| 我对《临证心悟医案》很感兴趣,不过网上搜索未见,不知是否可以一见? |
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+ z- }+ l3 {! H" m1 O1 j 中医学派历来对于医圣张仲景在《伤寒论》和《金匮要略》中想表达的内容存在很大分歧和争议,正因为至今仍是未解之谜,所以吸引了汉朝以降的如此众多医家孜孜作注,直接导致一家有一家的仲景,一家有一家的《伤寒》,呈现百花齐放、百家争鸣、异彩纷呈局面。《伤寒论》虽是中医经典著作,但其内涵不清,剂量混乱,六经实质不明等千古疑难悬而未决。5 y9 N; g- l0 w+ H 从另一方面,这也说明,正因为《伤寒论》真相不明,所以才会存在学派林立、思想混乱、盲人摸象的乱象。 |
南昌中医姚明明 发表于 2019-5-16 19:44) h" p3 n8 Q! l% l) ? b8 K& r. ` 姚穉山和姚国美二先生是南昌姚的骄傲,也是南昌国医的骄傲。' ^$ d, `+ S- K 0 [6 m* U/ \- P1 O4 S9 f/ W8 T1 V" e ( Z: |2 z7 \( R 姚国美先生编著《國醫病理診断治療学講義》和《時方講義》两本教材,与太公姚穉山有这样合作佳话!9 E; C+ G4 C9 C0 [$ I2 g: m , S( T, d* A% t/ X- h. ^ R6 V ( u( ~ v( x. ?; s/ L$ B4 ]& ~ |
pszyyao 发表于 2019-5-16 11:13 姚国美先生一生编著《國醫病理診断治療学講義》及《時方講義》教材两本教课书籍,姚国美先生亲自审改,三易其稿,始为初稿。再交给(太公)姚穉山修辞润色,形成统一风格。对于自己的这两本教材书,姚国美先生是这么说的: “国美学识空疏,敢云著述?然欲饷遗学子,未能嘿尔而息。谨采前贤名论,撮其要旨,集以成编,不敢图鹜高深,陷于迂阔,亦不敢取法乎下,局守偏隅,必欲体用交致,知行合一,庶几稍慊吾心” |
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《伤寒论》和《金匮要略》是东汉张仲景著述的中医经典古籍。" D5 g/ M; G9 H+ N 清代著名中医南昌姚姚穉山撰写《伤寒论金匮补正》和《临证心悟医案》,对仲景的精义各处有精辟发挥 ,为后世留下珍贵遗产!4 {! U x0 E; F/ a8 A1 R 著名中医南昌姚姚国美,有中医药专著留世和存世? & O& o$ [; i( ~0 C m% J1 B. T # H+ F/ U& Z8 v8 n& Y3 ` |
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