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标题: 江西永丰姚氏的分布 [打印本页]

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 10:24
标题: 江西永丰姚氏的分布
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 10:27 编辑

   江西永丰姚氏的分布
乐安姚小根，一个热心姚家事业的年轻人。他几度邀请我去乐安做客，盛情难却。
   本月14日，我了却了抚州的应酬，来到乐安的时候，已经是晚上十点多了。乐安有二支姚，我是看过他们的家谱的。二支姚的村庄离县城还有不近的距离。
   小根邀请我来乐安，希望陪我去千年古村流坑看一看。
   我笑着对他说，去过了，二十年前我就去过的。去过好几次了。
我原来打算去一次金竹。这是一个畲族的乡镇，风景不错。我的兴趣，当然是金竹山顶上也有不少姚氏宗亲在那里居住。这几天，天公不作美，通往山区的道路泥沙俱下，只好打住。
小根说，临近的永丰县有几个姚氏村庄。第二天上午，很顺利地与永丰宗亲联系上了。于是有了我的永丰之行。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 10:54
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 11:01 编辑

永丰县属于吉安市管辖，是大文豪欧阳修的故乡。
在永丰45万的人口当中，姚氏宗亲仅仅不到1600人，应该说占总人口的比例是相对稀少的。
永丰姚氏大致集中在四个集中地：石马镇姚坊60来户，大约300人；瑶田镇姚陂100余户，接近600人；坑田村70来户，大约300多人；恩江镇水南背20户，不到200人。石马镇姚坊姚文凤宗亲告诉我：“加上零零碎碎的，应该不会超过1600人。”

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 11:15
乐安姚小根——是不是与新干南溪姚定国同支的？

金竹畲族乡镇。我的兴趣，当然是金竹山顶上也有不少姚氏宗亲在那里居住。——金竹山顶上的姚氏宗亲是畲族？

作者: 姚小平 时间: 2015-11-16 11:17

姚绍弦发表于 2015-11-16 10:54- r# o! T% w6 a: T% {" u
永丰县属于吉安市管辖，是大文豪欧阳修的故乡。& j% \1 b, c) h/ Z+ w# w* A1 E4 t3 f
在永丰45万的人口当中，姚氏宗亲仅仅不到1600人， ...

为了姚家事业到处"流窜",绍弦的确辛苦了!

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 11:24

姚绍弦发表于 2015-11-16 10:54
6 N! B: r0 O( ]; M O7 l永丰县属于吉安市管辖，是大文豪欧阳修的故乡。; Y( ~- E: E* X% |% q! W
在永丰45万的人口当中，姚氏宗亲仅仅不到1600人， ...

   石马镇姚坊，离乐安更近，离永丰更远。
   从地理位置上说，石马是赣州宁都县、抚州乐安县、吉安永丰县三县交界的地方。大家知道的，这样的地方往往是江西搞革命时期的“金角银边”。
   文凤宗亲告诉我，红军是从宁都方向来的。过了石马，往县城方向是白区，往宁都、乐安方向便是苏区了。
   这就是文凤宗亲。

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作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 11:25

姚小平发表于 2015-11-16 11:173 p5 R- a- J, Q) g
为了姚家事业到处"流窜",绍弦的确辛苦了!

"乐在其中"。静听绍弦说永丰姚氏。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 11:36

pszyyao 发表于 2015-11-16 11:15
& S# R0 O S/ z: d e乐安姚小根——是不是与新干南溪姚定国同支的？
- t* @3 B7 ]* @; [ 2 v9 V+ y- T# _" O1 a( Y% s; N
金竹畲族乡镇。我的兴趣，当然 ...

是的。小根宗亲就是新干阳团一派的。永丰四支姚全部来源新干。
小根说与钟尧老是见过面的。他对广州凤仪堂100多宗亲组团来新干祭祖活动赞叹不已。

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作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 11:55

姚绍弦发表于 2015-11-16 11:36
+ q r5 h' \ i0 s9 V是的。小根宗亲就是新干阳团一派的。永丰四支姚全部来源新干。
! Y4 E2 b' {3 W9 I/ |* A3 V/ ]1 m 小根说与钟尧老是见过面的。他 ...

