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河南省姚姓暨姚崇文化研究会第七次会议7 Z( w! |' ~0 {9 A 工作报告 姚和文 各位领导、各位顾问、各位理事、各位宗亲、各位来宾: 现在,我受河南省姚姓暨姚崇文化研究会理事会的委托,向大会报告一年多来的工作及今后的工作安排,请各位理事审议,请各位顾问、各位来宾指导并提出意见。 2013年以来,在河南省姓氏文化研究会的指导下,在各位名誉会长和顾问的关爱和支持下,在全体理事的共同努力下,我会取得了有目共睹的成绩。现将工作开展情况向大会汇报如下:) S# T. ?, N6 @, ?" g$ F7 z 一、2013年以来工作开展情况 1、举行河南省姚姓暨姚崇文化研究会第六次会议。 2013年5月18~19日,河南省姚姓暨姚崇文化研究会第六次会议在郑州市姚砦华泰酒店召开。来自于郑州、洛阳、三门峡、信阳、南阳、周口、鹤壁、平顶山、许昌及上海、安徽淮南、山东巨野、曹县等地文化学者及姚姓宗亲共130多人参加了会议。 河南省姚姓暨姚崇文化研究会名誉会长姚如学致开幕词,河南省姚姓暨姚崇文化研究会会长姚和文作工作报告,会议表彰近几年来在文化研究活动中涌现出来的10名“突出贡献奖”获得者和9名孝悌楷模。收到研究论文及文章18篇,洛阳师院河洛文化研究中心研究员赵振华等10位专家学者及研究者先后在会上作交流发言。 大会选举了河南省姚姓暨姚崇文化研究会第二届理事会成员。通过了聘请的河南省姚姓暨姚崇文化研究会的各位名誉主席和顾问的名单。河南省姚姓暨姚崇文化研究会名誉主席姚铁璜致闭幕词。会议圆满成功,达到一个新的高度。2 J6 f% d6 ~; ?9 R p4 m9 K 2、我会已经加入河南省姓氏文化研究会并获河南省民政厅批准登记发证。2014年元月初,我会正式提出加入河南省姓氏文化研究会的申请,经过省姓氏文化研究会的考察,省姓氏文化研究会会长会议研究决定,我会由河南省姓氏文化研究会团体会员正式加入为河南省姓氏文化研究会,为其分支机构。3月31日,河南省民政厅民间组织管理局下发证书,我会以“河南省姓氏文化研究会姚姓委员会”名称正式得到批准登记发证。申报期间,信阳市国华实业有限公司总经理、第九届息县政协委员、息县工商联副主席姚国华慷慨解囊给予大力支持;河南省姚姓暨姚崇文化研究会副会长、巩义市鲁庄村党总支书记姚跃欣积极发动宗亲筹款予以支持。在此,谨代表河南省姚姓暨姚崇文化研究会与河南宗亲向他们表示衷心的感谢!5 Y1 s d) O' t( s: T 2013年10月,信阳市姚姓文化研究会被信阳市民政局批准注册登记。* w0 R% y4 H/ W/ i8 T 3、伊川大唐贤相姚崇墓园建设又有新进展。在洛阳市、伊川县有关部门领导的大力支持下,经过河南省姚姓暨姚崇文化研究会会长姚和文的倡议并运筹,2013年,姚崇墓园广场建设开始规划和启动,争取到洛阳市水利局资金支持,洛阳市三山村和伊川县姚要立、姚保奇、姚和文、姚正宾、姚彦武、姚志楷及山东巨野姚树玉、黑龙江姚树传等宗亲慷慨解囊,2014年3月10日(阴历二月初十)前,一个长54米、宽28米,占地1500多平米的姚园广场建成,并投入使用,同时又对姚公祠大殿、神道碑前祭祀广场、围墙等予以重修。在此,谨代表河南省姚姓暨姚崇文化研究会与河南姚姓宗亲向他们的义举表示最衷心的感谢! X" ]8 F$ R9 ~6 ^% V0 I 4、以文化为纽带,参加世界及全国姚姓及舜裔宗亲的联谊交流活动。 (1)参与世界姚氏宗亲联谊会的筹备与召开。2013年11月3日,世界姚氏宗亲联谊会第一次代表大会在广东省汕头市潮阳区召开。