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pszyyao 发表于 2024-9-8 21:40 姚松武提供3个祠堂的世系和排序 【姚松武出于熙遇祠,姚镇源出于熙祉祠,姚增强出于崇亮祠】 揭阳 熙遇祠 熙祉祠 崇亮祠 1 福源 . . 2 丹桂 . . 3 虞谿 . . 4 椿山 . . 5 金浦 . . 6君 东逸 . . 7邦 向扬 . . 8克 有德 9孟 1 平湖 . 1 10仲 2 仲发 . 2 11朝 3 愉是 . 足贵3 12恩; 4 少阳 少卫4 4 13盛; 5 耿质 . 5 14大; 6熙遇 熙祉6 6 15茂; 7 7 7 16世; 8世会 国富8 8 17德 ;9应盤 酉9 毓崑9 18允;10振美 守腾10 協镃10 19若;11先公 瑞云11 崇亮11 20守;12志亮 志公12 少轩12 21先;13端香 端 13 振字辈13 22志;14裕先 裕 14 先字辈14 23端;15宏 宏 15 志正15 24裕;16佑 佑 16 端泰16 25宏;17欣 欣 17 裕光17 26佑; 宏晏18 27欣; 佑字辈19(姚增强) 28瞻; 欣字辈 20 29赞; 30硕; 31猷 |
pszyyao 发表于 2024-8-30 18:23 潮阳县仙城波溪村姚氏【姚增强,姚松武。】 仙城波溪村,又叫巴浪溪,今属汕头市潮南区仙城镇。 波溪村姚氏属揭阳姚,有4个祠堂都入了姚廷明的祠堂续集。4个祠堂简介都涉及揭阳姚的字辈和世序,却有特别之处和令人不解之处: YC粤Y065汕头潮南区仙城镇波溪村熙遇姚氏祖祠笃庆堂 见:祠堂续集P098,联系人姚松武(13502783271)、姚俊光(13640302828) YC粤Y066汕头市潮南区仙城镇波溪村崇玉姚氏亮祖祠 见:祠堂续集P099,供稿人姚增强(13802900262 ) YC粤Y067汕头市潮南区仙城镇波溪村中寨北姚氏崇玉祖祠崇德堂 见:祠堂续集P100, 供稿人姚佑智、姚欣武,联系人姚永桂(13692068383) YC粤Y227 汕头潮南区仙城镇波溪村熙祉姚氏祖祠敬爱堂 见:祠堂续集P097,供稿人姚镇源——【将熙祉写为波溪姚六世,应是七世?】 祠堂简介的供稿人或联系人姚增强、姚松武,与我也同是祠堂群友。 姚增强说:我是波溪姚第十九世佑字辈,松武是第20世欣字辈,不同祠堂。波溪姚与普宁青洋姚与揭阳炮台大洋姚是同一个祖公。 姚松武说:对于潮阳姚与揭阳姚的(辈序),晚辈我是屡理不解不顺,颈塞难释,确实惭愧。据《继述堂姚氏族谱》描述,因福源公至第六世向扬公才有字辈,故此比潮阳系慢了几个字辈。为统一潮揭姚氏字辈,将“君邦克孟仲 朝恩盛大茂 世德允若守 先志端裕宏 (钟秀祈常)佑 欣瞻赞硕猷 启和贻羽翼 简特联西畴”中的(钟秀祈常) 4个辈字省去;揭阳姚字辈,自六世起是:君邦克孟仲,朝恩盛大茂,世德允若守,先志端裕宏;佑,欣瞻赞硕猷,启和贻羽翼,简特联西畴。 波溪村人辈序,凭我所知,现时最高辈序字是裕(愈),最幼辈序字是硕。我村有硕字辈的,已经十多岁了。 