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安徽省地五次姚氏宗亲联谊会暨姚氏历史文化研究会

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发布时间: 2013-3-31 17:23

正文摘要:

本帖最后由 姚尚全 于 2013-6-9 15:15 编辑 / w0 J& i5 k) f0 ` 4 U3 c8 ^' w  K) \# P6 w 安徽省第五次姚氏宗亲联谊会暨姚氏历史文化研究会,2013年3月30日—31日在安徽省六安市裕安大酒店召开,出席 ...

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姚恩磊 发表于 2024-4-22 22:39:43
回复姚氏谱牒研究 固始县《姚氏家谱》一至三修的经过 只看楼主  1#陕州姚 收藏2013-2-21 13:38:11 本帖最后由 陕州姚 于 2013-2-21 13:40 编辑  固始县《姚氏家谱》一至三修的经过    姚光豪     据史书记载,姚氏宗族,既古老(从虞舜始),又富于仁爱、团结、和睦。姚姓人,立于世界人类之林,已四千余年。历史悠久,姚姓人遍及全国各地,世界各地也有他们的身影。通过人口普查得知,姚氏人口在全国众多姓氏中排名中等偏上,五十多位,人口近500万。   姚姓人如此众多,支脉也星罗棋布,无以数计,就我们固始县而言,上千人口的大支脉就有十多个,从安徽桐城地区迁来的就有四个,从山东枣林岗迁来的也有两三千人,各个支脉靠什么才能联系在一起呢?只有宗谱。一支支的支脉,靠家谱。通过家谱,各支脉的渊源、血统、远近疏密等,一目了然,甚至可以详知姓氏来源,宗族沿革,预知将来等等。因此,姚氏宗族各个支脉,或早或晚地,大都修有家谱。  ' E& J" Y4 `% _* u0 x 由于社会的发展,历史的前进,时代的需要,有好多家族,逐渐走到了一起,回归了一统。这一次由姚美、姚瑄与姚培三支后裔的主事人商定,为顺应各种形势发展的需要,决定合族合谱。达到部分一统,为将来大的、全面一统的到来创造条件。   在此将一至三次修谱的经过与合谱的过程略作简介  5 B4 A0 r9 F! `. {) U+ L9 v     这次修谱主要是姚美后裔三修家谱(姚瑄后裔修的家谱较简,一修后多次增补;姚培后裔家谱于2007年才完成一修)。   姚美后裔第一次修谱,始于清光绪二十七年(1901)。当时,清末秀才姚国俊 (字升之) 公与族弟姚国华,见家族人口日繁,先灵也无所凭依,为了敬宗收族,决定修谱建祠。于是集族人建祠,同时筹备修谱。祠建于固始县南部武庙集西钱老楼右侧(只可惜,因时代原因,祠毁楼拆)。祠既成,即全力着手修谱。   依凭先人遗留稿图与仪谱(为亡者作水陆道场的记事本,上面主要书写亡者上四代人的名讳、至亲等)得知,姚美原居安徽省桐城地区,于明朝中叶迁于安徽省霍邱县南寿安乡四十八都善乡村城墩地(陈墩寺原居江南直隶凤阳府)。康熙初年,姚美五世孙姚文弼(字存忠),由霍邱迁于河南省固始县县城南七十华里段集北三华里的赵家湾(现属段集镇棠树岗村谢家湾组)定居,娶赵姓姑娘为妻,繁衍生息,后来买了姚老家与黄栎树根两宅庄。至光绪中叶,已历十一世。上溯到姚美,已历十六世,系系绳绳,瓜瓞绵绵,若无家谱维系,仍为散沙。于是,姚国俊派遣姚国莲、姚登儒叔侄赴霍邱进行采访。   姚国莲、姚登儒叔侄于光绪二十七(1901)年五月二十六日在祠堂与神主前焚香、叩首、祝告,祈列祖保佑采访成功和指示方向。午后,他二人起行。   二十八日到霍邱南关,拿着姚国华的信柬、谱图,询问当地一监生姚介臣,而他也数典忘祖,几乎忘尽,所知道的也只有几世而已。问至清初的世系,则茫然不知。惟知霍邱南二十华里有祖茔。姚国莲和姚登儒去到茔地,看到那里几座坟墓。因而国连抄下碑文带回备查。  , N$ N- M( w/ U/ E: c3 k 碑文是 :“ 予家自明初迁霍以来,数百余年,閤户始祖葬于高岗寺保。崇祯八年,公买孟姓庄田一分;湾地计种十六石,至河边为界。岗田地十二石,大小76块。座落三晶寺保。