蓝海精灵 发表于 2013-12-25 08:57
2 \2 q- N) x& m5 V0 R$ I/ e我是塘栖姚致和堂直系传人姚仲达，联系电话13336051647，QQ号：646161246

请介绍介绍您当地的族居情况。

pszyyao 发表于 2013-6-25 15:18
塘栖镇今有姚氏致和堂的人吗？
     道光七年（1827年），姚湘买下塘栖卓家的花园，并建姚氏宗祠，续修《 ...

我是塘栖姚致和堂直系传人姚仲达，联系电话13336051647，QQ号：646161246

回复 3# pszyyao


3 J; l/ ]: {9 C$ z      塘栖镇，位于杭州市北部，与湖州市的德清县接壤，距市区中心约20公里，距区政府所在地临平约13公里，著名的京杭大运河穿镇而过，使其成为苏、沪、嘉、湖的水路要津，历朝历代以来，塘栖均为杭州市的水上门户。
6 _: U# h$ \# M         塘栖镇在明清时富甲一时，贵为江南十大名镇之首。塘栖原属仁和县管辖，民国后成立了杭县，塘栖便属杭县管辖。解放前，塘栖分水南和水北两镇，水南属杭县管辖，水北属德清县管辖，两县隔河而治。1950年5月，德清县城关区双溪乡3村即原水北镇划归塘栖镇管辖，结束了两岸分治的局面。1958年，杭县建制撤消，塘栖隶属于杭州郊区，称杭州市塘栖人民公社塘栖管理区。1959年3月遂又隶属半山联社。次年，半山、拱墅两联社合并为钱塘联社，塘栖又属钱塘联社。1961年4月，钱塘联社与老余杭县合建余杭县，塘栖隶属余杭县。今随县制变化，属杭州市余杭区。1985年11月，因县境内拆乡并镇，原丁河乡并入塘栖，1992年原塘南、宏畔、超山三乡又一起并入塘栖，于是，地域、人口一起猛增，使其成为余杭区内的第二大镇。


% v, j7 `1 I2 T' w       塘栖镇，今杭州市余杭区内的第二大镇。
. P) j; [1 _& d+ p8 g5 w3 z# B  t4 `       塘栖历史悠久，始建于北宋，自元代商贾云集，蔚成大镇，明清时富甲一方，贵为“江南十大名镇”之首。塘栖，有着深厚的文化积淀，文人辈出，书香传世；塘栖，文物遗产众多，广济长桥、郭璞古井、乾隆御碑、栖溪讲舍碑、太史第弄、水南庙……默默向人们细述当年风采；塘栖，人杰地灵，物产丰盛，枇杷名扬天下，丝绸香飘海外，自古就是贡品。塘栖是座古镇，同时也是一座新城，虽然历经岁月沧桑，失去了“三十六爿桥”、“七十二条半弄”的风貌，但是她的魂和根还在，并且充满了生机和活力。在经济大潮中，她依然走在余杭区的前列。先后获全国千强镇、浙江省文明镇、浙江省综合实力百强乡镇、浙江省十大历史文化名镇、浙江省卫生镇、杭州市经济发展十佳乡镇、杭州市现代化标志性教育强镇、国家枇杷原产地域保护之乡等荣誉称号，2010年底与杭州市瓜沥镇一起成为浙江27个小城市培育试点镇之一。

历史典故。姚湘治病救人、积德行善，体现了姚姓人济世天下的愽大胸怀和与人为善的良好品德。

塘栖镇今有姚氏致和堂的人吗？
     道光七年（1827年），姚湘买下塘栖卓家的花园，并建姚氏宗祠，续修《姚氏族谱》《家规》，重振了姚氏家族。
) }1 @) s# |9 w3 Z& T4 e     在战乱后，姚氏筹资重建致和堂、姚氏宗祠等，到清末时又重具规模。

回复 1# 蓬安姚波
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     塘栖镇，在什么地方？今属杭州市吗？