早在5月我会姚学谋、姚林参加了会议的筹备并于10月中旬提前到汕头帮助筹备会议;成立大会时,我河南姚姓宗亲52人参会。大会选举世界姚氏宗亲联谊会理事会。姚泽嘉荣任世界姚氏宗亲联谊会主席;我会姚学谋被选举为世界姚氏宗亲联谊会副主席;姚林、姚跃欣、姚艳丽、姚炳如、姚焕刚、姚要立等被选为常务理事,姚建中、姚良炬被选为副秘书长,姚国华、姚延军、姚东喜、姚保奇、姚义宽、姚青峰、姚光豪、姚志信、姚成山、姚万林、姚寒松、姚勇、姚乃蒙、姚孝民、姚新领、姚梦松、姚文书、姚庆全等被选为理事。姚林还被选为监事会财务总监。 11月6日,河南省参会的姚姓宗亲和出席世界姚氏宗亲联谊会代表与湖南九嶷山舜帝陵附近的广东、福建、湖南等地宗亲共2500多人参加世界姚氏宗亲联谊会公祭舜帝大典。大典庄严肃穆,场面宏大,令人激动。我河南宗亲共52人还向九嶷山舜帝陵捐款并刻碑留名纪念。# V" P: s9 j6 u1 u* I4 _: t (2)2014年5月,我会姚学谋、姚林、姚要立等参加了北京市姚氏宗亲联谊会成立大会。* w+ G+ ?7 u/ S0 G (3)2014年9月我会名誉会长、信阳市人大原主任姚铁璜和我会姚学谋、姚梦松、姚延军、姚恩昌、姚磊等参加了世界舜裔宗亲联谊会第22届国际大会湖南九嶷山祭舜大典和舜文化研讨会。 (4)2014年10月2日,我会姚学谋、姚林、姚梦松、姚建中、姚青峰、姚文斌、姚林朝、姚文书、姚庆全等15位宗亲代表世界姚氏宗亲联谊会和河南省姚姓暨姚崇文化研究会参加山西运城鸣条岗舜帝陵公祭大典。( [+ h3 \7 g/ n9 q 5、出版了《河南姚姓与姚崇文化》会刊第六期;协助、配合《河南商报》《我从哪里来》报道组编辑河南根亲文化系列报道姚姓四个版面的编写,分别于2014年4月8日、9日、10日见报。 6、已初步编辑制作的《大唐贤相姚崇》版面28面,图文并茂,已在甲午年春祭扫大唐贤相姚崇墓园时展出。1 Y. T# [6 |5 n+ N5 g 二、关于本会今后的工作安排计划。 今后一段时期,我会要继续认真学习和贯彻党的“十八大”精神,为实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦,坚持以改革开放、经济发展、构建和谐社会、和平统一祖国为服务宗旨,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,坚持以民族优秀传统文化为根基,努力开发姚姓和姚姓历史名人的文化资源,为华夏文明传承创新区建设添砖加瓦,为河南姓氏文化的繁荣和发展作出新的贡献!. [2 m& O5 N M: m 1、继续加大对舜帝文化、姚姓与姚崇文化的研究和开发的力度。 立足于中央和省文化大发展大繁荣,围绕中华民族伟大复兴的中国梦,提高认识,加大对舜帝文化、姚姓文化和姚崇等姚姓历史名人研究和开发的力度。 一是研究宣传姓氏根亲文化,要和宣传阐释中国特色结合起来。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调:“宣传阐释中国特色,要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同,其发展道路必然有着自己的特色。讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力;讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚历史渊源和广泛现实基础。”姓氏根亲文化是中华文化中最具特色的民族文化,中国人一直有尊祖敬宗、报本反始的文化传统,我们要充分研究挖掘姓氏根亲文化丰富的文化内涵,要创新宣传传播方式,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故事,传播好中国声音,让世人从姓氏根亲文化中,认识中国的特色,感受中国的特色,从而坚定我们的文化自信和道路自信。