即与孟姓看守,后举八世祖加臣公,七世祖符生公,六世祖蕤英公之柩葬于此焉”。   姚国莲、姚登儒叔侄在姚介臣处小住三日,因抄得此碑文,未便北去,又南来至众兴集头,查得寿安乡四十八都善乡村城墩地,而今谓陈墩寺,询问那里村民。原址为卢姓人家于咸丰年后买居。距此地里许有姚姓者,去询问他,其朴质敦厚,问不出所以然。时逢大雨,留住一日,诚恳地问他一些事情,他说明清两朝,都居于此,自前至今,已单传六世,而且难以说清上几代名讳与坟墓,只知老坟也在霍城附近。他与姚介臣是否一家,他家与姚介臣家祖坟有无关联,他也不知道。想察看他家祖坟墓表,他说都是残缺之碑,并无文字。  ! `4 i" t# p. `9 u/ r) ~ 姚国莲、姚登儒回来后,将这些情况作了汇报。从此可以看出,姚美后裔第一次修谱,除了先人遗留的稿图和仪谱、抄回的墓志外,还有靠上辈言传,所以,姚美及其以下三代人的名讳与配偶均有记载,只是生卒葬不详。这点资料定是姚文弼辞世时,他的后代为他做道场时,道士先生写的仪谱(也称仪单子)所记,因我们地区大部分居民做道场都如此。姚文弼及其后裔才有较详细文献记载。姚美以上都无法考证。  $ h! @& A4 ~/ S1 E; L 因此,一修谱即从美公开始记载,并称其为一世祖。  3 t% L, {# T( C* P8 J' I 姚国俊、姚国华根据以上资料,又在家族中收集补充整理,姚国俊主修,其他人协修。尚未脱稿,姚国俊不幸逝世。  , ^" S) ~* x! Z& C( p1 E8 x 二十年后,其子登仁(字乾斋也是清末秀才),决定成先人未竟之事。可是,世道艰难,兵连祸结,时事混乱,今天这个军阀,明天那支土匪,搅得人心惶惶,东躲西藏。但谱稿始终保存完好。经过千辛万苦,于1937年左右结稿。即将付诸石印,姚登仁也不幸辞世。直到全国快解放,姚应炽(字子寿,国俊之孙,登仁之子),在兵荒马乱中,重新组织人手,对原谱稿又一次增补、校正,终于在一九四八年冬完稿并印刷发行。至此,一修谱成,却历经半个世纪。   1984年冬,经历了多次、各种运动后,在姚应龙、姚正融(三修主修光豪之父)、姚光槐、姚光烈等努力下,完成二修。   2009年春,由姚应宽、姚正生、姚光豪、姚光新、姚良福,姚恩昌等三十多人,筹备三修。首先建立健全本支脉的宗亲会,确定主修、督修、采访人等,再有主修主持修谱。  $ I( ?7 u" b/ j- I- m+ j6 ~ 2010年五月,本已结稿,准备印刷。姚瑄后裔、姚培后裔为了氏族一统,与姚美后裔三支脉主事人齐聚段集,共同商定合谱。经过周密细致地工作,姚瑄后裔先与姚美后裔合谱。姚培后裔因谱于2007年才修成,等再修谱时才合编谱牒。虽如此,可合谱的辈份派字已起好一百个( 附于后)  ,商定待需用时使用。  新商定的一百个派字是:   3 P; L$ Z7 Q* V5 n7 ? 新元启开泰5 K; i* X2 S) H8 O( F 富贵华荣昌% c# S9 m# j& f- C( d3 S 礼贤聚英才 福禄喜安康  $ |# ~( J! N) g: P( Q' }+ d 仁义耀家声 宏发顺吉祥 品纯同厚德 永葆青春常  * E: s4 ?3 |& s4 e/ X 孝廉久善举* Z( p. D1 c2 e. ]7 Y! T/ [ 守信俊杰尚& Z! b- u8 n: O# ~! F* n 龙凤齐献瑞 学勤慧端方    N7 q% C# z; B 海林瀚锦秀 克绍绪卫章' ~  f, S) \' u7 R& {& ^+ l 润泽宇晗晓- z1 M) O  D9 B0 x' l2 ] 科进庆建双  余汝冠亚东2 g) H) Z+ V/ o0 q" U 旭培芝合芳& w, \) w+ e8 E8 A8 a( s6 [ 佩贞代盈丰2 J* l/ W" D0 a2 c6 `3 H 立远先定邦  :
pszyyao 发表于 2023-11-18 10:48:50
姚德存 发表于 2013-7-9 23:47( U1 [2 S4 L2 {, N9 N6 N
我们辈字是:(若有同根同宗同字辈联系我qq1500041960,手机13003380118) 先 修 维 立 德,厚 道 永 家 传 ...