赞！

小根宗亲就是新干阳团一派的。永丰四支姚全部来源新干。%

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 12:02

姚绍弦发表于 2015-11-16 10:54
9 x P5 o9 t: ]' x9 X永丰县属于吉安市管辖，是大文豪欧阳修的故乡。
/ [9 t/ {; R# B' e 在永丰45万的人口当中，姚氏宗亲仅仅不到1600人， ...

有姚网会员“Waste”问：江西永丰瑶田镇姚陂村，我们村是从哪里分过来的？
因为当时不懂永丰瑶田镇姚陂村姚氏源自新干阳团，所以没有接话。

江西永丰瑶田镇姚陂村的Waste，你看到绍弦宗亲这个帖了吗？

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 15:30

姚绍弦发表于 2015-11-16 11:36
0 l) N8 G5 p& M- w \/ r是的。小根宗亲就是新干阳团一派的。永丰四支姚全部来源新干。6 K3 k; p, C* z! D2 r$ y3 W1 ]0 E
小根说与钟尧老是见过面的。他 ...

姚坊村里有个祠堂，但是败落了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 15:33

姚绍弦发表于 2015-11-16 15:30$ M/ \! t9 _- }& a0 r
姚坊村里有个祠堂，但是败落了。

村民们不时也有会来老祠堂祭拜祖先。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 15:39

姚绍弦发表于 2015-11-16 15:33! A0 G2 z- I: i& O$ V
村民们不时也有会来老祠堂祭拜祖先。

从建筑风格看，这不是一个古老的祠堂。我的看法得到了文凤宗亲的认可。他说，最早的祠堂在村庄以外。他小时候看到过墙基，现在已经下沉到一口水塘底下了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 15:43

姚绍弦发表于 2015-11-16 15:39% E. c- r5 B( h# u5 Q' }
从建筑风格看，这不是一个古老的祠堂。我的看法得到了文凤宗亲的认可。他说，最早的祠堂在村庄以外。 ...

文凤宗亲告诉我，原来的祠堂有三进。原址就在水塘附近。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:01
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 16:03 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-16 15:435 R9 f# r- K9 m$ h9 E3 C
文凤宗亲告诉我，原来的祠堂有三进。原址就在水塘附近。

   我向文凤宗亲询问了村庄的历史，他说，应该有700年。
   村庄里有三进的祠堂，人烟应该是很旺的。解放初期，村庄里仅仅60人左右，这就奇怪了。
   我问文凤宗亲，村庄里是不是有人参加了红军呢？文凤宗亲说，确实有人参加了，但是没有人回来。
   这就对了。
   与江西老苏维埃地区一样，经过大革命的洗礼，人口巨减是普遍的。
   文凤宗亲一句“头次革命，我们村庄就有人参加。”回答了我的提问。
   他还告诉我，毛泽东曾经在村庄里住过。县党史办的人来过几次，并且交代他们保护好这一处遗址。
这就是毛泽东居住过的房子。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:16

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:01* h3 d4 P# z' s `9 g2 H3 w
我向文凤宗亲询问了村庄的历史，他说，应该有700年。+ B( c$ u2 c9 ^
村庄里有三进的祠堂，人烟应该是很旺 ...

翻过几座山，就是吉安的富田与东固。当年红军蓬勃发展的时候，以富田、东固为中心的区域曾经被誉为“东井冈”。当年，在毛泽东的指挥下，曾经有一次“十万工农下吉安”的战斗。毛泽东的出发地是广昌。为此，他写了【减字木兰花·广昌路上】的诗词，记载了风雪交加的时候，从广昌向吉安进军的心情。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:22
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 16:23 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:16( u; A( K2 I, x4 T
翻过几座山，就是吉安的富田与东固。当年红军蓬勃发展的时候，以富田、东固为中心的区域曾经被誉为“ ...

文凤宗亲家的大厅里安放这样的神龛，他说，这是他们这一带的习俗。神龛的在左，右边贴上了毛主席的画像。当然，还有财神的画像。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:26

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:221 @+ I- t, {3 c/ Q. H U5 Q6 ^
文凤宗亲家的大厅里安放这样的神龛，他说，这是他们这一带的习俗。神龛的在左，右边贴上了毛主席 ...