二是研究宣传姓氏根亲文化,要和践行社会主义核心价值观相结合。党的十八大报告把社会主义核心价值观基本内容用24个字进行了提炼概括,即富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。三是研究和宣传姓氏根亲文化,要和实现中华民族伟大复兴的中国梦相结合。四是研究宣传姓氏根亲文化,要和建设文明河南和提升河南形象相结合,继续发掘、开发舜帝文化、姚姓文化和姚崇文化资源,把舜帝文化、姚姓和姚崇文化研究和寻根工作做得更有成效,争取能多拿出一些文化研究成果。" n# `& }/ E1 N2 V4 z+ ? 明年是大唐贤相姚崇诞辰1365年纪念的年份,本会计划在适当时候邀请专家学者和姚姓宗亲举行纪念座谈会并举办《大唐贤相姚崇》版面和书画展览。 2、继续做好姚姓先贤文物、遗迹的修复和保护工作。 我省各地姚姓名人文物和古迹很多,如濮阳舜帝故里、虞城舜帝之子商君(均)墓、陕县唐嶲州都督姚懿墓及姚崇故里、伊川大唐贤相姚崇墓园、辉县元朝理学大家姚枢及其子姚炜墓等等,都是在全国有影响的文物古迹。我们一是要继续配合政府部门搞好申报文物保护单位及升级工作,争取合法地位,实施保护规划的落实;二要积极争取政府部门的投资,同时姚姓宗亲要积极参与,有钱出钱,有力出力,继续高规格修葺这些文物和古迹。 3、调查各地姚姓家族概况,收集、编写谱牒$ S& }# v# v$ G/ z) y 调查各地姚姓概况是我会的主要任务之一。要摸清当地各支姚姓的情况,如一个县(市)有几支姚姓,他们的远祖是谁,始迁祖是谁,从何时何地迁来,迁来后的又如何分流,历史上和近现代的名人有谁(生平、主要贡献及传世著作),名人遗迹、家族祠堂、堂号、字辈等情况、现在姚姓人分布和人口数量等情况,为将来编写河南甚至全国姚姓概况专著准备详实的资料。 收集、整理、续编家谱。国史、地方志、家谱构成一个国家、一个民族的完整历史。因此,搞好谱牒研究、整理、续修工作,意义非凡。近年来,在努力保存、整理、续修姚姓家谱工作上我们虽然取得了较大成绩,但是据我所知,由于历史上战乱和政治原因等,也由于某些族人的漠视,许多地方的家谱遭到遗失、损坏,有的甚至已无谱可传。随着老年人的逝去,随着城市化进程和人口转移的加快,谱牒的整修可以说是迫在眉睫,已成为一项家族文化方面抢救性的工作。我们一定要抓紧抓好。如果失去这个机会,我们将造成不可弥补的缺憾。' L5 @$ ]6 t8 g" }4 z 4、发扬舜帝仁爱精神,开展扶贫济困和助学活动。 各地姚姓研究会和宗亲组织要发扬舜帝至孝笃亲的优良传统,敬老爱老,扶危济贫。2014年8月,我们协助““世姚会””做好资助渑池城关考入郑州大学的姚莉同学资金3000元工作。信阳市姚姓文化研究会副会长、明前茶厂总经理姚延军兼村书记,每年都资助本村考入大学的姚姓学子,并资助村中困难户,已坚持数年,受到社会好评,值得大家学习和推广。要发动有爱心的企业家和爱心人士,把帮扶姚姓贫寒家庭,帮助天灾人祸中姚姓宗亲,资助困难中姚姓学子等活动列入我会议事日程,开展此项工作,使姚姓困难群体体会到姚姓大家庭的亲情和温暖。 5、积极参与各地姚姓举办的寻根谒祖活动,加强与海内外姚姓宗亲的联络。 6、继续办好《姚姓与姚崇文化》会刊,使其成为联系全省甚至全国姚姓宗亲的纽带和交流的平台。3 M# a' Y! f( J! b# t( w8 j8 c/ b5 a 7、继续开展评选“突出贡献”与“孝悌楷模”活动,在评选中加入“姚氏乡贤”新内容,弘扬正能量,体现社会主义核心价值观。 