: \; C' w3 S  a+ _6 \7 U; u4 w7 ?
回复 3# 姚绍弦
; V: c: U& s0 U) R* e4 z

        墓志铭的主人公就是南昌姚氏的第17世姚锡，【1121·1184】，请注意，宋朝时，汀州管辖到了现在的抚州和吉安，即临川和庐陵。姚锡曾经任吉水主簿，所以祖籍吉水的孝忠，江南等宗亲，一定会关注这个帖子。

我先留个爪，我们宜章姚的祖先就是南宋淳熙四年（公元1177年）迁入宜章的。
我祖宗述，虞公所出也，先世居，江西庐陵县之高勘头草坪姚家，弟兄三人，长为宗琦公，次为 宗述公，三为宗政公，于南宋淳熙四年（公元1177年）迁入宜章。久之，琦公归守庐墓，今其子孙 远 莫能考也，政公娶邓氏仅生一女选入掖庭，备列七宫，宫禁秘密后得其实也。

感谢绍弦宗亲的分享！期待更多的资料佐证！

热切关注!绍弦哥，咱们南昌姚氏理事会的几位老人年岁都已很大，千万别给累着了!

回复 83# 姚绍明
9 N% k& |# [: s2 D( O- q* \
- O7 y  V. U0 Z1 s5 `
    谢谢关注！确实最近时间较忙，还有一些调查正在进行之中，我会在适当的时候，再次就此问题发表我的看法。

回复 1# 姚绍弦
5 c( ?. p  ~, V

    绍弦兄，你最近忙于姚商会的事情，时间一定很紧张。你能抽点时间归纳一下，(解开灵源姚氏之谜)一帖中，都解开了哪些谜团?锡公墓志铭的发现，具有多大的意义?你们离祖居地很近，最有发言权了。我希望此帖能继续被大家关注。

回复 80# pszyyao
* r8 g8 w" ^2 _& e$ B% z) ]

    因为我手里的资料没有带在身边，所以没有也不敢随便答疑。
    我要找的姚文显然与您和孝中提供的是同一姓名，但不是同一人。
- \6 ]3 k  ]" ]2 x: Z' L    宜春历史上叫袁州，宜阳，汉代归长沙郡管辖。我印象中没有叫过‘宜州’。
+ M# p$ m% ?% }     从上述资料分析，应该是说宜春的事情，现在依然有‘三阳’这个地名。文中还提到韩愈，韩愈在宜春曾经短时间为官，留下了‘莫以宜春远，江山多胜游’的诗句。宜春人不忘韩愈，是韩愈带来了宜春的文风，宜春的教化。韦庄写下了这样的诗句‘家家生计为琴书，一郡清风似鲁儒。’宜春山清水秀，欢迎各位宗亲来宜春做客。

感谢绍弦宗亲！感谢姚波宗亲！感谢所有支持，关心我们这支的姚氏宗亲们！也非常感谢姚氏宗亲网这个平台，她把我姚氏数十万儿女紧密相联，前辈人对我姚氏来源也是尽心尽力了，只是当时历史条件的限制和当时特定的历史时期的一种局限，注定现在的问题较多。

回复 79# 姚孝忠

1 i, A. a. M' ?8 ^    姚文传来源或出处？似是今人编写，谁？
    姚文是哪里人？
8 O9 ^, a, G. Z/ Q4 V3 V, y督运天下渭粮。渭粮？
    刊稍勋郎中。刊稍勋？
8 b5 {( n. w# m4 M) a    政干讼理。政干？
    调任宜州(今江西宜春)知府。仍令守袁。宜州是袁？（要请绍弦答疑）
& a; b5 ?, N4 g$ s, D! E, J    姨文为官四十年。姨文？姚文？
卒后归葬南津乡。南津乡在哪里？是姚文家乡还是袁州什么地方？


    姚文，字敏学。永乐十三年(1415)进士。选为庶吉士，改任礼部主事。时营建北京宫殿，奉命采办川蜀木料．办事干练，措置有方．后调行在户曹，督运天下渭粮，皆能按章办事，不行请托。宣德年间(1426～1435)，罢调六曹官员，独姚文留任，刊稍勋郎中。时朝廷重视郡守人选，经兵部侍郎柴车推荐，出任庆远(今广西宜山)知府。当地汉、瑶，壮等族杂处，时有民族纠纷，姚文结以恩信，缓解矛盾，修治山谷书院及怀远桥，瑶壮山民皆乐于参与。调任宜州(今江西宜春)知府，为政平易近民。时以廉明勤慎教育属吏．使狱无留囚，里无横敛。主持修复韩公庙，敦教堂、三阳、尚古诸桥，以及坍损之坛场道路．数年之间，政干讼理，深得上民爱戴。将离任，百姓挽留，文亦不忍去，诏赐三俸，仍令守袁。后卒于任所，父老皆会哭于庭，同声哀悼。姨文为官四十年，清苦自持，一介不妄取。在户曹时，有送鲜鱼即离去者，追之不及，即悬挂壁间，任其自腐。其操守之清高，大多类此。卒后归葬南津乡，祀乡贤祠。

回复  姚绍弦
& @, F) X& S" `( W1 q
, n5 `3 }6 H3 Q
                             寻找姚汉彩，姚文
9 g3 f# @. q! Z0 K1 {        这是同一个人，有名有字，缺 ...
姚绍弦 发表于 2013-6-11 11:20

9 Q; l8 u6 S2 j, q# i8 ~) W" J' d姚文，字敏学。永乐十三年(1415)进士。选为庶吉士，改任礼部主事。时营建北京宫殿，奉命采办川蜀木料．办事干练，措置有方．后调行在户曹，督运天下渭粮，皆能按章办事，不行请托。宣德年间(1426～1435)，罢调六曹官员，独姚文留任，刊稍勋郎中。时朝廷重视郡守人选，经兵部侍郎柴车推荐，出任庆远(今广西宜山)知府。当地汉、瑶，壮等族杂处，时有民族纠纷，姚文结以恩信，缓解矛盾，修治山谷书院及怀远桥，瑶壮山民皆乐于参与。调任宜州(今江西宜春)知府，为政平易近民。时以廉明勤慎教育属吏．使狱无留囚，里无横敛。主持修复韩公庙，敦教堂、三阳、尚古诸桥，以及坍损之坛场道路．数年之间，政干讼理，深得上民爱戴。将离任，百姓挽留，文亦不忍去，诏赐三俸，仍令守袁。后卒于任所，父老皆会哭于庭，同声哀悼。姨文为官四十年，清苦自持，一介不妄取。在户曹时，有送鲜鱼即离去者，追之不及，即悬挂壁间，任其自腐。其操守之清高，大多类此。卒后归葬南津乡，祀乡贤祠。