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怎么回事:新沂德瑞堂姚氏族谱字辈页?

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发布时间: 2020-8-16 09:33

正文摘要:

    新沂德瑞堂姚冉在群中晒了字辈谱页     江苏新沂德瑞堂姚氏冉的族谱(姚冉之族),为什么南安新安合沟姚庄、岔河李林、大黄山、微山湖 等5支姚的字辈在同一表格?

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pszyyao 发表于 2020-8-20 12:01:09
       怎么回事,姚理国发了同时含铜山大黄山姚氏和微山湖姚氏字谱页辈的谱页?


徐州大黄山绍虞堂姚氏族谱











   

pszyyao 发表于 2020-8-18 17:44:15
pszyyao 发表于 2020-8-16 18:33
楼上字辈谱页,5支徐州姚的字辈 ●洪武年间,自曲沃来邳州,住南安新工(姚冉之族)始修族谱时,约议16字 ...

    江苏新沂姚冉之族新修的族谱,字辈页有南安新工姚氏、大黄山绍虞堂姚氏、微山湖姚氏等5支的字辈放在同一表格中,据说理由之一是,大家都是从山西曲沃迁来的。


山东郯城高峰头镇德瑞堂姚氏【姚绍栋姚绍广兄弟】
  先祖从江苏睢宁迁来郯城,可能是第五或第六世祖于清乾隆年间从江苏睢宁迁来,迄今应该是第十到十一代,有一百多人,字派清晰明确。与江苏徐州地区德瑞堂姚氏有过联系,谱是从睢宁姚氏抄来的。
   字辈,自十二世起是:山川锦绣,贤明圣哲,功成万世,再起家声;荣化宜友,庆本向春,守志恒立,保学永存。
   【尧曰:山东姚先登教授发现的此支郯城姚,不是南昌姚,是徐州地区德瑞堂姚氏(我的群友新沂姚冉之族)。姚绍栋说,“ 应该是五世祖六世祖于乾隆年间从江苏睢宁迁往高峰头,不是从山西曲沃迁往高峰头。”姚绍栋否定了从山西曲沃迁往高峰头之说。徐州地区德瑞堂姚氏认为其先祖是从山西曲沃迁到江苏。新沂姚冉之族新修的族谱,字辈页有南安新工姚氏、大黄山绍虞堂姚氏、微山湖姚氏等5支的字辈放在同一表格中,据说理由之一是,大家都是从山西曲沃迁来的。】

@苏.新沂.德瑞堂.姚冉
@枣庄姚绍峰




枣庄姚绍峰 回复
   @广州姚钟尧号老头子:教授,郯城姚绍栋使用的是南昌字辈,据说是从公字辈开始使用的。他们家族为什么使用南昌字辈呢?假如他们不是南昌姚。
    又据说高峰头镇姚氏的南昌姚字辈,是从红花铺姚氏那里抄来的。有南昌姚氏确实在明代迁到了郯城红花铺、郯城马头镇等地。目前在郯城县杨集镇发现一支南昌姚氏,由于他们这支辈分太高,所以其他姚氏没有邀请他们续谱。姚集姚氏目前还有文字辈老人在世,使用字辈“文武定公卿”。文字辈是在目前发现的南昌姚氏中,健在族人的最高辈分。
   《南昌姚氏族谱》斗山团新房房谱记载:三十四世 修庆公,字灯子, 行卿四 生于明万历十五年。 妻齐氏 。客寓山东郯城县,子二:英进,英甘。 俱随父客寓郯城县红花铺。

pszyyao 发表于 2020-8-16 18:33:05
pszyyao 发表于 2020-8-16 09:37
不同祖源的5支姚的字辈在新沂德瑞堂姚氏族谱的同一表格中

楼上字辈谱页,5支徐州姚的字辈
●洪武年间,自曲沃来邳州,住南安新工(姚冉之族)
始修族谱时,约议16字辈,从十二世起用:山川锦绣,圣明贤哲,功成万世,再起家声;二修族谱时,又续16字:荣化谊友,庆本向春,守志恒立,保学永存。
●洪武年间,从曲沃来邳,与我祖同来,住合沟姚庄
字辈:安凤振文景,朝元耿仲昌。
●二世祖讳尚志,从距山迁来,住岔河李林
字辈,自一世起是:乡尚安可,振哲明宁,天钦凤(奉)连(应),贯(开)廷(洪)大洪,福锡文德,功干武宗。
●明初自曲沃来,住徐州东大黄山【铜山县大黄山绍虞堂姚氏,姚永之族】
字辈,自第十一世起是:希尚从文□(缺十五世辈字),登世大永昌,铭澄桂焕均,礼修茂荣光,积绪茂荣光,毓秀宏志馨,兴宗德厚祥。【其中第21世至第25世的辈字“铭澄桂焕均”是五行偏旁字。】
●微山湖
字辈,自廿五世起是:善先泽,培长怀,仁修福,厚德锡,光忠孝,为方正【42】。
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