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标题: 姚廷明拍的12个湖南姚氏祠堂简介 [打印本页]
作者: pszyyao 时间: 2016-9-22 16:41
标题: 姚廷明拍的12个湖南姚氏祠堂简介
本帖最后由 pszyyao 于 2016-10-15 07:07 编辑
姚廷明拍的湖南姚氏祠堂简介（12个）：
1、耒阳市仁义镇衡头村姚氏宗祠简介
2、湖南资阳姚氏下梅塘绍庆公祠简介（2#）
3、湖南新晃侗族自治县姚氏文献阁简介（3#）
4、邵阳市新宁县万塘镇赤塘姚氏宗祠简介（7#）
5、宜章县岩泉镇东河村《行华公祠堂》简介（8#,17#有姚印松校正稿）
6、湖南省怀化市辰溪县《姚氏三公宗祠》简介（9#）
7、醴陵市浦口镇保丰村《水口姚氏球公祠》简介（10#）
8、醴陵市浦口镇《水口姚氏宗祠》简介（11#）
9、永州市宁远县桐山街道五里洞《姚氏祠堂》简介（12#）
10、浏阳市澄潭江镇山下村【姚氏宗祠】简介（#）
11、湖南省宜章县岩泉镇枫木塘村《日光公祠》（18#）
12、宜章县岩泉镇西河村成凤公祠简介（姚郑保传简介图片到姚廷明的祠堂群）
耒阳市仁义镇衡头村姚氏宗祠简介
我们[種德堂]老祠堂位于耒阳市仁义镇衡头村，始建于天字辈与民字辈年间。大门向东,有三进,单层。由于历史久远又地势低洼，年久失修，破烂不堪。民国11年，由正纾（字生安），正楩（字豫章）等主筹，易地重建。选址于现在的衡头小学之地。占地面积1100平米，耗时五年。祠堂大门全部採用耒阳上堡家族提供的汉白玉石材。前正门高九尺，宽六尺，两边副门及两侧耳门高七尺，宽四尺。墙角都用青石浮雕包角，共三进。前正厅高5米，两侧用汉白玉石板刻刊功德碑，建有走马楼，楼顶有钟楼，全部浮雕。正中为游庭，后进大殿设祖先灵位，立有舜像。祠堂的右侧是天字辈与民字辈时期所修建的洪福寺，兴东庙。往北走向500米建有炮台。祠堂气势雄伟。成为当时方圆百里无与伦比的建筑物。抗日战争时期、国内战争时期，祠堂受到损毁。解放后略作修缮成为临时教学场所。后又经文化大革命破旧立新运动，拆除了所有的祖先牌位，于1973年改建成现在的衡头小学，至今没有恢复成祠堂。
湖南省耒阳市仁义镇衡头村姚氏始祖似珍公，字国重，号嶷山，生于元至治二年四月十二日，卒于明洪武二十二年十二月十六日，享年68岁。明初，似珍公由江西省吉安府卢陵县陶溪青江徙居楚南常邑宜阳出东南60里衡头市大树下，不久后明朝洪武二年迁居于耒邑西乡（舂陵江东岸）白鹭塘。至今647年了。
似珍公四子：志桐，志道，志和，志敏，开启四大房。二派志敏，明朝己卯年出任山东巨野知县，升迁东昌府高唐州知州。三派宣出任岁贡利津主簿。四派子玑是成化甲午科举人。五派鏸，出任桂阳州省经历后入京考选升迁主簿。錀,出任桂阳州使。錀、镖兄弟二人后迁邵阳。
我族堂号《種德堂》，后来称《让德堂》，现在是《崇德堂》。
开派字辈排行：似志O子O天民，舜学绍士應尚文。仁道正太希孔孟，义理纯通法周程。（第三代、五代为单名）。1996年第六次修谱增加二十八字：传儒更新易纪年，继祖美德贵宜先。福缘善庆睦谦旺，忠孝廉家永吉祥。
本族至今已发展到第25代，总人口约9000人。（不包括五世祖邵阳支。老辈传说：錀、镖后裔比耒阳总祠人口还多，因不通谱，所以无从查起。）
二十世嗣孙：姚爱平（孔陶）供稿 2016年6月19日
作者: pszyyao 时间: 2016-9-22 16:44
湖南资阳姚氏下梅塘绍庆公祠简介
供稿人是谁？
据资阳姚氏族谱记载：资阳姚氏始祖—湖南宝庆太守六亭公于明洪武年间卸职后，离开原藉江西吉安泰和，徙居当时益阳县十九里缺头岭东 标公觜，落业资阳，繁衍生息，已近700年。如今资阳姚氏下梅塘支已到第26代，人口约6000余人。
资阳姚氏历代派语：禄承贞福顺 念思永志正 贤能显祖荣 华章逢国运 教育振家声 守道如珍友 敦修自景行 奇才光后裔 盛业继先程 经术儒林重 勋猷著鼎铭
资阳姚氏宗祠原建于益阳市南门口姚家港。解放初期毁败。2008年新建的资阳姚氏下梅塘绍庆公祠座落于湖南省益阳市赫山区欧江岔镇北坪村，堂号"吴兴堂"。
该祠坐西北向东南，砖土木结构，建筑面积约450平方米，为2进1天井格局；整座祠堂有正大门、天井、走廊、正厅、龛殿。大门的楹联是：五百年宏愿释怀，溯本追源绵世泽；三十代精英凝族，承先启后振家声。大厅上方悬“姚氏绍庆公祠”匾额。
。 2016年9月18日
作者: pszyyao 时间: 2016-9-22 16:46
湖南新晃侗族自治县姚氏文献阁简介
供稿人是谁？
湖南省新晃侗族自治县扶罗镇伞寨村姚氏，明初居于柳林。始祖文献公，字君赞，舜帝后裔。他深谋远虑，见识过人，认为柳林地势不佳，不利于子孙繁衍。于是由柳林沿溪而上，在伞寨过河，见此地土地平旷，有鱼随履而起，赞公大喜曰：“鱼者，余也。子孙有余，富贵有余也！”遂徙居伞寨，开土垦荒，滩辟阡陌，力兴家业。君赞公育四子十三孙，后裔遍布全国各地和海外，尤以湘黔川滇鄂桂诸省区聚居最多。
