人财两旺

祭祖搞的有声有色，波波图文并茂的报道，辛苦了！

姚智春拍摄
& ^3 S+ c, ]* @' i( k

回复 173# 姚尚明
' R5 [/ X( ]8 y+ k% B7 J
! P, l4 N- Z3 y' h3 |
2 u$ T* J# E4 s5 ?3 G    波波辛苦了，敬祖是姚氏的优良传统，值得发扬光大。向你们学习！

这还有一个神奇遭遇，大锅饭时为活命。以五元钱卖给外人，后被族人发现，又花十二元买回来，才得以保存，我 ...
蓬安姚波 发表于 2013-4-6 14:55

6 E, @, ^7 B4 ~6 {

   
吞口
+ X$ Z( L- i1 [# `( R7 S

  

) D2 N" r9 @4 x$ }9 i0 {; g; `一、吞口，是民间艺坛面具的变异，起源于图腾崇拜和原始巫教，是古代图腾文化与巫文化相结合，经历漫长的岁月后嬗变而成的一种民间文化的产物。它是绘有狰狞怪兽的器物。怪兽绘太极八卦图，豹眼怒视，龇牙咧嘴，犬齿突出，血口洞开，好似能吞掉一切灾祸和妖魔鬼怪，保佑风调雨顺，避邪救灾免疫。怪兽形象或烧制成瓦当用作屋檐口，或雕刻于石柱立在道旁，或彩绘于木瓢背面悬挂于门楣之上。市内某些地方，也有请巫师（或称道士）手绘于纸的吞口（口中横含短剑），挂在门楣上边的。
8 D( S- i( M$ L/ b( n$ X7 J
6 J* S3 r' S. v4 m! T1 g二、吞口 ，人体部位名。即肩解的俗称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“其臼含纳臑骨上端。其处名肩解……俗名吞口。”

三、刀剑柄、刃相连的部分，有的会装饰成异兽吞吐刀刃的样子，称为吞口。一般用睚眦装饰。
9 ^1 l; n4 ~5 ]% j
四、吞口不是面具，因为其不能戴于脸上，它的开光仪式与傩舞属于不同的性质。
1 E) ?4 [1 M9 E, m7 c. p9 V; y
五、吞口不是泰山石敢当，虽然西南诸省有舌头上书写“泰山石敢当”的吞口，只是因为二者在功能上相似，但是并不构成从属关系。从考古资料可以论证吞口的历史远远早于石敢当。

7 _! w8 w. X. y. R' I--百度百科

回复  蓬安姚波
4 K8 P8 Z0 h9 V7 p

    你们祖先清正廉洁，你们这些子孙也响应十八大号召，祭品全免。
    是风俗吗？
* V. M- Z; x! I2 ?3 s姚克毅 发表于 2013-4-6 22:28

! x* P3 b6 e1 c, q7 D( n
$ A; O0 N5 J: W
    有啊。不过很少。你在视频中就可听见说，敬完老爷把刀头吃了算了的玩笑话吗；
" [, }, g3 J% r/ y+ f8 w4 X没有你们那边丰富。我们这里好像从小就是这样子。大家都这样。外姓也是这样子，我也解释不了。

7 @0 E9 S. K2 X# s+ |. K* x回复 151# 蓬安姚波
/ S1 \3 r+ N4 P9 @" N# x( d& J
/ P) B. p  M  }* p8 n8 b; s% ?
. u0 ~& M/ x. f' x1 |5 f, A    你们祖先清正廉洁，你们这些子孙也响应十八大号召，祭品全免。
    是风俗吗？

回复 167# 蓬安姚波


    向祭祖的宗亲表示崇高的敬意！

回复  蓬安姚波


7 p0 h3 N3 N3 D  H; \5 ^    这鱼烧焦了，你们可能不习惯做鱼。
# Z) y3 N) c6 _姚克毅 发表于 2013-4-6 22:13

; N/ F  P$ Z+ S2 F) C
9 e0 S4 a4 t2 {: H& ~
    是的。这里对鱼是不怎么会