喔 有几十册的族谱是很难得,不知是否系的,待方便了查访清楚,如果不轻易示人,是否能经济解决。等了解 ...
: Y( P* a7 U: E4 z; B
       潮阳某地可能有复印本。待收到你的后,再调查。
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筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:10:46
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-11 07:14 编辑
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yqllz 发表于 2015-4-10 15:50
& k; E- e  M( z4 Z齐天大圣的乩童,应该是武乩。有没有威(穿)尖刀,摔刺球的跳神表演?
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我们这庙都是文明宣教,以文化、艺术为主,是文是武全部以文身示人;对残暴的做法不推崇,在本地道教有很多做法,如踏炭火、铁球等一向不推崇。
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:05:01
pszyyao 发表于 2015-4-10 08:40! u7 J" K1 i2 o/ U8 Q
我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱,几十册。不轻意示人。

; L4 ?5 ~6 ?( q' W, c喔 有几十册的族谱是很难得,不知是否系的,待方便了查访清楚,如果不轻易示人,是否能经济解决。等了解清楚后答复你老。
yqllz 发表于 2015-4-10 15:50:32
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
! U' X  w& D7 z5 a4 y齐天大圣的乩童,这是我去年预备了一年的杰作了;莆田不但有云梯(在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...
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齐天大圣的乩童,应该是武乩。有没有威(穿)尖刀,摔刺球的跳神表演?
pszyyao 发表于 2015-4-10 08:40:00
筠竹道人 发表于 2015-4-10 06:47
; w. b4 n- k' Z( O3 t共一册、明清时代,鸣銮、鸣凤、姚永等修

0 N2 k7 Z5 \- C& @我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱,几十册。不轻意示人。. w2 q; e, n" i
筠竹道人 发表于 2015-4-10 06:47:37
共一册、明清时代,鸣銮、鸣凤、姚永等修
pszyyao 发表于 2015-4-9 17:43:23
筠竹道人 发表于 2015-4-9 14:47
1 O  E; L+ |& Z% U3 U9 p旧谱刚从天培那里拿回来,我复印后给你老再次寄去,

- U+ I) H6 x" @9 A) r  ]/ `        谢谢你。期待。" z  p0 H) M% j! b# K. D1 y/ v

# `: [- v  N. j6 @/ `1 V0 @        仙游度尾洋板姚氏谱,修于何时?全谱几卷(几册?* J. y0 ?* a& t0 \4 @$ ^
筠竹道人 发表于 2015-4-9 14:47:30
pszyyao 发表于 2015-4-9 10:387 O  p% }+ r* S3 a, G" ]
洞庭宫(姚氏)复醮主体为姚姓主持,董事会有董事长姚文池先生,宗教由姚金华为主持;在面上 ...

& S4 K( r! \  l3 d) C3 y旧谱刚从天培那里拿回来,我复印后给你老再次寄去,
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