文书宗亲非常钦佩你的热情，看了你的报道，我也想呐喊，无耐我们都没有这样的能力，况且在今日环境下有谁愿意振臂一呼呢？“世姚会”说白了它还是个腹中“胎儿”.......

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文书宗亲跟个帖表明我看了！
- t) x$ B9 m. q- g, O我也不是世姚会的会员，只是独立的姚姓人。
% @- j" d1 k, T9 o- Q: A' n只能祝福您！
7 ^1 d8 N: E, X0 B固始姚炳建 发表于 2013-6-24 13:46

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: C8 S2 n. Z  k# |3 S, A  y谢谢炳建宗亲：
1 [4 O, I0 y- w& V, m          不要祝福我，我也只是一个姓姚的普通人，与枢公、燧公至今也搭不上关系，只是听说了枢公、燧公的伟大业绩，然后自费去祭拜了 枢公，冥冥之中感觉到枢公在对姚姓后裔说着什么，我借着枢公的魂灵，对所有姚姓呐喊几声，但愿有良知的姚姓人一同振臂一呼。

! L5 U8 d( b! L: `* _. ?+ }1 M4 s5 u       在姚燧逝世700周年之际，燧公墓已经消失了，历史空留的记载只能让姚姓后裔感叹，但愿我们大家能够做一点力所能及的工作，哪怕只是跟着呐喊几声，也对待起祖祖辈辈传承下来的这一个“姚”字。

文书宗亲跟个帖表明我看了！
我也不是世姚会的会员，只是独立的姚姓人。
只能祝福您！

回复 25# 姚寒松
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9 [3 k, z! N9 Z( y, c   他们在哪里，他们自己知道。只是，现在不是责怪的时候，重要的是解决问题。不要问题没有解决，姚姓内部却相互指责，这是谁都不愿看到的局面。

回复 21# 姚尚明

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8 n0 G& w0 E9 S9 o    帖子中提到……，“姚枢、姚燧二公的后裔姓族亲还是非常庞大的。”
, e( D/ B- |  y% n他们现在在哪里？能找到他们吗？他们现在正在做什么？
“数典忘祖”一词怎么解释？

回复 20# 洛阳姚孝民


1 B, T5 p3 q( c% ^0 }    本人认为；此事与国与家都没什么不妥之处，
只是辉县那地方，文物太多了，名人墓碑也太多了，毕竟是古老县城嘛，，，姚枢墓葬对于辉县来说，已经不重要了，该得到的都得到了，，
就目前而言，还是经济建设重要，，政绩重要，，祖先并不重要，只是进阶的敲门砖而已……
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5 z3 A: N5 g# z! W. p回复 21# 姚尚明


           尚明站长说的好：姚枢、姚燧二公的后裔姓族亲还是非常庞大的。可惜的是，这支族亲现在没有能够牵头的宗亲，至少现在我们还没有看到。      
      如果，我是说如果。如果这一支宗亲没有能力，那该怎么办哪？我们全体活着的姚姓后裔，岂不遗憾千秋？
     
      我想，仅仅是个人意见。 既然是全姚会，就代表全体姚姓成员，就该做全体姚人最希望做的事情，做一些地方、一些宗亲不能完成的大事、实事，而不是像官僚机构一样去搞一些表面仪式，去得一些虚无飘渺的东西。何况，仅仅希望以全姚会（意义与一般的宗亲组织截然不同的）的名义，给当地政府一些意见，或者出面组织一个大型祭拜仪式，给当地政府施加一些影响。这一点，我相信，对于任何一个组织，都不会是个难事。
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' L7 s, ?$ D6 P/ t       仅仅是个人的一些不成熟的看法，目的还是引进全体姚姓人的重视。我还是那句话，不管你是支持、反对、还是中立，只要能够关注此帖，已经表示感谢了。
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回复  姚尚明


6 t2 J7 N9 c; Y( W; E   谢谢尚明站长，你的逻辑思维能力是一流的，分析得头头是道，发此帖子的目的是想引起 ...
) {# Z" s6 c  O; \) {南阳姚文书 发表于 2013-6-18 09:41

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   感谢文书和元周宗亲的认可。但有一点希望大家还要看到，全姚也好，世姚也罢，只是姚家众多宗亲组织中的一个。她不是万能的，她也不可能如佛祖般普度众生。姚公瑞宗亲在2009年就发表过帖子“寻亲先从身边开始”，其实做公益、做慈善、做公德，尚明以为也一样。世姚会做为大家公推的国际性组织，目前尚未正式成立，即使成立了他的组织作用、影响能力仍然有待进一步在实践中验证。其次，世姚会成立之后，肯定将首先关注舜帝陵参拜的事，毕竟此事的影响力、传播力及可能引起的公信力会与众不同。

    据我所知，姚枢、姚燧二公的后裔姓族亲还是非常庞大的。我们一定要尽一切可能的力量，去推动、去引导、去召集枢燧二公后裔及热心的族亲们切实去落实此事。必要的时候，可以由二公后裔中较有影响力的宗亲召集宗亲会，在经济、文化上逐步形成影响力。

回复 18# 姚寒松

) g3 g6 p2 {1 H5 y# O寒松宗亲说的好！只要有人组织我也去。