我对《临证心悟医案》很感兴趣，不过网上搜索未见，不知是否可以一见？

2 H# P, ^. G8 g" }& O! J3 j      中医学派历来对于医圣张仲景在《伤寒论》和《金匮要略》中想表达的内容存在很大分歧和争议，正因为至今仍是未解之谜，所以吸引了汉朝以降的如此众多医家孜孜作注，直接导致一家有一家的仲景，一家有一家的《伤寒》，呈现百花齐放、百家争鸣、异彩纷呈局面。《伤寒论》虽是中医经典著作，但其内涵不清，剂量混乱，六经实质不明等千古疑难悬而未决。
% j& ~- B- P; F1 r6 k- M6 }      从另一方面，这也说明，正因为《伤寒论》真相不明，所以才会存在学派林立、思想混乱、盲人摸象的乱象。
7 m. X. Q; Y# ^

南昌中医姚明明 发表于 2019-5-16 19:44
姚国美先生一生编著《國醫病理診断治療学講義》及《時方講義》教材两本教课书籍，姚国 ...

    姚穉山和姚国美二先生是南昌姚的骄傲，也是南昌国医的骄傲。


     姚国美先生编著《國醫病理診断治療学講義》和《時方講義》两本教材，与太公姚穉山有这样合作佳话！


4 C& h  p6 `9 w+ b4 q) }- J

pszyyao 发表于 2019-5-16 11:13
《伤寒论》和《金匮要略》是东汉张仲景著述的中医经典古籍。
       清代著名中医南昌姚姚穉山撰 ...

    姚国美先生一生编著《國醫病理診断治療学講義》及《時方講義》教材两本教课书籍，姚国美先生亲自审改，三易其稿，始为初稿。再交给（太公）姚穉山修辞润色，形成统一风格。对于自己的这两本教材书，姚国美先生是这么说的：
0 ?( t. R# G9 s' f5 D2 k8 d“国美学识空疏，敢云著述？然欲饷遗学子，未能嘿尔而息。谨采前贤名论，撮其要旨，集以成编，不敢图鹜高深，陷于迂阔，亦不敢取法乎下，局守偏隅，必欲体用交致，知行合一，庶几稍慊吾心”
  ?8 Y3 ^: }* u- q

      《伤寒论》和《金匮要略》是东汉张仲景著述的中医经典古籍。
       清代著名中医南昌姚姚穉山撰写《伤寒论金匮补正》和《临证心悟医案》，对仲景的精义各处有精辟发挥 ，为后世留下珍贵遗产！
, u6 d* k8 j5 y9 o3 X: U2 C

0 \" f" V6 M1 ~$ N      著名中医南昌姚姚国美，有中医药专著留世和存世？

8 F% t! z9 n% J2 X. n# p
, f/ e: z: X' r) y6 h