树有根，水有源，后人不能忘祖先。2000年，有热心族贤提议建文献公（君赞公）纪念亭。6月14日，在新晃成立文献阁筹备委员会，十三房均有代表参加，倡议族人捐资建阁，得到各地族人的热烈响应。2001年4月9日，文献阁正式奠基动工。经两年多的艰苦努力，精心施工，文献阁于2003年4月13日举行盛大落成典礼，有数千各地族人云集伞寨，举行隆重的庆祝活动。
文献阁矗立在伞寨晃三（湖南新晃县、贵州三穗县）公路旁，为三层阁楼钢筋混凝土砖木结构，占地148平方米，阁高11.3米。阁体飞檐翘角，白墙红窗，脊上双龙御宝，八个翘角风铃迎风摆荡。正面四根大柱、主体十三根支撑柱象征赞公四子十三孙；四周围廊装饰彩绘。正门一楼上方有“光前裕后”匾额，二楼有“祖德流芳”匾额，三楼高挂“文献阁”名匾，庄严肃穆。一楼正堂设有祭坛，坛上方为舜帝、云公、赞公及四子十三孙牌位，供族人虔心祭拜。两侧有姚氏源流、裔孙分布介绍及族人捐献祝贺匾牌。二楼厅堂张挂着族人姚春珊精心绘制的君赞公画像，赞公面容清矍慈祥，目光深邃有神，准确反映了一个高瞻远瞩、燕翼贻谋的开基创业者形象。
公元2016年9月15日
作者: 永顺姚 时间: 2016-9-22 19:06
哪个写的？太粗心了，文献阁里供奉的牌位有良珊公。
作者: pszyyao 时间: 2016-9-22 20:13
问姚波，他应知道
作者: 永顺姚 时间: 2016-9-23 04:32
本帖最后由 永顺姚 于 2016-9-23 04:36 编辑
三公以前的世系，是嘉庆十四年，良珊公后裔秀辉公（荣恭公）到江西寻根问祖后对接了灵源的家谱后才有了三公以前的世系。其中很多疑问还没有达成共识得到解决，也就是说，世系中的云公到底是不是三公的先祖，很多人心里是没有把握的。
但良珊公不同，文献公是良珊公五世孙是明确无误的，不容置疑的，且文献阁也供奉着良珊公的牌位，再说良珊公是江西来湖南的一世祖。特别是良珊公来湖南是三兄弟：良能，良德，良珊兄弟三人。从云公直接跳到文献公，再加上给文献公前面加上始祖二字，不免会误导很多人，误以为文献公就是湖南一世祖，知道内情的不免觉得作者过于粗心而让人觉得别扭。
谁写的不重要了，只希望能提醒作者能纠正一下。
作者: pszyyao 时间: 2016-9-23 22:31
湖南新宁县万塘镇赤塘姚氏宗祠简介
位于邵阳市新宁县万塘镇赤塘姚家院子右侧的《姚氏宗祠》，始建于民国壬戌年（公元一九二二年）。占地面积二千九百平方米，建筑面积一千四百平方米。分前厅、中堂、上堂，左右两边有厢房六间，有仓库、厨房。是雕刻和砖木结构为一体的古建筑，设计得体，气势雄伟。是我赤塘姚氏族人集体智慧的结晶。- r, y: _ w7 i
岁月匆匆，《姚氏宗祠》命运坎坷。解放后，祠堂内设立过小学、村部、大队部、中队部等村级机构。文化大革命破四旧，立四新时期，祠堂古建筑受到破坏。上世纪七十年代险些被拆毁作修建公社原材料。当时我姚氏村干部及广大族众，团结一心奋力保护，以劳代资参与修建公社，才得以完整保留住《姚氏宗祠》。
二零零一年，学校搬迁后，众族人见祠堂墙壁污损，破旧漏雨，于是在二零零二年冬，召开会议筹资复修祠堂。族贤踊跃出资出力，在外务工人员慷慨解囊，终于多年愿望得以实现，二零零三年秋，历经95年风雨的《姚氏宗祠》焕然一新。
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我赤塘姚氏始祖姚善，字克一，明洪武三年（公元1370年）由江西瑞州府上高县古德村迁湖广安陆府钟祥县秦村。洪武二十一年（公元1388年）官苏州，志行纯实。朝廷以吳民僭侈难治，固推为守，公洞达政体，周恤民情。及永乐，殉建文难。于南郡 追谂忠惠，葬秦村之北首，妣禹氏葬公侧，子一：义魁。* ~2 D* \* ]$ Y9 y# y
一世祖：义魁，谨按墨谱原文，字宏仁，建文时（公元1399—1402年），授都指挥使司，因父善公殉难，乃弃职扶柩归里，并于永乐六年（公元1408年）秋携眷迁武冈西乡维塘里。
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二世祖：元三，字思才，号济安，明永乐十一年（公元1413年），由武冈维塘里迁新宁竹富乡，大湾，妣李氏，子二：旺财、旺智。7 B9 S9 I& d/ ^8 ^1 H& p
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三世祖：旺财字发延，葬大湾古竹山，妣陈氏、继妣杨氏，子二：行一、行二。3 P6 w" W" ^$ o
四世祖：行一、行二，由竹富乡大湾里迁金湖乡赤塘，年代不详。
字辈： 义、元、旺、行、子、单、单、志、正、一、自、舜、民、登、有、啟$ C# G4 R, K! g W2 w, b
国兴盛世 才德贤良 芝兰毓秀 彩凤腾光
至今，赤塘姚氏族已二十六代，人口二千三百余人。( I2 ?/ A h7 F, x( m6 {) p( s
