y6102372 发表于 2024-8-21 19:07
深渡（思达公）从十一世排字排字；《思祖佑道文，世应继启懋，元廷国立大，宗日允锡绍，良士正昭光，承恩德 ...

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9 z& J- o. d1 `2 F5 j" E9 N#26 “y6102372 ” 真实姓名姚逸（与姚吉宝同族）  生日1988 年 12 月 3 日  出生地和居住地：江苏 南京
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南京“y6102372 ” 姚逸认到徽州歙县深渡凤池姚琏——歙南武担姚。未讲出充分的有力的证据。
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! Q9 f, l$ v6 n& \   歙县深渡思达公裔，从十一世起字辈是；思祖佑道文，世应继启懋，元廷国立大，宗日允锡绍，良士正昭光，承恩德乃兆。——1、我们姚族从立字辈始迁祖到现在的第八世福字辈，时间正好对得上，所以我推测我们属于琏公后裔思达公后裔【？】；2、还有之前吉宝宗亲听族中老人说我们来自徽州；3、还有与歙县渔梁姚士龙交流中得知，徽州各支姚氏都有迁往泾县的记载。所以说很大概率是深渡姚氏—— 理由不充分不够力。
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深渡（思达公）从十一世排字排字；《思祖佑道文，世应继启懋，元廷国立大，宗日允锡绍，良士正昭光，承恩德乃兆。》（黑字还没有人用）。引用士龙宗亲的帖子，我们姚族从立字辈始迁祖到现在的第八世福字辈，时间正好对的上，所以我推测我们属于琏公后裔思达公后裔，还有之前吉宝宗亲听族中老人说我们来自徽州，口口相传中必然与徽州有着一定关联，还有与士龙交流中得知，徽州各支姚氏都有迁往泾县的记载，所以说很大概率是深渡姚氏载，

姚吉宝 发表于 2025-5-9 15:03
是“慎终追远” 四个字

吉宝宗亲，江宁镇志查到了宣城泾县和安徽旌德姚迁居柏都湖（柏泽湖），那么上窑村姚氏可能来自旌德县，这就解释了为什么两个姚氏不在一起祭祖

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**《江宁镇志》**（1990版）：第四章“人口源流”明确提到：“太平天国后，安徽泾县、旌德姚姓迁居百家湖”。  

pszyyao 发表于 2024-4-13 20:57
你们始祖像（在明朝是五品到七品的官员），是谁？名字号？什么官？

0 l& `. _. u- a5 I9 b2 C' B请问姚教授，您对宣城郎溪姚氏，始祖是随着高宗南渡的姚必显的南姚姚氏是否了解，之前看了介绍这支是从河南来的，徽州府和宁国府都有后裔，祖先聚居地似乎位置上也对应的上，不知是不是这支？

根据祭祖的照片，反映我们祖先在明朝是个官员，我们可能是从明朝开始姓姚的，宣城泾县说的话是吴语宣州片话，跟吴语地区讲的话差不多，姚善的幼子随母给配苏州，猜测可能从苏州到的泾县，因为语言都能听懂，比较能快速适应当地的生活，其他的线索还需要进一步验证！这是我的看法。

与口传相互印证，确认我们始迁祖来自宣城泾县，可能属于泾县大族（泾川姚氏）这一大家族）

姚吉宝 发表于 2025-5-9 15:03
+ v7 T6 q6 c3 I: g6 B是“慎终追远” 四个字

8 e2 j1 O' A: p好的，吉宝宗亲！前段时间跟安徽无为那边姚氏取得了联系，他说印象中是有族人分支迁移到宣城泾县。

y6102372 发表于 2024-4-13 14:12
2 ~& }9 z+ m9 d' T: \' T请问吉宝宗亲，第五张画上的正上方的被盖住的字是什么字，是江宁镇还是茂林镇？你有留意过吗？

1 G( R- U- F. V' p9 B是“慎终追远” 四个字

以下图片是截图的部分

截图来源抖音作者姚梦林拍摄的无为姚氏祠堂内的照片，确有明朝官员跟我们祭祖神帐的祖先很相似0.23 复制打开抖音，看看【姚梦林的图文作品】中国姚氏祠堂（254）安徽省无为市姚氏祠堂 本祠堂... https://v.douyin.com/d5ntZCiTSeo/ D@u.fb 05/27 HVL:/

打错了是拜将封侯

我今天仔细看了下神帐上的字最后一个字是侯，侯旁边的笔画看起来是封，那么可能前面完全的是拜相封侯这几个字，如果是这几个字就跟姚期有关。再加上我之前发的无为赫店姚氏宗祠的图片，可能我们这支是从我跟无为姚氏是一支。

根据《明史舆服志》记载：“自一品至五品，衣色随夫用紫，六品、七品，衣色随夫用绯色，其大带如衣色。从女性祖先所穿衣服可以推知我们祖先是六品官和七品官，这也是今天发现的辅助线索！