村庄里还曾经办过学堂。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:31

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:26" X# b# P+ ^8 ^6 J* J" ~9 f
村庄里还曾经办过学堂。

村庄的坏境不错，几乎家家建了新房。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:34

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:31; Y' ` \: q0 P# y& f
村庄的坏境不错，几乎家家建了新房。

家谱是1998年修订的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:38

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:34
8 `; ]- z% U# b家谱是1998年修订的。

家谱清晰地记载，姚坊的祖籍地来源于新干的阳团，不过写成了“洋团”。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:47

pszyyao 发表于 2015-11-16 12:025 P# Q& W6 i- f5 u3 w i
有姚网会员“Waste”问：江西永丰瑶田镇姚陂村，我们村是从哪里分过来的？
7 [6 k3 ], u4 G8 p1 b) D- \ 因为当时不懂永丰 ...

他们的源流是：
从阳团到永丰的芳州；从芳州再到姚坊。
瑶田镇的姚陂，是从姚坊分支过去的。姚坊是现在的名字，家谱上记载的地名叫“湖溪”，湖溪是老地名，离现在的村庄不远。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 16:50

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:38! D5 k! G! X4 x/ u0 q# O" {8 }' V
家谱清晰地记载，姚坊的祖籍地来源于新干的阳团，不过写成了“洋团”。

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永丰（石马镇姚坊等4村）姚氏家谱，1998年修订，全谱6册。石马镇姚坊姚文凤收藏。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:53

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:47
5 X* m$ @" q- Q1 r, ?2 M他们的源流是：
' H% K w6 P8 |( A. ` 从阳团到永丰的芳州；从芳州再到姚坊。
! L: i* Y& P8 M+ H& x 瑶田镇的姚陂，是从姚坊分支过去的。姚 ...

这是他们的字派。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 16:57
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-16 17:04 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:53. l8 a' W. v1 Z; B
这是他们的字派。

我与姚坊的宗亲在交流。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 17:02

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:570 y9 h# B6 k9 u1 K' v# L; g
我与姚坊的宗亲在交流。

这是文凤宗亲的父亲。
文凤的孙子都十四岁了。我说他是四代同堂。
他告诉我，他母亲是五年前去世的，那时他的孙子九岁。当时是“五代同堂”。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 17:34

姚小平发表于 2015-11-16 11:17" O8 C& J( Z! P( k; _
为了姚家事业到处"流窜",绍弦的确辛苦了!

哈哈。小平老说对了。我是喜欢“流窜”的。我在抚州办完一件事情。眨眼时间，穿插到了一百公里以外的永丰。我早就厌倦了城市烦杂的生活。一到广袤的农村，享受生活、享受亲情，开心极了。“久在樊笼里，复得返自然”。我落下的失眠症，一到乡下颠簸几天，倒在床上就能够入睡。何况我能够学到许多东西，何乐不为呢？
你看看姚坊一家的门头上，挂一件雕像，木头的，知道是什么东西吗？

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作者: 菁菁 时间: 2015-11-16 18:20
绍弦兄:你的精神确实可嘉。听说,这次还有南昌电視台,文台长和你结伴前往的，不知可否发点照片给我们分享!

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 18:50

菁菁发表于 2015-11-16 18:209 I3 W$ ~' G4 I. l, R
绍弦兄:你的精神确实可嘉。听说,这次还有南昌电視台,文台长和你结伴前往的，不知可否发点照片给我们分 ...

   谢谢菁菁小妹关注。
   文台长祖籍庐陵，是文天祥的后裔。前年，我陪他沿着他祖先的足记，到吉安地区跑了几个县，原来文家是从永新分支的。毛主席的母亲叫文七妹，祖籍也是江西人。
   毛主席的祖籍地是吉水的八都，这次我们特意去了一次。永丰的姚坊离八都仅仅在几十公里以内。另外，相邻的乐安流坑原来是归庐陵管辖，后来划归临川。流坑是董仲舒家族的后裔。前几年，乐安宣传部长聂福仙告诉我，共和国董必武主席祖籍是流坑。他是乐安董氏第二十六世外迁湖北麻城，再从麻城迁红安。

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作者: 姚先达 时间: 2015-11-16 19:40
绍弦宗亲介绍的真仔细，给您点赞！！

作者: 姚小平 时间: 2015-11-16 20:11

姚绍弦发表于 2015-11-16 17:341 x/ }# ?2 i) v! z" L9 ^. n
哈哈。小平老说对了。我是喜欢“流窜”的。我在抚州办完一件事情。眨眼时间，穿插到了一百公里以外 ...

这是麒麟吧?吉祥物.