供稿人：姚术东
作者: pszyyao 时间: 2016-9-23 22:37
湖南宜章县岩泉镇东河村姚氏行华公祠堂简介
岩泉镇东河村距宜章县城40公里。107国道南岭方向约3公里处山青水秀，以山川小溪分界，东面即东河村，居住行华公；西面（西河）居住行满公。/ U, n3 z5 c& A, ]
元初至元年间（约公元1287年），始祖宗述公之曾孙克俊公，由宜章县 塘下山，迁居岩泉镇东河村繁衍生息。 九世孙自远公生三子：长行荣、次行华、三行满。荣公迁徙广东乐昌水井头；华公居东河；满公居西河。
二十一世孙庠生天枢公曰：“吾族岩泉之东河也，华公阔基于此，境地之佳，昌可胜记。居其间者，当必有魁梧、英杰、奇伟之士，磊落叠出…”。- z9 b, q! U8 G8 H4 {# d6 m
清朝道光八年戊子岁（公元1828年），曾建《行华公宗祠》。有岭南人拔贡生吕道济《行华公祠堂记》为证，迄今有近187年的历史。称曰：“华公不曰祖祠而曰宗祠”。
华公生三子：长忠玟、次忠伦、三忠琳。当时人口特别昌盛，华公三子后裔曾各建宗祠，彰显祖宗恩德。随着社会的发展变革，上世纪九十年代仅存《忠琳公宗祠》。
《忠琳公宗祠》是我村集婚丧喜庆、娱乐休闲于一体的文化活动场所。因年久失修，房屋瓦面四处漏水，祠内破烂不堪，有坍塌之险。公元一九九三年癸酉岁正月十六日，经我村父老族人讨论通过，一致赞成将《忠琳公宗祠》改建为《行华公祠堂》。成立了筹备委员会，当场推选立堂为顾问，伯元为筹委主任，元兆为副主任，瑞云、传湖、鹤昌、楚任、凡玲五名为筹委。正月十七日即行施工。期间在外工作居住的华公后裔闻讯后积极支持和赞助，乐捐善款。筹委会成员廉洁奉公，任劳任怨。祠堂改建修缮工程顺利进行，于公元一九九三年癸酉岁三月初七日（阳历三月二十九日）胜利竣工。
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焕然一新的华公祠堂，坐北朝南，正祠门前一小青石板坪地，登一级台阶进祠门，门后一小天井，天井左右各一厢房，过天井是正厅堂，正厅堂左右各一厢房，正厅堂墙面供奉祖宗笑座画像，画像前有香炉、桌案。逢婚丧喜庆或重大节日，族人焚香朝拜，香火不断。
供稿人：姚绍和13973526611-
作者: pszyyao 时间: 2016-9-23 22:52
湖南省怀化市辰溪县《姚氏三公宗祠》简介
姚氏三公（良能、良德、良珊）宗祠位于湖南省怀化市辰溪县孝坪镇江东村九组之沅水东岸，乃族人姚璋所建。
姚璋，明代嘉靖十七年進士第二甲第十二名。后回归故里，受圣上恩泽，于明代隆庆年间始建姚氏宗祠，距今已有近500年。史料记载，姚氏宗祠建构考究，气势雄伟，工艺精细，雕龙镂凤，金碧辉煌
宗祠南北朝向，占地面积达1200多平方米，建筑面积近700平方米。由前殿、后殿、巨型照面枋及门面组成。大门内，左右两旁各为圆门厢房，中间长廊直达前殿；长廊至前殿左右各有天井与前后殿之天井构成“品”字形，寓“佑启后人，为人尚品，求知论德，行事修为”之意。后殿设祭坛及先祖灵位坛。大门两旁雄立石狮，东墙外建饭厅茶堂。墙壁上刻有“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字家风，左壁“功德碑记”镌义士赖华桂于我姚氏之功。
宗祠有“三公”后裔住守照管。长年香火不断，是人们怀念祖先、传承德孝、凝聚族心、光前裕后的见证圣地。/ X& L3 {8
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为了姚氏后代的有序发展，三公嫡重孙(世龙、世虎、世清、世泰)于伏波宫新订20字派：世文思志子，添永必通维，正大贤明啟，荣华复良宗。雍正年间在宗祠又合续新派：绍祖本源茂，敦伦景象昌，国朝隆上选，英秀定联芳。并立“续派碑记”。赖三公护佑，后裔已有50万余。
不幸的是，文化大革命十年浩劫，姚氏宗祠整幢建筑除前后两殿保存较为完好外，其他皆毁。1988年7月28日，辰溪泸溪两县三公后裔筹集资金，检修宗祠，1999年又在族贤绍东带领下复修，于祠堂大门上方嵌入镌刻“姚氏宗祠”石匾。至此，先祖之灵得以告慰，子孙之心得以安坦。
天有不测风云。2013年8月，一场百年不遇的龙卷风，又让宗祠左右墙体、前门及围墙全部坍塌。2015年清明祭祖时，各省、区宗亲来辰溪见状，于心不忍，乃决定乙未年五月廿一日（即公元2015年7月6日）在良能公裔姚本好带领下开工复修《姚氏三公宗祠》。
姚本好撰 2016年秋
作者: pszyyao 时间: 2016-9-24 20:41
湖南省醴陵市浦口镇保丰村《水口姚氏球公祠》简介
舜裔第一百二十世、平远景清公第十五世嗣孙 润石（字球生）公，于康熙三十五年（戊寅，公元一六九八年），由粤东平远独身来到楚之醴东水口，（今湖南省醴陵市浦口镇保丰村中间屋组）。公辛勤劳作，娶妻衍后，生子三：臣添、臣有、臣贵。尔后子子孙孙，业兴家顺。
