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标题: 唐代著名诗人姚合《闲居》诗欣赏 [打印本页]
作者: 姚先登    时间: 2016-10-10 19:55
标题: 唐代著名诗人姚合《闲居》诗欣赏
本帖最后由 姚先登 于 2016-10-10 19:59 编辑
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《闲居》姚合唐诗鉴赏
资料来源：习古堂国学网! u# v) K: `: X# P5 E2 a
【作品介绍】
. U- Q/ a  s% A5 }  }8 ]　　《闲居》是唐代诗人姚合的作品。此诗描绘了一种清闲、清静的闲居生活，表现了闲居的禅趣，表明一位闲士对古禅的向往，同时也表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，反映了诗人无心功名、达观平和的心境。全诗语言朴实清润，娓娓道来，充分体现了姚合的诗风。* H# y! K4 o2 @6 b( ^1 P6 X- H
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【原文】0 w- `( L9 K/ z: l3 h: Q  t
闲居. E6 J7 x$ m/ I% J# T4 {& l

- x/ I. M9 N+ E  I$ H$ m1 A不自识疏鄙⑴，终年住在城。
% b/ Y8 [  C1 Z* a过门无马迹⑵，满宅是蝉声。2 u4 x% j3 o$ r7 S/ L2 j
带病 吟 虽苦，休官梦已清⑶。
) W, |) A( i' w! J/ d何当学禅观⑷，依止古先生⑸？
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【注释】6 d8 [, D' Y0 a" x; R5 t
⑴疏鄙：粗野，俗陋。这里指诗人自己疏懒的性格。
) @" B8 L: e/ u⑵过门：登门；上门。唐高适《赠杜二拾遗》诗：“佛香时入院，僧饭屡过门。”
0 f5 F/ _3 p5 O  }1 |) l⑶休官：辞去官职。 唐李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”
6 p/ m1 M) W0 o2 J- x  [4 p5 H⑷禅（chán）观：即禅理、禅道，学佛参禅。禅，梵语“禅那”的省略，意“静思自虐”，“思维修”，为心注一境、正深思虑的意思。观，即观照。
* N1 B* C5 s6 F( j⑸古先生：道家对佛的称呼。唐白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏》：“交游诸长老，师事古先生。”
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【白话译文】( p- v' O2 K5 a4 c
不知道自己生性疏懒粗鄙，一年到头住在繁华的都城。
' U% K2 }6 N  O2 Q, P& G门前从来没有车马的痕迹，院子里尽是一片蝉的叫声。
! q* E% [! r5 u& X& a4 y- n# V身上有病痛吟诗虽觉辛苦，不再做官梦境已变得幽清。
0 d- Q4 K. z, c; |4 ]( w什么时候去学学禅机参悟，皈依佛家好古修道的先生。　　3 L& P( m; l8 \9 |1 [
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【创作背景】
2 `! [! l) N' }　　此诗当作于姚合从秘书少监之职退下来之后，具体创作时间不详。姚合从一开始做官，就表现得三心二意，且抱着隐居的态度，致仕后更有向禅之心。此诗即表现其禅心，可与另一首禅诗《谢韬光上人赠百龄藤杖》以及其友人朱庆馀的《与贾岛顾非熊无可上人宿万年姚少府宅》一诗相互印证。
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. l( Q9 B" E  h【赏析】
0 e+ T) k6 [4 P3 Z　　姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
& i, m# Y7 [( Z; n* T/ _　　首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《闲居遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。9 @8 ]+ L6 Q0 H1 o5 D/ A% h
　　景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
* r4 u7 B: R9 B0 n+ y$ O2 e　　在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观，是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。  B" E: M& [% p& I/ ], O
　　姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。9 {" q) [8 {; o5 r+ S

- M9 I' p9 r9 T9 g【作者介绍】
' `5 w) m8 Z' W　　姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。
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作者: 姚先达    时间: 2016-10-10 22:45
感谢二哥的好帖子！！！给唐代诗人姚合（前辈）点赞！！！
作者: 姚桥箭    时间: 2016-10-11 08:36
为前辈点赞，为宗亲赏析点赞。
作者: 品品名茶    时间: 2016-10-11 09:41
为前辈点赞，为教授大哥赏析点赞。
作者: 山东姚晓    时间: 2016-10-11 12:53
向前辈学习！祝愿我们老姚家多出好人才！
作者: 姚宗安    时间: 2016-10-11 13:08
好帖子，收藏了慢慢学习！
作者: 鲁南姚鹏    时间: 2016-10-11 13:23
我来帮二伯顶帖子！给姚合前辈点赞！
作者: 姚湾公瑞    时间: 2016-10-12 05:49
唐代姚全的诗的确是美不胜收!必将代代美名相传!: a. Y' L$ x7 {5 c
作者: 姚先登    时间: 2016-10-17 00:41
本帖最后由 姚先登 于 2016-10-17 00:49 编辑 ) i  s) @+ Z- f3 X

) v% m  I& S4 `; B) S$ C7 _9 E5 |姚合，陕州硖石人。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。8 z  |3 F" p8 l! C- i

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多谢诸位的关注和点赞！; F; M& k& l2 h0 |- e# }9 u
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作者: 姚湾公瑞    时间: 2016-10-17 06:21
唐代著名诗人姚合的诗作意境很美,值得大家慢慢分享,学习他的清静居世意镜,点赞!
作者: 姚先登    时间: 2016-11-7 19:30
今天再次来欣赏，诗中美妙更细详！
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作者: 姚湾公瑞    时间: 2016-11-8 05:12
前辈的遗产,后辈的财富!* h; C' |) g5 {7 C' y
作者: 宝贝姚卿    时间: 2016-11-8 18:16
姚湾公瑞 发表于 2016-11-8 05:12
' s% R- q: Y& q$ r2 v& j7 C) }9 V前辈的遗产,后辈的财富!
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是啊，前辈的遗产，就是后辈的财富。
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作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2016-11-8 18:26
宝贝姚卿 发表于 2016-11-8 18:168 Z0 Z! K+ s3 e; W$ ~; ~
是啊，前辈的遗产，就是后辈的财富。
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小小年纪净说大人话，为姚卿小朋友点赞！
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作者: 宝贝姚卿    时间: 2016-11-8 21:59
枣庄姚绍峰 发表于 2016-11-8 18:261 e5 v) R* N2 k3 n" d/ I
小小年纪净说大人话，为姚卿小朋友点赞！
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谢谢叔叔夸奖！祝您幸福快乐！
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作者: 姚湾公瑞    时间: 2016-11-9 05:34
宝贝姚卿 发表于 2016-11-8 18:16
4 G% s( u& \& f" }# w+ q* l3 D是啊，前辈的遗产，就是后辈的财富。

( D' n* m( ~, l3 p' F给姚卿宝贝点赞!姚氏是你们的!中国是你们的!世界是你们的!# @; L- j( O- K0 t7 c% G# y




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