8、进一步规范研究会的管理,加强和完善研究会的组织建设。 一是河南省姚姓暨姚崇文化研究会的领导成员要明确分工,每个领导成员任务要有具体的责任;二是发展建立空白地区的姚姓宗亲联谊会或文化研究组织,把热心姚姓宗亲联谊、文化研究的宗亲组织起来,把专家学者聘请进来,组织一支队伍,为研究工作打下坚实的组织基础。三是一定要注意把各地有实力和热心宗亲联谊的姚姓实业家吸收进来,并让他们担当大任,充分发挥他们的作用,才能使我们的研究会持续发展,做大做强。 回顾过去,我们成就斐然,感到自豪;展望未来,我们信心百倍,任重道远!让我们把握机遇,满怀热情,团结一致,与时俱进,在河南省姓氏文化研究会的指导下,提倡奉献,积极努力,扎实工作,为弘扬中华传统文化,打造河南文化强省做出积极的贡献!7 C# Y; o* y. d% d5 F" S v 2014年11月1日 # ]: d( M! w/ t1 ]$ s |
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河南省姚姓暨姚崇文化研究会第七次会议. \5 F8 w% `6 |) t' i2 ? 在古城渑池召开 2014年11月1日至2日,河南省姚姓暨姚崇文化研究会第七次会议,在古城渑池县锦苑大酒店召开。: H* [/ l+ n5 ^ * | x; e: e- D0 O2 B8 A 渑池是举世闻名的仰韶文化的发现地。仰韶文化是自黄帝到尧帝、舜帝世代的文化,境内的韶山相传是因舜帝南巡时奏韶乐之地而得名。仰韶文化的发现地即是抬头仰望韶山而取名“仰韶”。渑池县有姚姓6000之众,多为大唐贤相姚崇之后。4 m C9 H# @% T) {+ K; K. i 来自郑州、洛阳、南阳、信阳、平顶山、新乡、周口、三门峡等地的150多名姚氏宗亲和专家学者参加了会议。 1日下午举行大会,由河南省姚姓暨姚崇文化研究会常务副会长兼秘书长姚学谋主持。* Y5 @9 h5 }- Q. h% { 渑池县人大常委会副主任范群才代表县委、县人大、县政府、县政协致欢迎词。 - r; o/ ] s! j6 u, o& n" g9 p+ I 会上宣读世界姚氏宗亲联谊会、渑池县传统文化促进会、华夏姬姓文化研究会、河南省上官氏文化研究会等发来的贺信。( \, i- i z0 [- F, f 河南省姓氏文化研究会副会长石小生宣读了河南省姓氏文化研究会《关于批准姚姓文化研究会为我会分支机构的批复》,展示了河南省民政厅民间组织管理局的下发的社会团体分支机构登记证书。 河南省姚姓暨姚崇文化研究会名誉会长、郑州市市厅级领导干部姚待献致开幕词,肯定了研究会多年来取得的骄人成绩,对大会的召开表示祝贺并提出要求:一是要提高对开展姚姓文化研究意义的认识,二是研究、宣传姚姓文化要和践行社会主义核心价值观相结合;三是研究、宣传姚姓文化,要和实现中华民族伟大复兴的中国梦相结合;四是研究和宣传姚姓文化要注重实际效果,在研究、推广力度要再大一些,使姚姓文化更具感染力、凝聚力。 河北省文化厅原厅长姚俊川讲话祝贺大会召开并向大会赠墨宝。 * A! P& r) B. P' n, u 河南省姚姓暨姚崇文化研究会会长姚和文作工作报告,实事求是地总结了2013年以来的工作,提出了今后的工作意见:一是继续加大对舜帝文化、姚姓和姚崇文化的研究和开发力度;二是做好姚姓先贤文物、遗迹的修复、保护和利用工作;三是调查河南各地姚姓家族概况和收集、编写谱牒;四是发扬舜帝仁爱精神,开展扶贫济困和助学活动。五是积极参与各地姚姓举办的寻根谒祖活动,加强与海内外姚姓宗亲的联络。六是继续办好《姚姓与姚崇文化》会刊,使其成为联系全省甚至全国姚姓宗亲的纽带和交流的平台。