后人为纪念始迁祖润石（字球生）公，特建《水口姚氏球公祠》。原祠占地五亩，有两进正厅，两侧厢房，楼亭宇角，排列有致，气势宏伟。历时近三百年。一九九九年，球公后裔拆了破旧的老祠，建了新祠。至今，球公后人已有六百余，分布在湖南醴陵浦口、白免潭、李畋，攸县黄丰桥，江西萍乡等地。
浦口镇保丰村中间屋组姚氏沿用广东平远：“臣心常贞靖，卿士若尹良，史翰文章重，蕃宣德惠长”字派，现已至“翰”字辈。
联系人：姚若良 电话号码 13975342085
作者: pszyyao 时间: 2016-9-24 20:43
醴陵市浦口镇《水口姚氏宗祠》简介（醴陵祠堂2）
清康熙中叶（约公元1692年），平远景清公十四世孙亮亨（字友鹓）离开原籍粤东平远，挈眷来湖南醴陵东乡浦口镇和白兔潭镇之间，旧称水口的地方（今属保丰村）拓业兴家，历三百余年，子孙聚居誉里仁。这里，渌水自浏邑蜿蜒而下，澄江似练，蜈山隔江映峙，翠峰如簇，四周良田万顷。
水口原建姚氏老宗祠，在清道光甲辰三年（公元1823年）的洪水中冲圮。迨清咸丰辛酉十一年（公元1861年），先人再次集资，就老祠旧址，重建了新祠。历经一百五十多年风雨，姚氏宗祠只存前后正栋，虽经上世纪末之修缮，仍显沧桑，是修旧如旧以保护祖先文物，还是重建以换新颜？近来正在酝酿之中。
《水口姚氏宗祠》沿用＂平远姚氏＂字派＂臣心常贞靖 ，卿士若尹良 ，史翰文章重，蕃宣德惠长＂，已至十五世＂翰＂字辈，数千人丁。遗憾的是，虽四修族谱，自亮亨公以下二、三两代，外迁子孙仍有好几支未归祠，希望凭借廷明宗亲巜中华姚氏祠堂》影像集的发行得到线索，实现亮亨公后裔大团圆的夙愿！
联系人：姚宏元，电话13077063288，QQ404717520
作者: pszyyao 时间: 2016-9-24 20:44
湖南省永州市宁远县桐山街道五里洞《姚氏祠堂》简介
宁远县桐山街道五里洞姚氏，始祖发万公祖籍江西泰和县鹅井塘。北宋神宗时期，发万公随军到山东，元丰四年（公元1081年）到湖广泠道营宁远城内上林坊安居乐业，历460余年。明朝嘉靖二十六年（公元1547年），后裔族人举家迁至现五里洞姚家庄居住，至今又460余年。
家族老派语24字：发雪邦远，顺奇维德，自胜纶世，开（之）云（生）弘文，启盛朝大，光明永正。民国九年续谱，增加了16字新派语：克继昌隆，良善传家，孟贤道仁，孔义忠信。现在正是新、老派语永、正、克、继、昌衔接时期，人口600人。
始建于清朝早期（约公元1644年）的五里洞《姚氏祠堂》座东向西，青石作基、青砖砌墙、青瓦斗檐。祠内陈设神台，供奉祖先。祠外有鹅卵石铺就的弧形前坪和半月塘，塘畔植柳。
作为姚舜后裔、舜陵守护人、舜帝德孝文化传承人，每逢九疑山大型祭舜活动，我们都积极组织参祭队伍代表本地姚氏宗亲参与。
“一帝长眠千古地 万峰遥拜九嶷山”。借《中华姚氏祠堂》影像集发行各地，诚邀海内外宗亲来九疑山认亲祭祖，旅游观光。
联系人：姚中全15707467676 姚郑保13332501650
作者: 彩云之南（姚良文） 时间: 2016-9-24 23:05
此建议提得好！赞一个！的确该改一下较为妥当。
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-9-25 06:17
向湖南宗亲学习!向湖南宗亲致意!让湖南宗亲之花开遍祖国姚氏大地!
作者: pszyyao 时间: 2016-9-27 16:26
湖南省浏阳市澄潭江镇山下村【姚氏宗祠】简介
世界闻名的花炮之乡—湖南省浏阳市澄潭江镇山下村有一座姚氏宗祠（又称五美祠），庄严而苍老。这里魚塘清澈、稻田绿油、后有群山环抱，古树耸立，环境幽雅。
浏阳姚氏始祖文宏公原籍江西抚州乐安白云。徒居此地四百多年了，历代派语：文章炳耀，懋德悠长，贻谋孝友，垂裕贞祥，季钟俊彦，瑞毓贤良，诗书绍美，礼义传芳，福赐永久，庆集家邦，万世蕃远，祖武显光。现有人口近二千。
清嘉庆廿三年(公元1818年)，毓闳公五子（长子贤贞，次子贤举，三子贤关，四子贤聘，五子贤士）共同出资修建姚氏宗祠，占地面积428平方米，三进二天井。近两百年的风吹雨打，宗祠破损荒废。
2000年，浏阳姚氏山下支牵头，邀请大瑶净溪，碧溪，石灰冲及江西小埠等地族亲，合力整修姚氏宗祠，布置一新，安放祖宗牌位而告慰先灵。
另附一条我们寻找失联族人信息:姚诗化，字久道，号成吾。特授四川省夔州府大宁县右堂，署理四川成都府什邡县正堂。儿子姚书法，清咸丰元年辛亥五月初一卯时生，蜀名书维，号贞生。配黄氏，生三子一女，民国初年带幼子绍龙和女儿一行3人回浏阳祖地朝祖，在家居住一年有余。后返回四川失去联系。希望其后裔或知情人与我们联系。
供稿人：姚美平13975853648 2016年7月8日
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-9-28 15:33
南昌姚氏风景独好!湖南姚氏光彩夺目!中华姚氏前景无限!
