张英 （清朝著名文人、大臣）

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张英（1637—1708年），字敦复，又字梦敦，号乐圃，又号倦圃翁，安徽省桐城人，先祖世居江西。清朝大臣，张廷玉之父。康熙六年进士，选庶吉士，累官至文华殿大学士兼礼部尚书。
先后充任纂修《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》总裁官。康熙四十七年，卒，谥号文端。


1637年（明崇祯十年农历十二月十六日）张英出生。
1654年（顺治十一年）应童子试，时年18岁。学使蓝润器之，置第四，补博士弟子员。
1657年（顺治十四年），应乡试，落第。
1663年（康熙二年）27岁的张英考中举人，列第十二名。次年应会试，不第。
1667年（康熙六年）中二甲第四名，赐进士出身。大学士李霨见张英卷，深赞之，许为“国士”。改内弘文翰林院庶吉士，进入庶常馆学习满、汉课程。入庶常馆后不久，因其父亲离世，张英离馆回乡丧居。
1670年（康熙九年）服阙人都，补原官。
1672年（康熙十一年）张英重返京师，仍为庶吉士。闰七月，康熙亲自考试张英等32人的满文情况，钦定为第二（有说第一），授翰林院编修 [1] 。
1673年（康熙十二年）四月，圣祖幸南苑，英扈从，作诗二首（有说四首），《南苑赋》一篇，留用 [2] 。圣祖令“选文学之臣醇谨通达者入侍左右，讲论经史”，掌院学士傅达礼、熊赐履举张英、李光地等四人，圣祖钦定张英。七月，充任日讲起居注官。每进讲，常令英为之。十一月，命同学士熊赐履、编修叶方蔼、修撰韩炎等各撰《太极图论》一篇。圣祖每幸南苑，张英必从，久在左右，是以，圣祖深识其人 [3] 。
1677年（康熙十六年）十月张英与高士其入职南书房。在任职期间，张英还充任过皇太子胤礽的师傅。
1679年，张英升为侍读学士。
1680年四月，康熙以张英“勤慎可嘉”，命吏部从优议叙。张英遂又得授翰林院学士兼礼部侍郎衔。
1681年，张英乞假回乡重新安葬父亲。回乡安葬父亲后，又在家乡龙眠山构筑房屋，居住数载。
1686年初，张英返朝。三月，翰林院掌院学士缺人，康熙认为，“张英为人厚重，不干预外事，补授此缺十分合适。”张英遂任内阁学士兼礼部侍郎职。闰四月，康熙谕示吏部：“张英和内阁学士徐乾学学问淹通，宜留在朝中办理文章之事，嗣后不要将他们列为巡抚人选。”。九月，张英与侍读学士德格勒撰写起居注失误，被吏部题革职降级，康熙帝从宽处理。数月后，康熙帝命内阁学士李光地接任翰林院掌院学士，张英改任兵部右侍郎。
1687年正月，张英和内阁学士韩菼奏进纂成《孝经衍义》。六月，张英调任礼部右侍郎。李光地此时离职回乡省亲，康熙又命张英兼翰林院掌院学士。九月张英转任礼部左侍郎，仍兼翰林院掌院学士衔，又兼管詹事府詹事事务。
1689年张英升任工部尚书，仍兼管詹事府。
1690年六月，张英奉旨兼管詹事府外再兼翰林院掌院学士。七月，张英调任礼部尚书，仍兼翰林院掌院学士。担任礼部尚书三个月后，康熙斥一等公佟国纲所写的祭文为“极为悖谬“，张英则因未能详审祭文而被免去了礼部尚书职务。后来，张英因教习庶吉士不严有曾被连降三级。
1692年十月，康熙恢复了张英礼部尚书的职务，命其仍兼管翰林院、詹事府。康熙还先后让张英充任纂修《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》总裁官。
1697年三月，张英受命充任了会试正考官。七月，张英以年老上疏辞去了兼管翰林院、詹事府事务。
1699年，康熙将张英提拔至相位，任命其为文华殿大学士兼礼部尚书。
1701年（康熙四十年）十月，张英以衰病再次乞休致，被允准以原官致仕。
1708（康熙四十七年农历九月十七）年，张英在家中病逝，享年72岁。 [4]