七是继续开展评选“突出贡献”与“孝悌楷模”活动,在评选中加入“姚氏乡贤”新内容,弘扬正能量,体现社会主义核心价值观。八是进一步规范研究会的管理,加强和完善研究会的组织建设。 7 h+ f& j; m: b b2 X. t 河南省姓氏文化研究会执行会长刘翔南,河南省姚姓暨姚崇文化研究会顾问、三门峡职业技术学院常务副会长、教授李久昌,河南省姚姓暨姚崇文化研究会顾问、三门峡虢国博物馆原馆长王治国、中国黄河文化出版社社长上官建芳等就姚姓和姚崇文化研究及谱牒文化等方面作了学术交流。2 s n3 Z2 n P+ u& F. F ( n# g. A+ H- z, V2 ^ 桐柏宗亲代表、南阳商务局直属党委书记姚义堂,郑州宗亲代表、河南省姚姓暨姚崇文化研究会副会长、郑州市姚寨社区书记姚新领,信阳市宗亲代表、信阳市姚姓文化研究会秘书长姚良炬,辉县宗亲代表、辉县市太阳石纺织有限公司副总经理姚勇等先后介绍宗亲活动开展情况和今后的打算。* G' m6 n' v0 p- F5 ?. r 大会通过增补信阳市国华实业有限公司总经理姚国华为河南省姚姓暨姚崇文化研究会副会长,桐柏县姚中伟等为常务理事,光山县碧海云天酒店董事长姚传帅等为理事。, e& F g" r8 P8 h* H6 O % d$ |8 M$ n! b' A$ I 河南省姚姓暨姚崇文化研究会副会长、南阳市工业园区副主任姚河予作了会议总结。 * |- A! n k( ?2 s @' f/ r 中国新闻出版书法家协会副主席上官建芳,渑池县的河南省书协会员秦玉勤、李春林、胡均发、姚光华、姚光居书法家和三门峡美术家协会会员崔秀花、董振英等为大会创作了书画作品。0 Y7 @/ j) Y1 w5 t' B1 K- {/ J* q + d1 l, G! E8 W( f6 o! f0 T 会议气氛热烈,与会代表心潮澎湃,兴趣盎然,引起强烈反响。洛阳老诗人姚友爱会议期间三次朗读即兴创作的歌颂姚姓文化和渑池会议的诗歌5首,辉县姚勇、洛阳姚孝民、渑池姚群才等宗亲也分别赋诗祝贺会议召开。8 K' a) r7 y+ ^( X) m" r ' D) m o3 c4 Q/ n6 F 闽南姚斌向会议赠送舜帝像章200枚。渑池县传统文化研究会向会议赠送了《德耀中华》四集各150套。渑池县文广新局局长方丰章向会议赠送他同任文武合作校注的《曹月川集注》18套。 # f. d& j; H9 O2 w V0 _; w 2日上午,与会代表兴致勃勃地参观了仰韶文化博物馆,古秦赵会盟台,明朝理学家、第一个提出官箴“公廉说”的曹端之墓和老一辈无产阶级革命家刘少奇在渑的刘少奇旧居等景点。 |
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本帖最后由 洛阳姚孝民 于 2014-11-19 18:05 编辑 2 @/ J# t5 X8 j. q7 T 中国黄河出版社社长上官建芳 在河南省姚姓暨姚崇文化会第七次会议上的发言 $ f1 i7 |4 z6 Z尊敬的各位姚氏宗親、尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们: 大家下午好!很高兴受到邀请来参加河南省姚姓暨姚崇文化研究会第七次会议。我这是第一次参加姚氏文化研究会会议。多年来,河南姚姓暨姚崇文化研究工作有很多亮点,作为姚学谋会长的同道,同为中国唐史学会会员,我对此也比较关注。比如编修家谱,搞书法、绘画展览,出刊物,资助贫困学生等等都是值得我们上官姓氏认真学习的。 姚姓在中国历史上和现代社会都是有着重要影响的大姓,虽然不一定遍布全球,但要说遍布半球,也不为夸张。唐朝宰相姚崇在开元盛世之初提出的十大主张,毛泽东主席极为欣赏,特意在书上批注,写下“大政治家”、“唯物论者”的评价。