作者: pszyyao 时间: 2016-10-5 10:07
本帖最后由 pszyyao 于 2016-10-5 11:19 编辑
5、湖南宜章县岩泉镇东河村《行华公祠堂》（姚印松校正稿）
岩泉镇东河村距宜章县城40公里。107国道南岭方向约3公里处山青水秀，以山川小溪分界，东面即东河村，居住行华公；西面（西河）居住行满公。
元初至元年间（约公元1287年），始祖宗述公之曾孙克俊公，由宜章县 塘下山，迁居岩泉镇东河村繁衍生息。九世孙自远公生三子：长行荣、次行华、三行满。荣公迁徙广东乐昌水井头；华公居东河；满公居西河。
二十一世孙庠生天枢公曰：“吾族岩泉之东河也，华公阔基于此，境地之佳，昌可胜记。居其间者，当必有魁梧、英杰、奇伟之士，磊落叠出…”。
清朝道光八年戊子岁（公元1828年），曾建《行华公宗祠》。有岭南人拔贡生吕道济《行华公祠堂记》为证，称曰：“华公不曰祖祠而曰宗祠”。至今已187年。
华公生三子：长忠玟、次忠伦、三忠琳。当时人口特别昌盛，华公三子后裔曾各建宗祠，彰显祖宗恩德。随着社会的发展变革，上世纪九十年代仅存《忠琳公宗祠》。
《忠琳公宗祠》是我村集婚丧喜庆、娱乐休闲于一体的文化活动场所。因年久失修，房屋瓦面四处漏水，祠内破烂不堪，有坍塌之险。公元一九九三年癸酉岁正月十六日，经全村父老族人讨论，一致赞成将《忠琳公宗祠》改建为《行华公祠堂》。成立筹备委员会，当场推选立堂为顾问，伯元为筹委主任，元兆为副主任，瑞云、传湖、鹤昌、楚任、凡玲五名为筹委。正月十七日即行施工。在外工作居住的华公后裔闻讯积极支持，乐捐善款。筹委会成员廉洁奉公，任劳任怨。祠堂改建修缮工程顺利进行，于公元一九九三年癸酉岁三月初七日（阳历三月二十九日）胜利竣工。
焕然一新的华公祠堂，坐北朝南，正祠门前一小青石板坪地，登一级台阶进祠门，门后一小天井，天井左右各一厢房，过天井是正厅堂，正厅堂左右各一厢房，正厅堂墙面供奉祖宗笑座画像，画像前有香炉、桌案。逢婚丧喜庆或重大节日，族人焚香朝拜，香火不断。
供稿人：姚绍和13973526611
作者: pszyyao 时间: 2016-10-5 10:17
11、湖南省宜章县岩泉镇枫木塘村《日光公祠》
湖南省宜章县岩泉镇枫木塘村姚氏始祖宗述公于南宋淳熙四年（公元1177年）自江西吉安市卢陵县高堪头草坪姚家，来到郴州宜阳（今宜章）定居，迄今已有839年，繁衍三十三代，人口达两万，成为当地名门望族，分布全国各地及海外（美国芝加哥洲）。
第十九世日光公安居枫木塘村娶妻生五子。公元1910年，其后裔兴建《日光公祠》于枫木塘村中心最高点。泥木砖瓦结构，面积一百三十平方米，安放历代祖宗牌位。到1943年，公祠恐倒塌，前辈人用青砖维修一次。2011年，《日光公祠》成了危房，族众召开会议，多次协商重建《日光公祠》，因思想不统一而未果。2014年，族贤集会，组成理事会，选出负责人。择好良辰吉日，于七月开始拆破，八月竖门下脚，历经半年时间建成崭新的《日光公祠》。面积二百三十平方米，四周贴上瓷砖，祠内十个红大理石柱。分中厅、上厅、下厅。前坪约三百平方米，门前十四级台阶、大理石护栏杆、雕龙镂凤。两侧是贺匾和公德碑。真正富丽堂皇、雄伟壮观。大家的百年梦想终于实现！农历十二月初七初八举行了隆重的竣工庆典。
供稿人 姚牛山 2016年9月19日
作者: 姚印松 时间: 2016-10-5 11:55
依照你提供的意见，我采纳了，增补两处。请看看可否。
作者: 姚印松 时间: 2016-10-5 12:02
采纳了你的意见，请看：5 湖南新晃侗族自治县《姚氏文献阁》
湖南省新晃侗族自治县扶罗镇伞寨村姚氏，明初居于柳林。迁湘始祖良珊公之五世孙文献公，（字君赞），他深谋远虑，见识过人，认为柳林地势不佳，不利于子孙繁衍。于是由柳林沿溪而上到伞寨，此地土地平旷，过河有鱼随履而起，赞公大喜曰：“鱼者，余也。子孙有余，富贵有余也！”遂徙居伞寨，开土垦荒，滩辟阡陌，立业兴家。君赞公育四子十三孙，后裔遍布各地，尤以湘黔川滇鄂桂诸省区聚居最多。
树有根，水有源，后人不能忘祖先。2000年，有热心族贤提议建文献公（君赞公）纪念亭。6月14日，在新晃成立文献阁筹备委员会，十三房均有代表参加，倡议族人捐资建阁，得到各地族人的热烈响应。2001年4月9日，文献阁正式奠基动工。经两年多的艰苦努力，精心施工，文献阁顺利落成。2003年4月13日数千族人从全国各地云集伞寨，举行了隆重的庆祝活动。
文献阁矗立在伞寨晃三（湖南新晃县、贵州三穗县）公路旁，为三层阁楼钢筋混凝土砖木结构，占地面积148平方米，阁高11.3米。阁体飞檐翘角，白墙红窗，脊上双龙御宝，八个翘角风铃迎风摆荡。正面四根大柱、主体十三根支撑柱象征赞公四子十三孙；四周围廊装饰彩绘。正门一楼上方有“光前裕后”匾额，二楼有“祖德流芳”匾额，三楼高挂“文献阁”名匾，庄严肃穆。一楼正堂设有祭坛，坛上方为舜帝、云公、良珊公、赞公及四子十三孙牌位，供族人虔心祭拜。两侧有姚氏源流、裔孙分布介绍及族人捐献祝贺匾牌。二楼厅堂张挂着族人姚春珊精心绘制的君赞公画像，赞公面容清矍慈祥，目光深邃有神，准确反映了一个高瞻远瞩、燕翼贻谋的开基创业者形象。
公元2016年9月15日
作者: 永顺姚 时间: 2016-10-5 12:48