       迨有明，忽更姓李。揆溯其由，非余与姚君累世姻戚则不能悉。盖洪武初有姚君，渭阳李姓者宦游六皖，卜筑桐西，携其少甥姚君胜祖公，相助为理。不幸李君卒，无嗣，遂以甥氏其家，此亦姚氏不忘舅氏之德，而推恩锡类于不替者也。虽然谱以承宗，姓氏烏容久紊。姚君系李而实不能没其姚，祧系之所关者重也。故今日相传越十世，文章道德，璧水芹宫，或以文事，或以武功，蛰蛰绳绳，振家声之继起，扩宗祊于未艾，移瞬而纡青拖紫。姚氏之名且震闾闬而动寰宇，以故居平称谓虽不忘李而吉庆诸大礼，仍以吳兴郡者著焉。请观今日之云礽蕃昌、诗礼垂裕，其艳人耳目者，不与历朝数十辈之贤哲后先、光耀之不衰乎，行将拭目俟之。
       待到明代有短时间更换姓氏为“李”姓。揣度其中缘由不是我与姚君有几代的联姻、亲戚关系则不能知晓。到明代洪武初年有姚君（这个人），（在渭阳李姓的人来皖求仕宦游），（跟随渭阳李姓来皖地做官）在桐城西择地筑屋，定居下来，（他携年幼的外甥姚君。胜祖公给予了不少帮助）（他携带年幼的外甥姚君胜祖公，帮他料理日常事务）。李君不幸逝世，他无后代，于是用外甥来做李家后人。姚氏不忘舅家的恩德又用这种恩德来报答给没有后嗣的人。家谱是用来记录家世传承的，姓氏不能错乱，（姚君做李氏后人就不能做姚氏后代）（姚君做李氏后人，但也不能埋没姚氏），这种承继关系是很重要的。（所以才有今天相传的超过十一代的文章、道德。姚氏后人在做文事、立武功方面做了许多振作家族名声，壮大家族影响、扩大宗祠规模的事，到现在是地位显赫，姚氏已是天下闻名,但仍以平常称谓不忘李姓，而吉庆一类的大礼仪在吴兴郡都很著名。请看他们家的后代远孙繁衍昌盛，诗礼传家名扬乡里，我相信他们家历朝数十辈的的贤哲之人的光耀不会衰退，我将继续拭目以待。）（所以才有今天相传的超过十代，家学渊源，人才辈出的姚氏族人。姚氏后人或以文事、或以武功，振作家族名声，壮大家族影响、扩大宗祠规模，到现在是地位显赫，名闻天下。虽然仍以平常称谓不忘李姓，而吉庆一类的大礼仪，都是仿效吴兴郡姚氏的仪制，并以此为荣。请看他们家的后代远孙繁衍昌盛，诗礼传家名扬乡里，我相信他们家历朝数十辈的的贤哲之人的光耀不会衰退，这是可以拭目以待的）。

pszyyao 发表于 2018-5-5 22:22
为什么要发表《〔清〕桐城六尺巷张英序桐城西河姚氏宗谱》？首先，要看译文的水平，特别检查译文是否忠实 ...

