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吊谱

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发布时间: 2021-4-7 22:35

正文摘要:

2010年冬,南昌老家举行第十六届续谱及新谱发谱仪式,我们枣庄市陶庄分支领来了一幅老家堂——吊谱。 + Z. g- ]% b5 a% n- s- J$ w! H - g; @1 q; P: ]补充内容 (2021-4-8 07:38):& `: u* ^! P( @4 [- t7 g5 R д

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枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-9 15:46:07
《布制家谱记载裴氏19代  》2006年3月9日,安徽巢湖黄麓镇村民在展示布制家谱。据介绍,这幅布制裴氏家谱长276厘米,宽164厘米,制作于民国初年,记载了从明朝到民国的19代裴氏宗谱。    家谱大家都见过,印象中都是纸张印刷装订而成的,可布制家谱见到的人就不多了。昨日,一张巨型家谱现身巢湖市黄麓镇一裴姓农户家中。据介绍,该家谱是88年前用白布书写的,已记载裴氏19代700多年家族演变,目前保存基本完好。    昨日上午,记者来到黄麓镇,几经打听方才知道,这张家谱目前收藏在临湖裴村裴德广老人的家中,但他已租住在镇上。随后,记者辗转找到了裴德广老人。在老人居住的租房里,记者看到了这张已经旧的发黄的白布家谱。这张家谱长2.7米,宽1.6米,需要4个人才能拉起来。这张家谱记载在一张白色粗布上面,字迹清楚、工整,并绘有花纹,人员名单按照从左往右横向书写。    说起这张布家谱的来历,今年77岁的裴德广老人告诉记者,他爷爷如果在世,今年应该有129岁了。他曾听爷爷说,他们裴姓当年在黄麓镇有三大分支,也就是兄弟仨居住在这里。他爷爷是老三,按家族分的话属于东三分。当年为了更好地续修家谱,民国十四年(1925年),他爷爷找来了他的姑爷爷,一位姓梅的老先生。裴德广说,梅先生当时是教书先生,家住肥西县三河镇,不仅精通历史,还能写一手好字。所以,他爷爷就请梅先生来家里用一块布匹书写家谱,便于保存。记者看到,在这张布家谱的上方写着“裴氏东分支谱”,下方从裴氏一世开始记载,直到下面的19世,记载了裴氏19代700多年的家族演变。    裴德广老人说,虽然经过几次搬家,但这张布家谱一直放在他的家里,目前保存完好。据悉,家谱的种类很多,而如此大的巨型布家谱还不多见。(网摘)
枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-9 16:02:55
《网摘》海南岛上的黎族有语言而无文字,他们的历史大多见诸汉族书籍。    但在昌江黎族自治县乌烈镇,有一万多人口、有着“中国最大黎村”之称的峨港村,符、张、王、叶等姓氏,从民国起,就有家谱传世,将家族的繁衍信息用毛笔抄写在白布上。    或装在麻袋里,或存放于铁箱中,取出来需要三四个人协助才能以最快的速度打开,而全部摊开能铺满村委会办公室大厅,占地在40-50平方米之间,颇是壮观!    昌江黎族自治县乌烈镇峨港村的黎族布质家谱,不断拼接,记录家族历史,与卷帙浩繁的汉族家谱一样,形式感都超强,只是存在的方式不同罢了。    从最上头的始祖开始记录,越往下,随着代数和人口的增多,名字也就越来越多,连接直系亲属之间的红色线条,渐渐地,也由原先的直线,变为密密麻麻的曲线,很像收音机电路板上的铜线。后人每次查找先人名讳,都要趴在家谱上,让手指跟着曲线走,慢慢寻找。可以想见,当初誊抄家谱,绝对是个技术活,不但要字写得好,还要善于统筹“版面”布局,最是挑战眼力。    虽然这些都是“吊线谱”,只是记载族人的生死情况,没有汉族家谱中常见的“谱序”,但人名旁边的注脚,尽管只有三两个字眼,仍然能让人洞见一些零碎而丰富的历史记忆。
枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-12 23:08:25
姚绍弦 发表于 2021-4-12 18:25( _7 b5 l3 O  Y
吊谱的用料是夏布,除了结实外,夏布还防虫防蛀。可以保存很长时间。历史上,江西是夏布的主产区。
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绍弦大哥说江西老家做吊谱用的原料是夏布,这还是第一次听到。赶紧了解了一下,原来这江西的夏布还真的非常古老,并且名扬四海!而江西分宜县的夏布是最有名的,被农业部授予“中国夏布之乡”荣誉称号.
制作夏布的原料是苎麻,以纯手工纺织而成。
苎麻是我国特产,产量占世界总产量的百分之九十。
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苎麻纤维中间有沟状空腔,管壁多孔隙,因而透气性比棉纤维高三倍左右,同时苎麻纤维含有叮咛、嘧啶、嘌呤等元素,对金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌、大肠杆菌等都有不同程度的抑制效果,具有防腐、防菌、防霉等功能,适宜纺织各类卫生保健用品,被公认为“天然纤维之王”。
江西是中国苎麻四大主要产区之一,苎麻种植加工历史悠久,源远流长。
早在2600多年前的春秋战国时期,江西古越族先民就已经开始从事苎麻耕种和使用手工织布。
手工夏布的纺织在中国有上千年的历史,中国中部的江西省分宜县双林镇出产的夏布更是享有盛名,中国历史博物馆至今还保存着当年乾隆皇帝下江南时从双林调走的一匹夏布
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枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-12 22:51:31
姚绍弦 发表于 2021-4-12 18:25
, Z8 m. A5 x# v; I吊谱的用料是夏布,除了结实外,夏布还防虫防蛀。可以保存很长时间。历史上,江西是夏布的主产区。
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是的,我注意到了,江西老家的吊谱用的是手工织的麻布,江西的夏布用手摸起来感觉柔软舒适,接近棉布的细腻,更加结实耐用。一般制作吊谱的人就是制作纸谱的师傅,原料都是他们自带,只要告诉他们怎么做,做多少挂吊谱就行了。# E& }; o; q3 A/ w% _
姚绍弦 发表于 2021-4-12 18:25:20
枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-12 17:52
' E  C# P" F6 s: a: ~' r2 j; X* `南昌姚氏祭祖要拜吊谱,同时还要分发谱饼。谱饼和月饼差不多,都是圆圆,烤的金黄金黄的,但是谱饼比月饼 ...

0 Y5 ]: N% j  B# f/ q1 Q    吊谱的用料是夏布,除了结实外,夏布还防虫防蛀。可以保存很长时间。历史上,江西是夏布的主产区。
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枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-12 17:52:15
枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-10 21:23; ]3 {2 ^4 N$ t4 Z9 D0 t! z! w" j! e
民间用白布做挂谱,始于什么时候?估计已经很难考证,但是这种用白布做的挂谱,携带起来肯定比纸质的家谱和 ...

' G5 c& j& N) }  _+ m7 t南昌姚氏祭祖要拜吊谱,同时还要分发谱饼。谱饼和月饼差不多,都是圆圆,烤的金黄金黄的,但是谱饼比月饼要好吃的多!说是说,可是至今我也没有这个口福吃到。; Z' O! i9 c8 k% `9 B
枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-9 15:57:11
不仅在大江南北,在海之南的海南岛上,也发现了少数民族的吊谱。
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