姚崇的政治主张,即使对现代社会也有很大的借鉴和积极意义;现代宰相姚依林不仅是当年中共地下党、老革命,而且在我国改革开放初期权倾一时,影响长远;姚依林女婿王岐山作为宰相级人才,主管惩治腐败,正被全中国人民寄予厚望。 我认为,姚氏文化研究是民族文化研究的一部分,民族文化也可以说就是中国文化,文化的标志也可理解为文明的标志。 ) n N1 B4 j% N2 R/ y6 |( P9 P, j 大家知道,如果说中国文化在世界上首屈一指是不为夸张。因为过去说的四大文明古国,除中国外,其它三个已不复存在。只有中国文化、中国文明完整的流传延续了下来,一直没有断代,而其它三个什么古印度、古罗马、古埃及巴比仑,有的已没有文字,有的已断代,有的种族被消灭等都不复存在。 # i) x1 H/ |, D6 C% V: d# K* w 中国文化主要指的是黄河文化,黄河文化应为中国的主体文化。几千年来生活在黄河中下游地区的炎黄子孙创造了极为灿烂的黄河文明,孕育诞生了仰韶文化。仰韶文化又衍生了儒家文化。儒家文化在三门峡地区又衍生了老子文化、召公文化、姚崇文化、上官仪文化、曹端、张信民文化、杨震文化等等,这些都是我们家乡的宝贵财富,我们一定要弘扬广大,增强社会正能量! ' ~2 g0 ]9 J! z. N; Z ( e- R/ v0 k0 {0 Q8 o' E但是研究文化,离不开研究历史,文化和历史紧密相连,我认为历史研究一定要严肃认真,在历史面前要有敬畏感,严格把握孤证不为证的原则,我认为: 一、研究历史一定以实际或曰实物为主,比如墓志。墓志是当时发生的历史事件和文字,不易记错;墓志可以有溢美之词,但不大可能编造历史时间和事件;过了时代的文字记载往往靠不住,比如上官婉儿的墓志公布后和新旧唐书记载就出入较大,产生了颠覆的效应。- e2 p% ^/ h% s+ _( g 二、研究历史,离不开历史人物。对历史人物不能通过其生活支节来评判,比如找几个老婆,有几个情人等等,而应该依据历史人物的政治主张和政治业绩及推动社会进步等。比如,秦始皇研究,隋炀帝、曹操等。' g8 K0 u; x- _: b3 E 三、历史都是成功者描写的,对于成功者描述的历史不可全信。比如秦灭了楚,把楚国等六国文化毁灭殆尽。李世民把隋朝的历史改了又改,甚至把他哥哥李建成杀了后对他的墓志改了又改;更有甚者,开元之初的唐玄宗杀了太平公主,杀了上官婉儿,而且为了发泄对武周政权的不满又毁了墓,把他们的历史贡献贬了又贬,更为甚者,还毁了她们亲属的墓。所以对成功者编的历史不可全信,只能参考,要通过多面考证。评估才能得出结论,这是我对历史文化研究的一点体会,我的发言完了,不妥之处敬请指正。 最后,祝姚崇文化研究更加深入,姚家后人兴旺发达,幸福美满,枝繁叶茂!( H2 C1 K9 }% P9 k$ i; `4 A! [ 2014年11月1日 |
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在河南省姚姓暨姚崇文化研究会第七次会议上 河南省姓氏文化研究会上官氏委员会秘书长上官英敏的发言 * y8 S' F& j1 C* e8 x* C; `2 P1 [% H) U* S 尊敬的各位领导、各位嘉宾,朋友们:( W; s% x) ]; @$ Z- z# {& o 欣闻河南省姚姓暨姚崇文化研究会第七次会议在仰韶文化之都,美丽的三门峡市渑池县胜利开幕,我谨代表河南省姓氏文化研究会上官姓委员会为大会的隆重开幕表示热烈的祝贺!