名闻天下的紫金锭（神效痧气丸）原来是姚家人所造药物。 姚氏致和堂 曾如此显赫。
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      塘栖镇上的姚氏致和堂，是塘栖历史最为悠久的商号，位于塘栖北小河街的致和堂弄内，该堂创办于明末清初，五开间门面。
    据清末徐珂《清稗类钞》载：“致和堂之匾，由明代著名书法家董其昌书写。”
    柜台悬挂着：“修合无人见，诚信有无知。丹丸无认识，出门不退换。”的店规。
    大厅走廊挂有“博世济民”的金底花匾。
+ Y4 r0 ]. e* K+ V0 p4 X: K) r. K    两桩抱联：“天下第一好事还是读书，世间百年旧家无非积德。”是清代塘栖人兵部侍郎夏同善所书。
1 g, Y1 k* ~8 L    堂内有清代浙江巡抚彭玉麟所书“真实不虚”大匾。 　   

3 T/ j1 A4 b% X/ \1 y  ?2 W    塘栖姚氏祖籍浙江余姚，家传秘方，所制神效痧气丸（紫金锭）名闻天下，痧药“宛似紫金，尤称神效。远近商贾以及海外，无不珍佩于身，为栖水著名之品。”（《光绪唐栖志》）嘉庆道光年间时，浙西水灾，疫后姚致和堂所制痧药救人无数。连清朝的总理各国事务大臣宝鋆舟过塘栖时，也连连感叹道：“买姚致和痧气等药，货此非止一家，不知谁为真伪也。”（《文靖公诗钞》卷二）
2 j: y4 m2 ^: O* c/ U& e   近代以后，致和堂到上海开设分号，并在广告纸上刊明：“自造真正塘栖痧药”。
) w, g: K0 b. S* F3 u   民国年间名绅劳少麟从北平返里时，为了表彰其母姚氏（致和堂之女），北洋政府大总统徐世昌书写了“诵芬传世”一匾，后被悬挂在致和堂药店的大堂之内。

' F& ]  c1 G% e: h/ h     光绪《唐栖志》上记载姚氏最有名的人物是姚湘。
     姚湘（1764～1831）字宝田，杭州市塘栖人，清代贡生。姚湘的祖上姚振麟曾得一奇方，制成的痧药专治瘴疠霍乱。从此，塘栖姚氏“世以奇药济世，姚丸之名驰海内。”（《两浙輶轩续录》卷25）姚家的“致和堂药店”开设在塘栖镇的北小河畔。到姚湘时，益恢炱其业，所产“紫金锭”、“行军散”为清代贡品，“凡触不正之气、绞肠、腹痛、呕吐、眩闷欲绝者，灌以厘许即苏，诚金丹也。”“虽滇黔辽沈，亦闻名而争购之。”“入夏，更制圭乘细粒，宛似紫金，尤称神效。远近商贾以及海外，无不珍佩于身，为栖水著名之品。然近日只知有姚致和……”。（《光绪唐栖志》）

- ?( T. }2 K" y1 f　　嘉庆十年（1805）、道光三年（1823），浙西大水，灾后多疫。姚湘出资振灾，并自制痧药疗民，被救活者不计其数。姚氏致和堂之药虽名扬天下，但姚湘为人淡泊，热衷于乡里的慈善事业，资助贫寒、修路办学，被当时的浙江巡抚阮元推为巨德长者。

5 Z7 H* o2 D# k9 b6 d3 c0 f3 S　　道光七年（1827年），姚湘买下塘栖卓家的花园，修缮一新，并建姚氏宗祠、竹素堂、耘谷亭、停月楼、露滴池等胜景，续修《姚氏族谱》《家规》，重振了姚氏家族。

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清末著名国学大师俞曲园(樾)与姚湘之孙姚六吉是亲家，过往苏杭，多次住在姚致和堂。咸丰末年，太平军焚塘栖，致和堂等处基本上被焚为平地。在战乱后姚氏筹资重建致和堂、姚氏宗祠等，到清末时又重具规模。
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       姚湘逝世于清道光十一年（1831），而按此墓砖上的纪年铭文嘉庆拾七年（公元1812年）分析，此墓主人最有可能是姚湘（宝田）之父母的合葬墓。
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