作者: 姚小平 时间: 2015-11-16 20:14

姚绍弦发表于 2015-11-16 18:50
; j4 t, X5 Z( I% I谢谢菁菁小妹关注。3 R) [- j; Q- v( i; ^: _3 w
文台长祖籍庐陵，是文天祥的后裔。前年，我陪他沿着他祖先的足记，到吉安 ...

这个是不是上次去宁远那个?

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 20:32

姚小平发表于 2015-11-16 20:14
# M6 {1 ]' G1 W" D+ M这个是不是上次去宁远那个?

不是。他是南昌电视台的。上回的那个是江西电视台的。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 20:57

姚小平发表于 2015-11-16 20:11
# A7 r; ~' b; v# t& J这是麒麟吧?吉祥物.

不是麒麟。是傩。
江西是傩的故乡。傩这个东西是民间用来吓鬼的，各种傩具表演的舞，叫傩舞。江西比较流行的傩舞，主要集中在萍乡、万载、南丰等地。用傩挂在门头上，我是第一次看到。应该是用来“辟邪”的。
小伙子调皮捣蛋，什么事情都不怕，叫做“打傩”。傩都不怕，说明这些个小伙子胆大包天，是鬼都不怕的人。现在大部分人写作成了“打罗”，“罗汉”的“罗”，这就无法真正解释了。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 21:09

姚绍弦发表于 2015-11-16 18:500 _* m2 \8 K2 q8 o8 d
谢谢菁菁小妹关注。% |3 [5 R T+ r( m. ?7 l
文台长祖籍庐陵，是文天祥的后裔。前年，我陪他沿着他祖先的足记，到吉安 ...

毛主席的祖籍地是吉水的八都——八都是吉水的什么地方？是乡镇还是村？

作者: 姚小平 时间: 2015-11-16 21:13
本帖最后由姚小平于 2015-11-16 21:28 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-16 20:574 a2 Y& O- ?; K# p/ o* i5 O
不是麒麟。是傩。
7 Y$ i( ]! P w! G9 x' [# M! \ 江西是傩的故乡。傩这个东西是民间用来吓鬼的，各种傩具表演的舞，叫傩舞。 ...

2003年农历正月20日我带队去广东郁南县参加西江首届民间艺术节时.就有傩舞.可见两广都有这个民间节目.

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 21:37

pszyyao 发表于 2015-11-16 21:09& g3 t( ], s* m, q0 g' [. i4 ]
毛主席的祖籍地是吉水的八都——八都是吉水的什么地方？是乡镇还是村？

八都是一个镇，属于吉水，是吉水与峡江、永丰三县交界的地方。
八都是吉水的北边，离峡江的南部大约就是几公里，而峡江是一个东西长，南北狭窄的县，沿着105国道穿越不到50公里就进入了新干的大州南溪姚家。我在实地调查过的，南溪姚家往南的地界就是与峡江北部交界的地界。
我注意到，永丰姚坊家谱上提到一个叫“巴邱”的地名，这是峡江的老县城所在地。说明永丰姚坊与新干、峡江是一脉相承。

作者: 卧龙姚建中 时间: 2015-11-16 22:08
绍弦弟辛苦了，谢谢你带给大家的分享！

作者: 卧龙姚建中 时间: 2015-11-16 22:15

卧龙姚建中发表于 2015-11-16 22:089 X+ M! v4 G j# S) F+ v* F; P
绍弦弟辛苦了，谢谢你带给大家的分享！

请绍弦转告尚明和我对文台长的问好！

文台长和你私交甚密，重要的是他还为咱姚家做了很多好事。我一直忘不了咱们和文台长一起在全保宗亲的办公室喝茶、一起共进晚餐的情景。

作者: 卧龙姚建中 时间: 2015-11-16 22:27
本帖最后由卧龙姚建中于 2015-11-16 22:57 编辑

姚小平发表于 2015-11-16 21:13
/ l0 t% I6 U/ i2003年农历正月20日我带队去广东郁南县参加西江首届民间艺术节时.就有傩舞.可见两广都有这个民间节目.4 B t8 l& q9 d L, ]' H
...

内乡县衙大门对面影背墙上的图案，就是这个怪物，那个字很稠密，不是这个“傩”字。小平老你应该有拍照的。

那个很稠的字，可以让姚文书版主跟帖写出来。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-16 22:44

姚小平发表于 2015-11-16 21:13
+ t4 U8 s9 C6 Q8 e- G2003年农历正月20日我带队去广东郁南县参加西江首届民间艺术节时.就有傩舞.可见两广都有这个民间节目.% C" ~% ]0 Y# Z! y6 L
...

