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标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片 [打印本页]
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-5 17:37
标题: 岁在乙未兴化姚氏复醮照片
洞庭宫姚氏复醮斋修
作者: 姚绍弦    时间: 2015-4-5 19:55
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-4-5 19:57 编辑 ! I. z2 }1 d5 z- [" Y7 _
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    我想，这些彩妆一定有故事的，能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。( M3 m- z9 j4 K3 ^. f" Y
     我看到的类似【上刀山】的表演，一般是云南景颇族或者别的少数民族表演居多。福建也有这样的传统表演吗？
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作者: 姚小平    时间: 2015-4-5 20:08
姚绍弦 发表于 2015-4-5 19:55
! N- H' n3 k& m* V) {我想，这些彩妆一定有故事的，能否请金华宗亲用文字介绍一下。让我们开阔眼界。" F$ `! }) R! Q( Z1 }9 D9 \
     我看到的类似【 ...

! ?6 p9 }$ ~/ h5 ?4 ^埸面像我们天后宫醮会.够热闹!; l" F: U1 J8 l  S" g/ J
作者: 闽南姚斌    时间: 2015-4-6 03:22

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祖卿兄，这是哪位神明的乩童？
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作者: 南昌姚公瑞    时间: 2015-4-6 06:06
最美的民族风，最纯的中国情！  Q5 B; W: N! [+ d6 F4 B
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-6 20:17
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-6 20:29 编辑 5 |6 d% O2 E, H+ O/ ?
闽南姚斌 发表于 2015-4-6 03:22
1 u! B9 J' ^% z: T4 j) D祖卿兄，这是哪位神明的乩童？

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1 F7 z  O- m% s2 x- y" i7 N# r" h' r齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯），并是历史传下来的，刀不锋利，但爬的样子跟少数民族不一样，我们讲究的是速度美与姿式美；
6 P' U; B9 w7 ^- J) M( m+ F4 d  第一张照片是我们醮会（或称斋戒）完成之下半夜要出戒的场景；第二张是云梯的高度10米；第三张是乩童在梯上做仰面参拜；第四张是本届醮会期间与我合作主持的宗人，都是姚家人；第五张是来朝贺的邻里（后洋村）友人扮的小女孩伞舞；第六张是厨房一溜的十来个大锅，担负着一天上万人次吃的斋饭与三百多棹的庆功酒宴；第七张是乩童在梯顶朝拜天阙；第八张是民间妇女扮演的‘惠安女’；第九张是出戒之夜的烟花；十、十一是自愿者的笑容；十二是出戒之夜乩童手插烛火‘起焰’；十三是民间扮演的阴兵，随圣驾出巡；十四是可爱的小男孩；十五是出戒夜收起目迷虚工棹后的声景，就是即将出戒了（解除斋戒）；其他为民间文艺表演。
: l- }8 M* T6 e5 q0 u1 B本次醮修我村共花费一百三十多万元（在预备期间集资二百捌拾多万，斋修期间缘金等集资有八十六万），前后延续一个月时间，到农历二月初一办酒席后才圆满结束。
, m$ l, O0 E1 w, B. Y明天即将发布天明公祖茔祭扫照片，敬请等待！！！！！！
作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:43
姚小平 发表于 2015-4-5 20:08
( B( {: ?; |( ^# z- z1 V0 R埸面像我们天后宫醮会.够热闹!

% M6 T; w9 \2 Q          什么叫醮会？' s3 G3 j: I  ^1 ~# M
     你们天后宫醮会在什么日子办？一年或几长时间一次？
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-8 18:52
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
6 Z6 W& `4 U6 c5 s$ l5 O0 x0 R齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...

- q5 m$ t. b7 v; T4 P  `0 O* |            洞庭宫供奉齐天大圣吗？: L+ Z, o* ^  ~7 J2 }* R; m
        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗？是怎样认定（产生）的？1949年后至今， 洞庭宫有过几位齐天大圣的乩童？/ Q. c) U4 Y8 J0 L" W# J+ ]
       “岁在乙未兴化姚氏复醮”——洞庭村姚氏的复醮法事代表了兴化姚氏的复醮活动吗？
7 H' K2 u+ d+ y: q" B+ q: W        洞庭村姚氏的复醮法事的经费是怎么来的？
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作者: 姚小平    时间: 2015-4-8 21:47
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:43' x1 T. v  e) @+ h- Z6 k$ `" {  }- {3 b
什么叫醮会？+ r, L2 ?8 s6 s* a
     你们天后宫醮会在什么日子办？一年或几长时间一次？

% m/ x( n+ B$ ~2 U我给你的《沙头街寻珍》有介绍.我们讲的醮会即庙会,一般隔两年办一次.一般都是冬至前后的时间.即收好成时候!
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 09:21
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-9 09:24 编辑 / B  [7 w8 I  h: Q& {
pszyyao 发表于 2015-4-8 18:527 r( A* B$ n- A7 Q. h; P
洞庭宫供奉齐天大圣吗？
* v  @0 W' ~0 v& d( A        齐天大圣的乩童是洞庭村姚家人吗？是怎样认定（产生）的？ ...