向与会的各位嘉宾和为这次大会做出辛勤努力的以姚学谋老师为代表的姚姓朋友表示诚挚的敬意!; Q* Q2 U; |+ P- o7 K7 i ' n5 J2 y6 ~ E: d/ ?. H* D6 a. O$ f 我在这里简要地讲一下上官氏和姚氏的渊源:% b& h2 U1 n8 m* Q 0 l" n5 o$ `' G4 Y 1、上官氏是黄帝后裔顓顼(五帝之一)的后裔,姚氏是黄帝后裔舜(五帝之一)的后裔,由此可知,上官氏和姚氏的共同祖先是黄帝。) Z8 g% e0 o2 _, u! N6 _ 2 ]8 I8 d( Q: j# Z: }7 X6 ] 2、唐代,上官婉儿(664年-710年)和姚崇(650年-721年)这两位既是“国务总理”又是老乡的伟大人物,为中华民族开创了辉煌的时代,让我们民族的声威撒播四海,并成为我们民族永久的精神脊梁。 3、唐代,上官仪开创了诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格“上官体”, 姚崇曾孙姚合开创了诗歌“武功体”。上官氏和姚氏浓郁的文化底蕴和独特的人文气质铸就了历史的辉煌!. E! {" F" z% R1 M- W! j2 F& T4 K 9 @5 M5 K+ l- I) Q% W9 N5 Q/ @4 p 今天,我们上官氏和姚氏两个研究会更是互帮互助、互敬互爱,坚持以中国特色社会主义理论体系为指导,全面贯彻落实科学发展观,以中华精神文明建设为己任,弘扬中华优秀传统文化,充分发挥文化建设在经济建设中的促进和推动作用。为弘扬历史文化名人,推动地方文化经济的发展,为交流、研究、弘扬优秀的姓氏文化、为推动中原经济发展与文化交流而努力,为促进中华民族的伟大复兴而携手奋进。 , B0 `+ q9 J8 _' t" g/ k 最后,祝河南省姚姓暨姚崇文化研究会第七次会议圆满成功!祝各位嘉宾身心愉快,万事如意!谢谢大家。, O, s- H) u* d f# E" l9 _9 T/ w5 t 2 m2 F$ w) Z( y! @$ c i- b; t3 F 二零一四年十一月一日 " z: ~+ [$ m; K9 {7 r |
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本帖最后由 洛阳姚孝民 于 2014-11-4 06:00 编辑 ' R( v ^4 K; o3 n 《念奴娇·盛会赞》 ———贺河南省姚姓暨姚崇文化研究会第七次会议召开 秋池落雁千百丈,韶峰叠翠奇岳。踏足仰韶何所见,岁月年轮再添。会盟台前,少奇旧居驻足思绪万千。改革开放梦圆中国,弹指三十六年,和谐中华姓氏文化当先。喜吾姚姓深耕七载,姹紫嫣红争斗艳,一声鸡唱,同心扬帆远航。 姚群才 |
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来自郑州、洛阳、南阳、信阳、平顶山、新乡、周口、三门峡等地的150多名姚氏宗亲和专家学者参加了会议。 |
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欢迎各位光临指导!谢谢! , [9 N% l/ C; m6 i$ @+ |7 ]. M# f1 g4 s |
| 欢迎各位光临指导!谢谢! |
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祝公瑞 老身体健康!笑口常开!您是我姚网元老。 |
| 期待有朝一日姚姓文化研讨会像奥运会一样,将来也能在南昌举办! |
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河南姚姓暨姚崇文化研究会主席姚和文做工作报告 |
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