粤西，吴川，雷州，湛江等地有傩舞，在春节“年例”时是“旺季”。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-16 22:57

卧龙姚建中发表于 2015-11-16 22:27/ [9 S& q4 s+ t6 }; _( @
内乡县衙大门对面影背墙上的图案，就是这个怪物，那个字很稠密，不是这个“傩”字。小平老你应该有拍照的 ...

“傩”是一个简体字，繁体字比较难写。儺。
“傩”的故乡肯定是江西，明朝洪武时期，由江西的部队传到了湖南，再由湖南传到了云贵川。
往北方向，贵池的“傩”也比江西晚。余秋雨一篇【贵池傩】的散文，使许多人以为“傩”发源于贵池，这是不对的。在第一次婺源旅游文化节上，冯骥才先生一眼就看出来了现场表演的属于“江西傩”，婺源不应该有“江西傩”，而只有“徽州傩”。

作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2015-11-17 06:27

姚小平发表于 2015-11-16 11:17: `$ i: {- `4 @3 }% D& a6 q u
为了姚家事业到处"流窜",绍弦的确辛苦了!

为了姚家的事业到处"流窜",绍弦宗采的确辛苦了!

作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2015-11-17 06:29

湖南临湘姚郑保发表于 2015-11-17 06:27
, p; [* N+ w1 {% X9 i为了姚家的事业到处"流窜",绍弦宗采的确辛苦了!

为了姚家的事业到处"流窜",绍弦宗亲的确辛苦了!

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 07:31

姚绍弦发表于 2015-11-16 21:37
9 R2 X( O+ U W& B8 n八都是一个镇，属于吉水，是吉水与峡江、永丰三县交界的地方。1 h! U/ t3 X: c3 ~# c
八都是吉水的北边，离峡江的南部 ...

   36#的地理释我疑。
   新干阳团系姚氏谱有“历山”地名（姚家人居住地），应是在江西新干峡江永丰这些地方的。

      吉水八都镇是吉水与峡江、永丰三县交界的地方。
-             新干大洲南溪姚家往南的地界就是与峡江北部交界的地界。" N& u  f/ {( y/ H/ y& A. g
   永丰姚坊家谱上的“巴邱”是峡江的老县城所在地。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 07:57

姚绍弦发表于 2015-11-16 16:53& A- i6 W* l# u
这是他们的字派。

23#
永丰石马镇姚坊姚文凤宗亲是36世文字辈吗？

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 10:43
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-17 10:50 编辑

pszyyao 发表于 2015-11-17 07:57$ X7 a2 m) b5 L; c' O: b2 M
23#
- |6 d9 N2 G: _5 t8 `" F* W/ `; n 永丰石马镇姚坊姚文凤宗亲是36世文字辈吗？

文凤宗亲之“文”是永丰姚坊的字派，这是他们离开阳团以后另立的。
您知道的，新干与峡江历史上归临江府管辖，属于临江文化。他们的语言也接近樟树口音，而与庐陵语言相去甚远。
属于临江府的新干阳团姚家人，逆赣江水流而上地发展，到了庐陵的永丰。他们无法在原本富庶地区立足，只能缓慢地向偏远一些的地区移动。
永丰有一条著名的“藤八河”，是以藤田镇流经吉水的八都而命名。姚家人所在的姚坊在“藤八河”的上游，从西边若干条细流汇集于藤田，形成了“藤八河”新的起点。
藤田应该是比较富裕的。有一个郭姓村庄现在有八千人，吴姓、曾姓也不少。三家的械斗时有发生。我的印象当中，吴法宪是永丰人，不知道是不是藤田的吴家。
庐陵文化的发源地，是以泰和与庐陵县【即今天的吉安县】为中心，慢慢才渗透到了吉水、永丰等地。永丰是庐陵文化的末梢。
以泰和、吉安县为中心的吉泰平原曾经是我国历史上最为富裕地区之一。它的没落在鸦片战争以后，尤其是“五口通商”以后。中国经济版图的根本改变使相对闭塞的吉泰平原开始落伍了。近代广汉铁路的开通热了湖南，冷了江西。从此拉开了江西与湖南的差距。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 10:56

卧龙姚建中发表于 2015-11-16 22:15
- x/ _, r$ j4 q1 A请绍弦转告尚明和我对文台长的问好！
$ a6 ~& J- K" k6 C# l文台长和你私交甚密，重要的是他还为咱姚家做了很多好事 ...