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文华殿学士张英撰桐城西河姚氏宗谱序       余时儤值兼复侍从青宫，卒无须臾之暇。适予舍诸侄辈邮寄姚君家谱，为言姚氏族裔繁昌， 同时有事于家谱者缮修将成，嘱余作数言以序其事。       余与姚君家戚里至谊，义不容辞，请以姚君家世少述其梗概焉。溯姚所自来，始于胡公满 之孙，因姚墟遂得姓为姚氏。适其后，在周则有姚光，考其巳事，手持一卷书，虽吳王不能解 也。在汉有若姚平，在隋有若姚察。至唐之姚果毅【唐相姚崇之父姚懿曾是果毅将军】，有贵子姚崇其 丰功伟业，赫赫载史书，犹前日也。其余若岩杰，若兼济与铉，琴棋诗书酒轶事未可殚述。相 传及宋，如姚崇明【疑是姚宗明】，如姚兕以暨姚嗣宗、姚獬孙，十数辈子姓分布，此皆有有虞氏 【有虞氏指虞舜】积德累仁之所致也。& G. z* i. M4 k* `. w! L1 s. t      迨有明，忽更姓李。揆溯其由，非余与姚君累世姻戚则不能悉。盖洪武初有姚君，渭阳李 姓者宦游六皖，卜筑桐西，携其少甥姚君胜祖公，相助为理。不幸李君卒，无嗣，遂以甥氏其 家，此亦姚氏不忘舅氏之德，而推恩锡类于不替者也。虽然谱以承宗，姓氏烏容久紊。姚君系 李而实不能没其姚，祧系之所关者重也。故今日相传越十世，文章道德，璧水芹宫，或以文事， 或以武功，蛰蛰绳绳，振家声之继起，扩宗祊于未艾，移瞬而纡青拖紫。姚氏之名且震闾闬而 动寰宇，以故居平称谓虽不忘李而吉庆诸大礼，仍以吳兴郡者著焉。请观今日之云礽蕃昌、诗 礼垂裕，其艳人耳目者，不与历朝数十辈之贤哲后先、光耀之不衰乎，行将拭目俟之。       余虽越在凤城，幸侍圣天子左右，退食之余得以数语志诸篇首，爰书寄侄辈令暂付之梓人。 异日者姚君家声赫濯，孙子联镳之时，又当邀荣纶綍，自有燕许手笔为兹谱乘增光，非仅余今 日之一二言所能表其万一云尔。       是为序。                               文华殿大学士张英拜撰
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文华殿学士张英撰桐城西河姚氏宗谱序
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      余时儤值兼复侍从青宫，卒无须臾之暇。适予舍诸侄辈邮寄姚君家谱，为言姚氏族裔繁昌，同时有事于家谱者缮修将成，嘱余作数言以序其事。* L$ f! `6 [/ p- O& a7 N
      余与姚君家戚里至谊，义不容辞，请以姚君家世少述其梗概焉。溯姚所自来，始于胡公满之孙，因姚墟遂得姓为姚氏。适其后，在周则有姚光，考其巳事，手持一卷书，虽吳王不能解也。在汉有若姚平，在隋有若姚察。至唐之姚果毅【唐相姚崇之父姚懿曾是果毅将军】，有贵子姚崇其丰功伟业，赫赫载史书，犹前日也。其余若岩杰，若兼济与铉，琴棋诗书酒轶事未可殚述。相传及宋，如姚崇明【疑是姚宗明】，如姚兕以暨姚嗣宗、姚獬孙，十数辈子姓分布，此皆有有虞氏【有虞氏指虞舜】积德累仁之所致也。
     迨有明，忽更姓李。揆溯其由，非余与姚君累世姻戚则不能悉。盖洪武初有姚君，渭阳李姓者宦游六皖，卜筑桐西，携其少甥姚君胜祖公，相助为理。不幸李君卒，无嗣，遂以甥氏其家，此亦姚氏不忘舅氏之德，而推恩锡类于不替者也。虽然谱以承宗，姓氏烏容久紊。姚君系李而实不能没其姚，祧系之所关者重也。故今日相传越十世，文章道德，璧水芹宫，或以文事，或以武功，蛰蛰绳绳，振家声之继起，扩宗祊于未艾，移瞬而纡青拖紫。姚氏之名且震闾闬而动寰宇，以故居平称谓虽不忘李而吉庆诸大礼，仍以吳兴郡者著焉。请观今日之云礽蕃昌、诗礼垂裕，其艳人耳目者，不与历朝数十辈之贤哲后先、光耀之不衰乎，行将拭目俟之。
      余虽越在凤城，幸侍圣天子左右，退食之余得以数语志诸篇首，爰书寄侄辈令暂付之梓人。异日者姚君家声赫濯，孙子联镳之时，又当邀荣纶綍，自有燕许手笔为兹谱乘增光，非仅余今日之一二言所能表其万一云尔。8 h7 A  c  D0 w- t
      是为序。
                              文华殿大学士张英拜撰