本帖最后由 永顺姚 于 2016-10-5 12:53 编辑
湖南省新晃侗族自治县扶罗镇伞寨村姚氏，明初居于柳林。迁湘始祖良珊公之五世孙文献公（字君赞），他深谋远虑，见识过人，认为柳林地势不佳，不利于子孙繁衍。于是由柳林沿溪而上到伞寨，此地土地平旷，过河有鱼随履而起，赞公大喜曰：“鱼者，余也。子孙有余，富贵有余也！”遂徙居伞寨，开土垦荒，滩辟阡陌，立业兴家。君赞公育四子十三孙，后裔遍布各地，尤以湘黔川滇鄂桂诸省区聚居最多。
树有根，水有源，后人不能忘祖先。2000年，有热心族贤提议建文献公（君赞公）纪念亭。6月14日，在新晃成立文献阁筹备委员会，十三房均有代表参加，倡议族人捐资建阁，得到各地族人的热烈响应。2001年4月9日，文献阁正式奠基动工。经两年多的艰苦努力，精心施工，文献阁顺利落成。2003年4月13日数千族人从全国各地云集伞寨，举行了隆重的庆祝活动。'
文献阁矗立在伞寨晃三（湖南新晃县、贵州三穗县）公路旁，为三层阁楼钢筋混凝土砖木结构，占地面积148平方米，阁高11.3米。阁体飞檐翘角，白墙红窗，脊上双龙御宝，八个翘角风铃迎风摆荡。正面四根大柱、主体十三根支撑柱象征赞公四子十三孙；四周围廊装饰彩绘。正门一楼上方有“光前裕后”匾额，二楼有“祖德流芳”匾额，三楼高挂“文献阁”名匾，庄严肃穆。一楼正堂设有祭坛，坛上方为舜帝、云公、良珊公、赞公及四子十三孙牌位，供族人虔心祭拜。两侧有姚氏源流、裔孙分布介绍及族人捐献祝贺匾牌。二楼厅堂张挂着族人姚春珊精心绘制的君赞公画像，赞公面容清矍慈祥，目光深邃有神，准确反映了一个高瞻远瞩、燕翼贻谋的开基创业者形象。
公元2016年9月15日
谢谢重视与采纳！
尊重历史，尊重先辈，正是：“树有根，水有源，后人不能忘祖先。”
赞一个！
作者: 六合居士 时间: 2016-10-5 13:05
湖南辰溪江东“姚氏宗祠”左壁“功德碑记”没有“镌义士赖华桂于我姚氏之功”。 这里有误：祠壁所刻功德碑是记姚荣顺子华纲无子早逝，华纲妻雷氏因石达开兵扰浦市遇害，是姚华桂、姚华端、姚啟清几人帮助料理后事并代为捐华纲一户绝业于宗祠。同治年与民国年两碑都是讲的如何处理受捐祠产的事。并没有什么义士赖华桂，而是有赖（全靠）本族人姚华桂之功。
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-5 14:28
漫长的姚氏历史,丰富的姚氏史料,宝贵的祠堂简介,宗亲的资料读本!
作者: pszyyao 时间: 2016-10-7 17:22
宜章县岩泉镇西河村成凤公祠简介（姚郑保今天传简介图片到姚廷明的祠堂群）
联系人：姚富来，13975783716。
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-8 05:28
给12个湖南姚氏祠堂简介喝彩!叫好!点赞!
作者: pszyyao 时间: 2016-10-9 06:23
本帖最后由 pszyyao 于 2016-10-9 10:47 编辑
姚廷明拍了（12处）17个湖南姚氏祠堂，其中有“宜章”的4个：
5、宜章县岩泉镇东河村《行华公祠堂》简介（8#,17#有姚印松校正稿）
11、湖南省宜章县岩泉镇枫木塘村《日光公祠》（18#）
12、宜章县岩泉镇西河村成凤公祠简介（姚郑保传简介图片到姚廷明的祠堂群）
——都是公祠。
湖南省章宜县一六镇姚家村《姚氏祠堂》 联系人：姚楚祥、姚郑保
宜章姚的宗祠（总祠）是哪一个？
宜章姚的宗祠（总祠）在哪里？
作者: pszyyao 时间: 2016-10-9 06:34
公元一九九三年癸酉岁正月十六日，经全村父老族人讨论，一致赞成将忠琳公宗祠改建为行华公祠堂。
——行华公是宜章姚十世。
忠琳公是几世？是东河村姚的什么人？
忠琳公宗祠是宜章姚总祠？宜章姚的始祖是宗述公。
作者: pszyyao 时间: 2016-10-9 06:40
宜章县岩泉镇枫木塘村日光公祠，第十九世日光公安居枫木塘村娶妻生五子。
——宜章县岩泉镇枫木塘村日光公祠不是宜章姚的总祠。
作者: pszyyao 时间: 2016-10-9 06:43
读姚郑保传的简介图片，可知宜章县岩泉镇西河村成凤公祠也不是宜章姚的总祠。
作者: pszyyao 时间: 2016-10-9 06:57
宜章姚有80字的辈序诗，这3个简介无一提及。日光公是19世。
宜章姚的80字辈序诗
宗师必克搜，尧夫大自行（10，行华公几世？），忠信（12）成伯世，昌胜姚（18）日（19，日光公是19世）登，
……，
……，
……，光裕颂祖德，六合正同春（80）。
作者: pszyyao 时间: 2016-10-9 07:04
本帖最后由 pszyyao 于 2016-10-9 10:50 编辑
宜章姚在宜章主要分布在岩泉镇和一六镇，这两个镇人口最多；在附近几个镇也有分布，比如黄沙镇，栗源镇，关溪乡。我们宜章姚，有一支后来又迁往宁远县了，族谱中好像有篇文章说他迁往宁远跟舜帝有点关联。宁远那支姚我以前也看到在我们论坛出现过 蓝山大慈乡大石源姚氏 始迁祖选金公，清初由宜章迁来。
——有一六镇的姚氏祠堂，不见其他地方的宜章姚祠堂。四川汶川也有宜章姚，不见有祠堂。
作者: 姚美宏 时间: 2016-10-9 09:31
姚氏宗祠风景独好!湖南姚氏光彩夺目!