谢谢建中老兄对文台的问候，我一定转告。
发二张文台与宗亲交谈的照片。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:00

姚绍弦发表于 2015-11-17 10:563 j* O) g7 Z( m0 t2 ~* F1 ~7 u) ~
谢谢建中老兄对文台的问候，我一定转告。( a; b& W: M$ t( \
发二张文台与宗亲交谈的照片。

我与小根宗亲在看家谱，照片是文台偷拍的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:03

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:00
: m) e _3 u @8 W4 G. |' r我与小根宗亲在看家谱，照片是文台偷拍的。

姚坊村庄里的古井

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:06

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:03
1 m$ o; g4 w7 h$ @. [( T姚坊村庄里的古井

调皮的小朋友在墙上的涂鸦。我一看依稀可辨的一个“姚”字，感觉到非常亲切。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:10

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:06
& a' D) T' Z! A调皮的小朋友在墙上的涂鸦。我一看依稀可辨的一个“姚”字，感觉到非常亲切。

小朋友在打柚子，我试图与他们搭话，他们有些认生。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:15

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:10
D; h/ O; X9 M6 L w% K5 B小朋友在打柚子，我试图与他们搭话，他们有些认生。

在文凤宗亲的堂弟家，我先是与一伙正在玩撒的小朋友接触沟通了几分钟，他们高兴地进入了我的镜头。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:21

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:15
J, G0 t: U0 E1 i. B% m/ P# ]在文凤宗亲的堂弟家，我先是与一伙正在玩撒的小朋友接触沟通了几分钟，他们高兴地进入了我的镜头。) @3 U7 [# d) H& z* g" J
...

我抓一把苦槠，放了几粒在嘴里嚼，故意问小朋友，“这是什么东西？”。他们告诉我，这是做豆腐才能吃的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:24

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:21; E( d' @ \" y
我抓一把苦槠，放了几粒在嘴里嚼，故意问小朋友，“这是什么东西？”。他们告诉我，这是做豆腐才能吃 ...

正在说话的时候，文凤宗亲的堂弟回来了。我看见他的骑摩托车上还有一个小孩，问他生了几个孩子。回答是，三个。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:28

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:24- |% `7 h3 D% r# {# u8 @
正在说话的时候，文凤宗亲的堂弟回来了。我看见他的骑摩托车上还有一个小孩，问他生了几个孩子。回 ...

村庄里老老少少的人居多，难得看到这样一个小帅哥。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 11:40

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:28) p) F6 [' P7 k N6 a* ?, U) A- _
村庄里老老少少的人居多，难得看到这样一个小帅哥。

我反复地告诉小根宗亲，不要太麻烦这里的宗亲了。我的饮食及其简单，最好是宗亲家里地上的几道素菜。但是依然享受到了“故人具鸡黍，邀我至田家”的礼遇。满满的一桌佳肴，既有鸡、鸭，也有大鱼大肉。实在是过意不去。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:12

姚绍弦发表于 2015-11-17 11:40
' l: \/ \% D( G+ o* c我反复地告诉小根宗亲，不要太麻烦这里的宗亲了。我的饮食及其简单，最好是宗亲家里地上的几道素菜。 ...

与姚坊宗亲合影留念。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:15

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:120 v" j6 U }2 U
与姚坊宗亲合影留念。

我把我的联系电话留给了他们。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:18

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:15
* Q7 ?6 P, w8 @8 Z$ F: N( B我把我的联系电话留给了他们。

姚家人与姚家人有说不尽的亲情，从他们的表情上就可以看得出来。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:23

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:18' y' r- I9 W+ W% ~ u% {7 r
姚家人与姚家人有说不尽的亲情，从他们的表情上就可以看得出来。

为我们做饭的是文凤宗亲的妻子，匆匆忙忙离开的时候，我“咔嚓”了一下，留下了她的身影。

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作者: 姚先登 时间: 2015-11-17 12:26

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:18
2 H3 t" \# B& C( ~$ S姚家人与姚家人有说不尽的亲情，从他们的表情上就可以看得出来。