文华殿学士张英撰桐城西河姚氏宗谱序

      余时儤值兼复侍从青宫，卒无须臾之暇。适予舍诸侄辈邮寄姚君家谱，为言姚氏族裔繁昌，同时有事于家谱者缮修将成，嘱余作数言以序其事。
      余与姚君家戚里至谊，义不容辞，请以姚君家世少述其梗概焉。溯姚所自来，始于胡公满之孙，因姚墟遂得姓为姚氏。适其后，在周则有姚光，考其巳事，手持一卷书，虽吳王不能解也。在汉有若姚平，在隋有若姚察。至唐之姚果毅【唐相姚崇之父姚懿曾是果毅将军】，有贵子姚崇其丰功伟业，赫赫载史书，犹前日也。其余若岩杰，若兼济与铉，琴棋诗书酒轶事未可殚述。相传及宋，如姚崇明【疑是姚宗明】，如姚兕以暨姚嗣宗、姚獬孙，十数辈子姓分布，此皆有有虞氏【有虞氏指虞舜】积德累仁之所致也。
     迨有明，忽更姓李。揆溯其由，非余与姚君累世姻戚则不能悉。盖洪武初有姚君，渭阳李姓者宦游六皖，卜筑桐西，携其少甥姚君胜祖公，相助为理。不幸李君卒，无嗣，遂以甥氏其家，此亦姚氏不忘舅氏之德，而推恩锡类于不替者也。虽然谱以承宗，姓氏烏容久紊。姚君系李而实不能没其姚，祧系之所关者重也。故今日相传越十世，文章道德，璧水芹宫，或以文事，或以武功，蛰蛰绳绳，振家声之继起，扩宗祊于未艾，移瞬而纡青拖紫。姚氏之名且震闾闬而动寰宇，以故居平称谓虽不忘李而吉庆诸大礼，仍以吳兴郡者著焉。请观今日之云礽蕃昌、诗礼垂裕，其艳人耳目者，不与历朝数十辈之贤哲后先、光耀之不衰乎，行将拭目俟之。
      余虽越在凤城，幸侍圣天子左右，退食之余得以数语志诸篇首，爰书寄侄辈令暂付之梓人。异日者姚君家声赫濯，孙子联镳之时，又当邀荣纶綍，自有燕许手笔为兹谱乘增光，非仅余今日之一二言所能表其万一云尔。
      是为序。
                              文华殿大学士张英拜撰

姚尚明 发表于 2019-10-20 10:34
Stone

在我老家桂平石龙有一座清代墓，墓主人叫姚紫麟，墓碑上写是桐城人，清道光年间 ...

“Stone5 ”（微信13929111610）：
      清代墓，墓主姚紫麟墓碑上还有写着其他什么？

姚尚明 发表于 2019-10-20 10:34
Stone

在我老家桂平石龙有一座清代墓，墓主人叫姚紫麟，墓碑上写是桐城人，清道光年间 ...

寻找清道光年后安徽桐城姚紫麟及其后代

群友“Stone5 ”（微信13929111610）报料：
      在我老家广西桂平市石龙，有一座清代墓，墓主叫姚紫麟，墓碑上写着：桐城人，清道光年间生。
     父亲说墓主是清兵入广西镇压太平天国来到这里的。我们的祖辈们见到是姚姓自家人，每年清明节都会去祭拜。
     希望桐城的兄弟帮忙查一下你们的族谱有无此人的信息，或者转告其后代。这也是我父亲的一心愿，谢谢！可加我微信13929111610。