中华姚氏前景无限!
作者: pszyyao 时间: 2016-10-9 10:49
有章宜县一六镇姚家村姚氏祠堂。
湖南省章宜县一六镇姚家村《姚氏祠堂》
联系人：姚楚祥、姚郑保
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-10 05:24
姚氏宗族历史千秋万代相传!姚氏宗族文化代代绽放光辉!
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-10 05:27
祠堂文化是姚氏宗族文化的重要组成部分,让我们不断认真学习,提高自己的姚氏文化的素质和认知能力!
作者: wozaibeijing 时间: 2016-10-14 22:58
教授您好
宜章姚的总祠在一六镇姚家村，这里是宜章姚始迁祖宗述公的居住地（古时谱里叫塘下山）
作者: pszyyao 时间: 2016-10-14 23:35
你好。还在北京？好久不见你露面。
谢谢你答疑。
宜章姚的总祠在一六镇姚家村，该村是宜章姚始迁祖宗述公的居住地（古时谱里叫塘下山）。
作者: wozaibeijing 时间: 2016-10-15 00:47
嗯，还在北京呢
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-15 06:29
不管你身居海内外的天涯海角，总有亿万姚氏宗族的宗亲为您祝福！不管姚氏祠堂座落在哪都市乡间，总有亿万姚氏宗族的宗亲在为它祈祷！
作者: pszyyao 时间: 2016-10-15 06:44
宜章2 镇各村和县外宜章姚，是否有一个宗亲组织（理事会，或联谊会）？是否联合修谱？
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-15 07:01
姚氏家庭一家人商议和探讨家务事，这种精神和态度值得赞赏和提倡！
作者: pszyyao 时间: 2016-10-15 07:17
请读12#《永州市宁远县桐山街道五里洞《姚氏祠堂》简介》（12#）。
这支姚似乎不是宜章姚。我记得在宁远、在九嶷山舜帝陵周边应有宜章姚。
广东乐昌姚氏就是宜章姚。
作者: wozaibeijing 时间: 2016-10-15 11:34
由于我长期在外，对家里是否有宗亲会之类的组织不是很清楚。
1997年第八次修谱情况是（资料来源于8修族谱）：
1.参与修谱的有：宜章本埠所有村落；郴州市苏仙区马头岭村；郴州市安仁县关王乡大棚村；广东乐昌市白石镇水井头村（含其两个衍支，也在乐昌市）；宁远县湾井镇的姚家、大屋地村、青山尾村（含这几个村在宁远县和蓝山县的几个衍支）
2.未参与修谱的有：郴州市临武县分支（至少有两支）；蓝山县三支，宁远县4~5支；炎陵县鹿原镇江口村分支；四川汶川县水磨镇老人村；贵州从江县
作者: wozaibeijing 时间: 2016-10-15 11:38
这支姚应该不是宜章姚，我也是从这篇介绍文章里才知道宁远还有这么一支姚的
作者: pszyyao 时间: 2016-10-15 11:41
好，谢。
宜章姚是大姓望族。姚廷明拍湖南姚氏17个祠堂，其中宜章姚4个。湖南姚氏宗亲会头头是宜章姚。
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-15 18:12
姚氏宗族寻源的工作十分艰苦和曲折，但相信最后的甘甜一定很美味！
作者: 姚尚明 时间: 2016-10-15 22:45
湖南省姚氏宗祠简介12篇中，应该了解的历史纪元年代。
北宋神宗时期元丰四年（公元1081年）
南宋淳熙四年（公元1177年）
元朝初期至元年间（公元1264年—公元1294年）
至治二年（公元1322年）
明朝初期洪武年间（公元1368年—公元1398年）
洪武二年（公元1369年）
洪武三年（公元1370年）
洪武二十一年（公元1388年）
洪武二十二年（公元1389年）
建文时期（公元1399—公元1402年），
建文元年（己卯，公元1399年）
永乐六年（公元1408年）
永乐十一年（公元1413年）
成化十二年（甲午，公元1478年）
弘冶、正德年间（公元1488年—公元1521年）
嘉靖十七年（公元1538年）
嘉靖二十六年（公元1547年）
隆庆年间（公元1567年—公元1572年）
清朝早期（约公元1644年）
康熙三十五年（戊寅，公元1698年）
嘉庆廿三年(公元1818年)
道光三年（甲辰，公元1823年）
道光八年（戊子，公元1828年）
咸丰元年（辛亥，公元1851年）
咸丰十一年（辛酉，公元1861年）
姚印松编辑 2016年9月25日
作者: 姚尚明 时间: 2016-10-15 22:46
读《南湖洲风骚集》首卷293面沈清泉老人写的诗：
琳公钦点状元回，圣庙中门两扇开。
县志重修增一页，沅江名气上金台。
张琳系沅江大淋港（今湘阴县南湖洲镇大淋村）人，清末状元。曾任浙江知府。沈氏族谱有赠序一篇。大淋港曾有状元渡
恰巧，2012年位于湘阴县西林港山头岭村、赛丰村，车马乡牌头垸、月中垸的资阳姚氏九甲五修族谱，其光绪廿二年（公元1896年）纂修的《资阳姚氏九甲三修族谱》卷十四下生璞支下第四页记载：十六世姚德瓒的第四个女“适常德府沅邑拔贡生由员外郎历任浙江杭州湖州知府张琳”。据此，张琳乃我资阳姚氏九甲郎婿。不知120年后，张琳后裔是否还有人知道他们的祖奶奶姓姚。
姚印松
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-16 07:02
期待权威宗亲提供江西和南昌的姚氏祠堂简介！
作者: pszyyao 时间: 2016-10-16 07:14
你找秘书长姚来水要
作者: 姚湾公瑞 时间: 2016-10-16 10:55
期待来水宗亲将江西和南昌的姚氏祠堂简介在网上公示,除本人之外,方便更多的姚氏宗亲能够共同学习和领会.