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  • 回复1#姚德存(qq1500041960,手机13003380118& a3 i+ n7 E1 _: E
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  • 姚德存,生日1971 年 3 月 出生地安徽六安,居住地江苏无锡
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安徽六安姚氏【姚德存,手机13003380118,qq 1500041960
/ r" }) P) ~) w; |$ C& A5 {  小时候听爷爷说我们是从江西瓦硝坝来的,又说我们是从山东运城来的,排三房。
6 G, x; ^. c2 e+ z. U4 y' E, _" i  始祖琏公(迄今469年)原籍江西鄱阳县。! c) c' }2 h# R( Y
  始迁祖姚邦清、姚邦陆。& S+ }( `4 t2 i7 h6 j( ^. r

辈是:先修维立德,厚道永家传,正大同成继,光明定守延,建鸿万代福(口传)。

修谱人:姚立清,男,25年前背家谱来我们这修谱,他的住在六安一个叫西汪神庙那里。我们这支,谱在月牙山五公堰姚厚伍那里。

Y皖00*[安徽六安] 谱36册,修谱人姚立清,住在六安一个叫西汪神庙那里。我们这支谱在月牙山五公堰姚厚伍那里。

我们这支,谱在月牙山五公堰姚厚伍那里。还有在枣树店、小华山等地。


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姚德存家族:

先祖姚邦清、姚邦陆

太爷爷姚修山。爷爷姚维清。父亲姚立友。本人姚德存,哥姚德好,姐姚德群,姚德银。侄儿姚厚玉。

大叔姚立法,大爷爷姚维清 堂叔姚立业。

堂兄姚德平,侄儿姚厚福姚厚来姚厚胜。侄孙姚道春。
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春先公支下惟青公房,立有公世系子,十五世。始祖琏公(迄今469年)原籍江西鄱阳县。吴兴郡乐善堂,乐善世泽长,吴兴振家声。字辈:先 修 惟 立 德,厚 道 永 家 传;正 大 同 成 继,光 明 定 守 延;中 才 裕 仁 贵,建 宏 万 代 福。

姚道忠(张店镇,张墩村人)说:我们是同宗。


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姚明宏@ 发表于 2023-11-17 22:36:39
己经过去10年了,什么时候安徽省召开第六次姚氏宗亲联谊会?期待!!!
遥遥相望 发表于 2018-9-8 15:05:23
近期没召开了吗?
洛阳姚孝民 发表于 2013-7-10 07:46:33
希望各地宗亲都能寻根问到祖。
姚德存 发表于 2013-7-9 23:47:57

我们辈字是:(若有同根同宗同字辈联系我qq1500041960,手机13003380118

德,厚 传,正 继,光 延,建 鸿 福。(口传)

修谱人:姚立清 25年前背家谱来我们这修谱,他的住在六安一个叫西汪神庙那里。

谱有36部,我们这支谱在月牙山五公堰姚厚伍那里。还有在枣树店 小华山等地。

小时候听爷爷说我们是从江西瓦硝坝来的,又说我们是从山东运城来的,排三房。

祖上有姚邦清 姚邦陆 二位老祖宗

太爷爷姚修山 爷爷姚维清 父亲姚立友 哥姚德好 姐姚德群姚德银
* i# L9 f( [  j侄儿姚厚玉 大叔姚立法

大爷爷姚维清 堂叔姚立业 堂兄姚德平 侄儿姚厚福姚厚来姚厚胜 侄孙姚道春

宿松姚维平 发表于 2013-6-6 21:39:22
回复 8# 姚卿芳 ( Z/ l9 q# u. T( T" n% Z
3 T' _! B4 m* `& t6 g9 D8 R" d0 b

1 `# c% [0 M0 u* l    我们宿松姚是洪武4年从瓦屑坝移民来宿松的,想寻找原来的祖先,谢谢* W, y' y) p7 X( _! r
联系电话13349268255姚维平
姚卿芳 发表于 2013-4-22 08:49:28
希望各地宗亲都能寻到根.有南昌迁安徽的宗亲请与我联系.
姚尚明 发表于 2013-4-2 23:01:14
终于盼到尚全的照片了,祝贺大会圆满成功。后面还有照片继续上传吧,能宏宗亲能否做些解说?谢谢~
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