听了姚增强和姚松武的讲话,是不是波溪姚的 世序-辈字 很有意思、值得研究?“姚增强是波溪姚第十九世佑字辈,松武是第20世欣字辈” 颇特别和令人不解,因为,佑字辈和欣字辈分别是潮阳姚氏第25、26世的辈字;佑字辈是揭阳姚氏的第30世辈字,而揭阳姚氏辈序不接(不用或去)“欣瞻赞硕猷”5字、即没有欣字! 怎么回事?!波溪姚另有一套字辈? @广东汕头波溪村(松武) ,@姚增强13802900262 姚增强回复 @老头子 兄台晚上好!我们揭阳姚的辈序特别错乱复杂,任何人都无法理解清楚,我己经是很认真的去探索,年代久远,根本上很多无法解释,还是算了为好,马马虎虎的能够认识一部份算了。谢谢你关心与厚爱。 (5) |
pszyyao 发表于 2024-8-31 22:21 广东省汕头市潮南区仙城镇波溪村(姚氏熙遇祖祠笃庆堂) 熙遇祖祠·笃庆堂坐落在广东省汕头市潮南区仙城镇波溪村溪西中寨内,熙遇祖公是本村姚氏第七世祖。系揭阳福源系的第十五世裔孙,是愉是公之第五世裔孙。 福源公乃舜裔 104 世,于宋淳熙二年(1175 年)八月十六日从福建莆田迁居揭阳火树坑;冬房东逸公六世祖 创鸟围村;利房向扬公七世祖创炮台大洋村;向扬公三世孙平湖公(福源系九世祖)长房仲再公留驻揭阳炮台大洋村。二房仲发公于明宣德八年(1433)九月初七日迁创普宁青洋村。继又留下长房贵耕公偕祖妈叶氏、祖姑(现称祖娘)驻根青洋,于景泰六年(1455)四月初八日仲发公再携仲房愉是公与季房足贵公创居汕头市波溪村(巴浪溪村)上寨与下寨,开基肇祖。两房嗣孙发展迅猛,又于上寨之北,下寨之西处开辟新寨即中寨,为上下两寨合族聚居;所以,仲发公同时是青洋村和波溪村的始祖,遂成一世祖! 愉是公至第六世耿质公,传了熙遇公和熙祉公,从此开枝散叶繁衍生息。 熙遇公勤劳致富成就伟业,光绪期间兴建祠堂,号“笃庆堂”,土木结构,一进式座辛向乙兼戍辰分金,前有水倒左玉带缠腰,门行龙畔,虎畔有子孙门,进门为天井,中间是拜亭,两旁为走廊,正厅为祖宗香炉案几和神主祖龛。解放初期曾作学校培苗育才,1995 年修缮复光。2016 丙申之年,俊彦姚仕洪主力重修,裔孙热烈响应,保留原有清代木雕,精装前墙全石麒麟浮雕,前廊嵌瓷彩画,四壁彩楣镂空石刻,正厅四根鼓形石柱,上面础固着原有清代木构精雕,雕梁画栋,人物走曽,栩栩如生。屋顶琉璃锦瓦,祠前石板广埕,华堂焕彩复龛晋主,前奉先祖后昭裔孙! 字辈据《继述堂姚氏族谱》描述,因福源公至第六世向扬公才有字辈,故此比潮阳系慢了几个字辈,为统一潮揭姚氏字辈,将 “君邦克孟仲朝恩盛大茂世德允若守先志端裕宏 ( 钟秀祈常 ) 佑欣瞻赞硕猷启和贻羽翼简特联西畴”中的 ( 钟秀祈常 ) 四个辈序省去,由十四世宏辈直接接入十五世佑辈。 波溪村自创寨至今已有五百多年历史,至 2020 年硕字辈已历十九世,现有姚姓人口内外四千多人,笃庆堂堂下裔孙二百多户一千多人,昔年以务农持家,手工副业特色有竹编制品和加工棉被,现政通人和,裔孙经商谋望遍地开花仕农工商,人才辈出! 供稿人(联系人):姚松武,电话:13502783271 联系人:姚俊光电话:13640302828 尧曰:文中有 “由十四世宏辈直接接入十五世佑辈”。 |