作者: pszyyao 时间: 2022-10-28 09:48
你好。久违了。你还上姚网？
姚廷明祠堂集“十一、湖南姚氏祠堂”P164～187，18标题：
1、郴州市宜章县姚氏宗祠 见：P164，联系人姚楚祥
2、郴州市宜章县岩泉镇风木塘村日光公祠 见：P165，供稿人姚牛山
3、郴州市宜章县岩泉镇西河村成凤公祠 见：P166，联络人姚富来
4、宜章县岩泉镇东河村行华公祠堂 见：P167，供稿人姚绍和、
5、衡阳市耒阳市仁义镇衡头村姚氏宗祠 见：P168～169，供稿人姚爱平（孔陶）
18［末号］、湖南省株洲市醴陵市浦口镇水口姚氏宗祠 见：祠堂集187，联系人姚宏元
清康熙中叶(约公元1692年)，平远景清公十四世孙亮亨(字友鹓)离开原籍粤东平远，挈眷来湖南醴陵东乡浦口镇和白兔潭镇之间，旧称水口的地方(今属保丰村)拓业兴家，历三百余年，子孙聚居誉里仁。这里，渌水自浏邑蜿蜒而下，澄江似练，蜈山隔江映峙，翠峰如簇，四周良田万顷。
水口原建姚氏老宗祠，在清道光甲辰三年(公元1823年)的洪水中冲圮。迨清咸丰辛酉十一年(公元1861年)，先人再次集资，就老祠旧址，重建了新祠。历经一百五十多年风雨，姚氏宗祠只存前后正栋，虽经上世纪末之修缮，仍显沧桑，是修旧如旧以保护祖先文物，还是重建以换新颜?近来正在酝酿之中。
《水口姚氏宗祠》沿用"平远姚氏"字派"臣心常贞靖，卿士若尹良，史翰文章重，蕃宣德惠长"，已至十五世"翰"字辈，数千人丁。遗憾的是，虽四修族谱，自亮亨公以下二、三两代，外迁子孙仍有好几支未归祠，希望凭借廷明宗亲《中国姚氏祠堂》影像集的发行得到线索，实现亮亨公后裔大团圆的夙愿!
——P187，联系人：姚宏元
作者: pszyyao 时间: 2022-10-28 10:54
姚廷明祠堂续集“十四、湖南姚氏祠堂”P215～228，3标题3祠堂：
1、长沙市浏阳市姚氏三兴宗祠 见：续集P225～226，撰稿人姚礼祥
2、长沙市望城区茶亭镇静慎村长湘姚氏宗祠 见：续集P227，栋（1397318）、姚望新（13874833330）
3［末号］、邵阳市渡头桥镇南板桥村重建中姚氏宗祠 见：续集P228，撰稿人（联系人）姚益龙
作者: pszyyao 时间: 2022-10-28 17:46
7、怀化市会同县地灵河姚公祠诸冯堂
见：P172，联系人姚希明
据族谱记载，兆大公原籍江西吉安府太和县，行伍出身，留守南京，功封将军。宋末，奉旨抚南，见靖州水屯(今文溪)虎踞龙盘，可攻可守，逐卜筑而居，生子景全、景相、景星、景云、景祥、景繡，子孙几何繁衍，棋布于湘、黔、川、云南、两广，人口10万有余。
由于历史原因，又居住分散，交通不便，信息闭塞，各宗支自序字派流传，其主要字派有“兆景三才定奉万进再幸文公定......”，“兆景大再正通光定进秀再......”“兆景大再正通光定啟文再......”“兆景大秀光，幸昌福寿永，友启用顺才，荣华富伯大;守仁秉礼，希祖绍宗，师承嘉德......”等。清乾隆三十一年丙戌岁，幸选公主修族谱，规定兆大公发派第二十一代为“守”字辈，字派统一，长幼有序。而现今留守始祖开基地的靖州姚氏仅万余人。
当今国泰民安，幸逢盛世。留守始祖开基地的靖州姚氏为敬祖睦宗，上寻始祖根基，下访失联房亲支系，凝心聚力，资财助物，于2015年7月第六次续修族谱，现已出版发行(互联网电子谱及纸谱)，并借此公布本次续修族谱所增字派：“本源盛茂，志修显贵，鸿运云济，开宇映祥，登科佐朝，治国安邦，乾坤同辉，天佑久长”，并规定于兆大发派第三十三代启用“本”字辈而至万世无疆。同时可供失联而误入房支的宗亲寻根问祖，齐聚诸冯堂，合族一家亲，携手共进，精稽细考，追本溯源，天下姚氏尊舜先。
——祠堂集P172，联系人：姚希明
尧曰：
7、怀化市会同县地灵河姚公祠诸冯堂 见：P172，联系人姚希明
始迁祖兆大公（一世）。
字辈，自一世起是：兆景大秀光，幸昌福寿永，友启用顺才，荣华富伯大；
——幸选公于清乾隆三十一年丙戌岁主修族谱并续定字辈，自廿一世起是：守（21）仁秉礼，希祖绍宗，师承嘉德......。
——2015年7月第六次续修族谱(电子谱和纸谱)，并增字派，自三十三世起是：本源盛茂，志修显贵，鸿运云济，开宇映祥，登科佐朝，治国安邦，乾坤同辉，天佑久长。
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