Stone

在我老家桂平石龙有一座清代墓，墓主人叫姚紫麟，墓碑上写是桐城人，清道光年间生，听我父亲说是清兵入广西镇压太平天国来到这里的，我们的祖辈们见到是自家人，每年清明节都会去祭拜，在此留言希望桐城的兄弟如看到此留言帮忙查一下族谱有无此人的信息或者是否有其后代，这也是我父亲的一心愿，谢谢！如有信息可加我微信13929111610

姚氏宗谱原序  --文华殿大学士张英序文（译文)
http://www.yaogens.cn/portal/for ... 27316&fromuid=1
(出处: 姚氏宗亲网)

A每天快乐

各位宗亲：早上好！我是桐城西河姚氏续谱办的姚波（国）我们由会长姚尚志带领的寻亲团正在江西鄱阳、浮梁寻亲。请辈份是：修世大时良 惟仁定克昌 文明观上国 毓秀自騰芳 積善昭馀庆 咸和可致祥 诗书承教泽 忠厚裕荣光 有辈份与上面相同的宗亲请与我联系！13909669237

姚尚明 发表于 2019-4-30 17:08
青松

文中 节俭济贫 一段作者叙述有偏差！（张英，《誥封一品夫人亡室姚氏行实》，《张英全 ...

“青松”是谁？
下列2则姚氏故事哪里来？

[清]桐城张英夫人姚氏的短故事二则

    1659年十二月十六日，张英六十岁生日，按当时达官贵族的派场，一定要做寿，邀宾朋设宴款待。张英不想做寿，姚氏就说：“如今寒冬腊月，你何不把这笔款项，拿出来做一百件棉衣，送给路上饥寒之人呢？”
      张英在京城居住了二十多年，从果子巷，到内左门，邻居都称他为“老佛”。张英辞官回里，邻人都向他敬一杯酒，感叹“老佛去矣”。
         ——张英《誥封一品夫人亡室姚氏行实》（《张英全书》（上）439—442页)

      
      康熙帝常曰：“张廷玉兄弟，母教之有素，不独父训也。”
      张英夫人姚氏，出身高贵，知书达礼，不仅辅佐丈夫成就了一代贤臣，更悉心教导子女，使六个儿子个个成材：四个考中了进士，其中张廷玉更位列清代名相之列。姚氏久居京城，上至达官贵族，下至左邻右舍，都赞其教子有方，贤慧的名声甚至远播到身处宫禁之中的康熙帝耳中。
                  ——张廷玉《张氏家谱》卷三十四（内传之二）

青松

文中 节俭济贫 一段作者叙述有偏差！（张英，《誥封一品夫人亡室姚氏行实》，《张英全书》（上）439—442页) ：1659年十二月十六日，张英六十岁生日，按当时达官贵族的派场，一定要做寿，邀宾朋设宴款待。张英不想做寿，姚氏就说：“如今寒冬腊月，你何不把这笔款项，拿出来做一百件棉衣，送给路上饥寒之人呢？”张英在京城居住了二十多年，从果子巷，到内左门，邻居都称他为“老佛”。张英辞官回里，邻人都向他敬一杯酒，感叹“老佛去矣”。

青松

康熙帝常曰：“张廷玉兄弟，母教之有素，不独父训也。“（张廷玉《张氏家谱·卷三十四（内传之二）》）张英夫人姚氏，出身高贵，知书达礼，不仅辅佐丈夫，成就了一代贤臣，更悉心教导子女，使六个儿子个个成材，四个考中了进士，其中张廷玉更位列清代名相之列。姚氏久居京城，上至达官贵族，下至左邻右舍，都赞其教子有方，贤慧的名声甚至远播到身处宫禁之中的康熙帝耳中。

姚报雷 发表于 2018-5-11 00:40
我是桐城西河姚氏的姚报雷！我们郡望号应该也是吴兴郡，堂号垂裕堂 我的QQ25891950

桐城西河姚氏姚报雷（QQ25891950）：你好。你是几世哪个辈字？
西河姚氏又称香浦（香铺）姚氏，是香浦还是香铺？在桐城哪镇哪村？

我是桐城西河姚氏的姚报雷！我们郡望号应该也是吴兴郡，堂号垂裕堂 我的QQ25891950