pszyyao 发表于 2024-8-31 22:21 汕头市潮南区仙城镇波溪村中寨北的崇玉祖祠崇德堂 崇玉祖祠崇德堂坐落于广东省汕头市潮南区仙城镇波溪村中寨北的崇玉祖祠(崇德堂),2014 年花月初三奠基兴建,仲冬竣工告美,是年十一月廿八日奉主晋祠。祖祠自东往西用地三座四点金,中间祠堂正座,行龙虎门,前为大阳埕,后有二层楼房后库。祖祠坐西向东,前局开阔,根基稳固。近前水溪似带,南望山色如黛,祖德传承,宗功远绵。 世称秀才公的崇玉祖,一生谦逊礼让,交游侠义,乐善好施,冠带荣身。乃福源公(潮揭姚氏始祖)十五世孙,平湖公(青洋、波溪姚氏一世祖)七世孙,足贵公(波溪姚氏三世祖)五世孙。 福源公一世祖于宋淳熙二年(公元1175 年)八月十六日,从福建莆田迁居揭阳火树坑。冬房东逸公六世祖创鸟围村。利房向扬公七世祖创炮台大洋村。向扬公三世孙平湖公大房仲再公留住揭阳炮台大洋村,二房仲发公于明宣德八年(公元 1433 年)九月初七日,迁居普宁青洋村。仲发公大房贵耕公偕祖妈叶氏、祖姑(现称祖娘)留住青洋,仲发公携二、三房二子,于明景泰三年(公元 1452 年)四月初八日,重创潮阳(现划分为潮阳区、潮南区)波溪村。二房愉是公居波溪上寨,三房足贵公居波溪下寨,此后两房嗣孙俱有发展,又于上寨之北,下寨之西处开辟新寨,即为上下两寨姚氏合族聚居的中寨。足贵公四世孙毓崑公传二子,大房崇亮公,祖祠位于溪东寨内;二房即崇玉秀才公,祀祠为崇玉祖祠(崇德堂)。 根据《继述堂姚氏族谱》描述,为统一潮揭姚氏辈序,将“君邦克孟仲朝恩盛大茂世德允若守先志端愈(裕)宏钟秀祈常佑欣瞻赞硕猷启和贻羽翼简特联西畴”中的钟、秀、祈、常四个辈序缩略,由宏辈直接接入佑辈。 我族裔孙自崇玉公开枝散叶之后,至 2020 年硕字辈已历十三代,内外人口逾千人。2018年07月01日重修红场叠石山冠带崇玉姚公孺人良恭石氏墓园。玉祖裔孙,同心聚德,崇宗祀祖,世世代代,繁荣昌盛! 联系人:姚永桂 撰稿人:姚佑智 姚欣武 足贵公四世孙毓崑公,传二子:长子崇亮,次子崇玉(秀才公)。 你的崇亮公是波溪姚几世?熙遇、熙祉公是波溪姚第4世? @姚增强13802900262 (6) |
本帖最后由 pszyyao 于 2024-9-1 11:31 编辑 pszyyao 发表于 2024-8-31 22:21 广东汕头市潮南区仙城镇波溪村姚氏亮祖祠 姚氏一世祖平湖公是福源公的第九世,曾住揭阳炮台大洋村,生二子,大房仲再公住炮台大洋村;二房仲发公于明朝宣宗,宣德八年即公元 1422 年九月初七日,从炮台大洋村移至普宁青洋村定居;为了求满意的财丁兴旺、风水宝地,于 1452 年 4 月初八日第二房愉是,三房足贵,重创潮阳波溪村,祖妈叶氏携大房贵耕公和祖姑(现称祖娘)留守青洋村; 仲发公照排列是福青洋村公的第十世。因移过地方照例列为一世祖,贵耕公、愉是公、足贵公为二世祖;愉是公是波溪村上寨居住,足贵公是波溪村下寨居住。 但为什么平湖公称为一世祖?