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& ^2 f) L$ ?2 L( i* y- u% [& @& H回复 29# 姚世尹

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5 V: l! p$ C! H    大柘下田心是指老职校边法谦公祖屋景云堂，现在说下田心是指周围的上下个臣，笃庆堂，庆云堂，齐云楼，菊晨屋，都出自景云堂统称下田心。完公在上田心，谦公在下田心，你没有听过？
世尹，你是不是在平远迎宾馆身旁的？以前好像你在姚网说你有三修族谱是吗？你是在平远还是在外面工作？
中心市场就是第三市场。跃进岗的是北区市场。

回复 13# 平远姚仕忠
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. w6 e% O* [" h! W1 d( ?    中心市场是不是在越进岗下面？我记得有一个在边贸市场那边的，我还小法谦公生日，我去过吃饭的，不知道哪里了。

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6 _4 h( z/ o7 _. K4 C0 {" W3 L回复 13# 平远姚仕
& ?) U( J3 `# r这里是一个《下田心》。在大柘墩背有一个《下田心》。。。叫下田心的，怎么有两个。。

回复 2# 平远姚
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) b3 c/ e1 Y4 B# D  }( W% D; ?" p    顶！

谢谢你。
    听说过廷格个等，故一听说个臣和人臣就糊涂。
7 @$ d$ o$ Q4 K( `6 b+ H     争取看客家围龙屋才真正明白。
   “景清公祠”。景清公是始祖，我们不称“公祠”而是宗祠。
) Q4 {/ ]0 L; ]3 @1 R/ B    不是实行，而是行实或行状。

1 {4 a9 S; ~, L( m3 D回复 24# pszyyao

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' l# A# f  ^: u. p( f2 m    一。个臣就是人臣(廷格-福建做过官）的弟弟，他们的实行曾经在你的帖子里出现过，在姚网那个板块里我没有找到。他们几兄弟两个举人（都做过知县），三个监生。你应该有印象。
+ [5 A4 w+ \% M- K$ A+ j, Z二。个臣屋是住人的祖屋不是祠堂，这样的围龙屋是客家人聚居地。一般分上厅，中厅，下厅，是属于族人做红白好事的公共地方。其他的房间就可以分给各家各户。上厅都会设置神龛放置祖宗神位。客家人的风俗是除夕上午谢天神后就是回祖屋祭拜祖宗先人。
$ ~% K8 P/ i9 u  q2 R; l# {; B0 U; Z三。以前墩背的景清公祠也是三进两横的围龙屋格式。因为不是住人，功能上设计房间比较少，横屋都是学堂形式设计，也宽敞多了。
四。上下个臣屋都是个臣公的子孙，应该是上个臣屋才是他们共有的祖屋。下个臣听说是人臣公的孙子阳叔送给他们的。。

回复 6# 平远姚仕忠
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    这种祖屋算不算祠堂？除了奉祀先祖外，住不住人家？
! m0 P7 S' v/ R8 x: m. D    这是下个臣祖屋，上下个臣是不是共有此祖屋？

那应该是二房转四房啊。

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7 H5 M# Q; m2 a, O, M4 [5 \. E一世景清公、二世祖隆公、三世文馨公、四世志昌公、五世仲礼公、六世谦公、七世珠公、八世奇瑞公、九世学公、十世裕义公、十一世俨公、十二世应宾公、十三世立范公、十四世长兰公、十五世生斗公、十六世个臣公、十七世经佰公，十八世颛叔公（心绎公五子），十九世序山公，二十世拱光公，二十一世佐元，二十二诰士，我是二十三世颂华，我儿子斯炀。。。。。。。。谢谢江南宗亲传来的《平远四修姚氏族谱》1-4册。总算连上去了。