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" D' `: u- k, l5 q洞庭宫有姚刘两姓共有之宫，早在明代时期形成，洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童：北斗真君、齐天大圣、都天元帅、正一灵官；自宗教复兴共产生了三代乩童，解放初期一代，现在世乩童计四代。
- M4 J4 P9 O9 w. i6 O: G4 j本次复醮是洞庭姚氏之作，不含莆田所有宗亲。
: F6 ~$ R+ J) q3 p, M经济是自愿捐款收入；不摊派、不强制，本次虽为两姓合作，但主体根本为姚姓主持；在董事会有董事长姚文池先生、宗教由本人为主持；在面上是两姓合作实为姚姓之杰作，本届醮会可称是莆田同类之经典之作。
: d8 [* G( @+ F  Q$ \4 I这样的大型活动，时间不固定，比如我们在2012年刚刚举行过一次，2015年又复了一次，所以称‘复醮’。其他村庙也有数十年没有举办过。这是民间活动，一要乡和里睦、二要经济充裕。7 J$ ?8 c& ^. @7 J- Z9 Q+ R& `' H
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 10:38
筠竹道人 发表于 2015-4-9 09:21
5 }. f& p; L* G' A洞庭宫有姚刘两姓共有之宫，早在明代时期形成，洞庭宫内姚姓之神明供奉、乩童：北斗真君、齐天大圣、都 ...
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           洞庭宫（姚氏）复醮主体为姚姓主持，董事会有董事长姚文池先生，宗教由姚金华为主持；在面上是姚刘两姓合作，实为姚姓之杰作，本届醮会可称是莆田同类之经典之作。
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作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-9 14:47
pszyyao 发表于 2015-4-9 10:38+ J% ?0 {. H9 f; z6 a$ o
洞庭宫（姚氏）复醮主体为姚姓主持，董事会有董事长姚文池先生，宗教由姚金华为主持；在面上 ...

1 U' F7 C! ~  M. u5 V7 q. U旧谱刚从天培那里拿回来，我复印后给你老再次寄去，
作者: pszyyao    时间: 2015-4-9 17:43
筠竹道人 发表于 2015-4-9 14:47  O  \& R0 O3 i+ S7 K% E4 [
旧谱刚从天培那里拿回来，我复印后给你老再次寄去，

6 |3 p3 \. _' S        谢谢你。期待。
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        仙游度尾洋板姚氏谱，修于何时？全谱几卷（几册？; ~0 H7 X6 k7 A) ?! s4 [7 {
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-10 06:47
共一册、明清时代，鸣銮、鸣凤、姚永等修
作者: pszyyao    时间: 2015-4-10 08:40
筠竹道人 发表于 2015-4-10 06:47; x' `9 h0 r$ r5 |
共一册、明清时代，鸣銮、鸣凤、姚永等修

1 W9 l0 x2 B2 e+ _: I7 m! z$ C我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱，几十册。不轻意示人。
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作者: yqllz    时间: 2015-4-10 15:50
筠竹道人 发表于 2015-4-6 20:17
3 R8 Y; s; R; d" W; |& s齐天大圣的乩童，这是我去年预备了一年的杰作了；莆田不但有云梯（在我村周围有大型庙会一般都有爬戒梯 ...

8 Z& G- H# G* N齐天大圣的乩童，应该是武乩。有没有威（穿）尖刀，摔刺球的跳神表演？
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:05
pszyyao 发表于 2015-4-10 08:408 Q. @: B3 }$ ~7 k$ s
我刚从老家扫墓返穗。椐说洋板一老者有旧谱，几十册。不轻意示人。
8 Z. I% q' ^' ]* m
喔 有几十册的族谱是很难得，不知是否系的，待方便了查访清楚，如果不轻易示人，是否能经济解决。等了解清楚后答复你老。
作者: 筠竹道人    时间: 2015-4-11 07:10
本帖最后由 筠竹道人 于 2015-4-11 07:14 编辑 + j, f) ?% n5 k# Q* l
yqllz 发表于 2015-4-10 15:502 d9 Y6 n: ], P8 k
齐天大圣的乩童，应该是武乩。有没有威（穿）尖刀，摔刺球的跳神表演？

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我们这庙都是文明宣教，以文化、艺术为主，是文是武全部以文身示人；对残暴的做法不推崇，在本地道教有很多做法，如踏炭火、铁球等一向不推崇。
作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:52
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:10
/ z+ E) h; w* ^6 [我们这庙都是文明宣教，以文化、艺术为主，是文是武全部以文身示人；对残暴的做法不推崇，在本地道教有 ...

( B: ], g' Q2 V# x; E* |                很多做法，如踏炭火、铁球等一向不推崇。——原来福建也有这些做法。今潮阳，潮阳姚氏始祖村，还有。
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作者: pszyyao    时间: 2015-4-11 10:54
筠竹道人 发表于 2015-4-11 07:05
, H5 t) Q" q8 {% V/ C: Q喔 有几十册的族谱是很难得，不知是否系的，待方便了查访清楚，如果不轻易示人，是否能经济解决。等了解 ...
  C/ \* a: O% V1 D4 L& \
       潮阳某地可能有复印本。待收到你的后，再调查。
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