经原编写族谱组到大洋村调查发现在其寨姚厝山有平湖祖妈风水,经族谱组多人分析,但年老的平湖公为寻找子孙,如到波溪村和子孙欢聚,因年迈和路途遥远,不能再迈大洋村,后在波溪村仙逝,便葬于潮普交界的汤坑山,后来被下代人称为一世祖。 经研究分析后仲发公是青洋村、波溪村的一世祖,祖妈葬于大洋村姚厝山,现在失修。平湖公是仲再、仲发的父亲才合理。祖妈陈慈惠葬于炮台大洋村,现在失修,风水存在;在此,祈望今后的裔孙应该重视修整。 【以下重复:仲发公照排列是福青洋村公的第十世。因移过地方照例列为一世祖,贵耕公、愉是公、足贵公为二世祖;愉是公是波溪村上寨居住,足贵公是波溪村下寨居住。】 供稿人:姚增强 潮南区仙城镇波溪村姚氏亮祖祠 @姚增强13802900262 姚氏亮祖应是姚崇亮公? (7) |
pszyyao 发表于 2024-9-8 22:15 你知道吗?——揭阳姚氏族谱有波溪村姚氏世系,揭阳一世 至 二十六世,P一九二至 二二一,很多页。 揭阳姚氏族谱的波溪村姚氏世系(揭阳一世 至 二十六世,P192 至 221)30页,很多。谁提供? |
pszyyao 发表于 2024-9-6 09:47 波溪姚世系 辈字 福源系世序 君 六 邦 七 波溪姚世序 克 八 1世、平湖公 孟 九 2世、仲发公 仲 十 3世、愉是、足贵公 4世、少阳公 5世、 6世: 7世、 8世、 9世、毓菎公 10世、协糍公 11世、崇亮、崇玉公 |
pszyyao 发表于 2024-9-1 19:02 @姚增强13802900262 我是否读懂了波溪姚排序和辈字? 波溪姚世系 君 六 邦 七 克 八 1、平湖公 孟 九 2、仲发公 仲 十 3、足贵公 4、少阳公 5、毓菎公 6、協磁公 7、崇亮、崇玉公 十五 …… 12、端字辈 二十三 13、裕(愈)字辈 二十四 14、宏字辈 二十五 15、??? …… 19、佑字辈姚增强 “20、欣字辈姚松武”? 今已落代到硕字辈。 @广东汕头波溪村(松武) “由十四世宏辈直接接入十五世佑字辈”? (10) |
pszyyao 发表于 2024-9-1 18:52 转发4个祠堂简介后,与波溪姚宗亲的交流: @老头子 兄台晚上好!我们揭阳姚的辈序特别错乱复杂,任何人都无法理解清楚,我己经是很认真的去探索,年代久远,根本上很多无法解释,还是算了为好,马马虎虎的能够认识一部份算了。谢谢你关心与厚爱。 @老头子 1、平湖公 2、仲发公 3、足贵公 4、少阳公 5、毓菎公 6、協磁公 7、崇亮、崇玉公 @老头子 兄台!很多是无法考证的。 @老头子 我们炮台大洋村、普宁青洋村与波溪村的一世祖是揭阳姚的第九代祖平湖公,相隔几代人后还发现有第九代祖毓菎公,真的是不解,没有任何人认知,所以毓菎袓公的墓碑也是第九世? @姚增强13802900262 读了你们的4篇祠堂简介和揭阳姚氏族谱,加上与你们的交流,想弄明白基本问题。 你讲的这个问题,联合普宁青洋姚、炮台大洋姚和桂岭鸟围姚,也许能解决。 @姚锡荣,@广东汕头波溪村(松武) |
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