我敢说，体验、感受、收获姚家亲情最多的人，非绍弦弟莫属！

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 12:36

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:23
/ X4 Y9 `( o) b, H2 `$ H为我们做饭的是文凤宗亲的妻子，匆匆忙忙离开的时候，我“咔嚓”了一下，留下了她的身影。

文凤宗亲是一个明白人。去过九嶷山祭祖，与外界的联系比较多。他拿出了一个九嶷山的纪念品给我看，他对姚氏文化非常热衷。他的外号叫“莽子”，就是高个子的意思。
一个三百人的村庄，要重新建一个祠堂是有一定困难的。“莽子”说，他立志把祠堂建起来。村庄里的年轻人已经有了与他志同道合的人。我说，我会为他们的新祠堂再来一次姚坊。

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作者: 姚卿芳 时间: 2015-11-17 18:43
这次习马会后。有报导说:习.马俩家千年前祖籍都是江西人.

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 19:03

姚卿芳发表于 2015-11-17 18:43
这次习马会后。有报导说:习.马俩家千年前祖籍都是江西人.

习马两家同是陕西人（马家远祖在扶风郡，今陕西宝鸡），同是江西人（习家远祖在江西新淦，今新干）。

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 19:20

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:36; _/ ^ t3 d- X: i d! ~: f
文凤宗亲是一个明白人。去过九嶷山祭祖，与外界的联系比较多。他拿出了一个九嶷山的纪念品给我看， ...

这个徽章是世舜会制作的。圆周的排姓比较合谱。虽然是“圆桌”就坐，但是可以看出“姚”和“田”分别置于正中上、下方；顺时针依次是：姚，虞，陈，胡，袁，田，孙，车，陆，王。从“姚-虞-陈-胡”是中规中矩的；“田”置正中下方以及“袁-田-孙-车-陆-王”有何深意？

，

作者: pszyyao 时间: 2015-11-17 21:24

姚绍弦发表于 2015-11-17 12:36
7 ^2 z% |" \5 `文凤宗亲是一个明白人。去过九嶷山祭祖，与外界的联系比较多。他拿出了一个九嶷山的纪念品给我看， ...

      这个世舜会制作的徽章，什么时候？去年（2014）？

   这个徽章是世舜会制作的。圆周的排姓比较合谱。虽然是“圆桌”就坐，但是可以看出“姚”和“田”分别置于正中上、下方；顺时针依次是“姚，虞，陈，胡，袁，  田，孙，车，陆，王”；从“姚-虞-陈-胡”是中规中矩的。
   中间题辞：至孝笃亲  德泽天下  世界舜裔  梦圆九嶷
   为什么去年姚道信要“冲进”2014年九嶷世舜会场发“传单”？

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-17 21:57
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-17 21:59 编辑

pszyyao 发表于 2015-11-17 21:24
' U1 q4 m! W- X3 u7 W这个世舜会制作的徽章，什么时候？去年（2014）？

为什么去年姚道信要“冲进”2014年九嶷世舜会场发“传单”？
我没有参加去年九嶷山的活动，具体情况不了解。但是，从姚网上知道的零星信息得知有这么几个不愉快。第一，与陈姓闹得不愉快；第二，与当地政府之间可能也存在不默契；第三，姚姓的许多人不开心。
从这些信息反映出来的问题，是“世界舜裔 姚氏宗亲联谊总会有限公司”包装下的“世姚会”操作这样的活动缺少周密的考虑，致使许多善良的姚氏宗亲不知所措。
今年湖南省政府举行的“公祭大典”我参加了现场报道，从现场的效果来看，湖南姚氏宗亲会为我们姚家人挽回了面子。正确地处理好了几个关系。第一，处理好了与其他舜帝后裔的关系；第二，处理好了姚氏宗亲内部之间的关系；第三处理好了与当地政府之间的关系。因此，可以说来自各地的300多姚氏宗亲【以湖南宗亲为主】为姚氏争了光，他们利用湖南省政府提供的公益平台，扩大了姚氏的影响力。
我在现场没有看到“世姚会”存在的标志性表现。

作者: 姚卿芳 时间: 2015-11-17 23:18
本帖最后由姚卿芳于 2015-11-17 23:22 编辑

湖南宗亲会,常务副会长姚郑宝,带领湖南宗亲,马不停蹄的又奔到山西祭拜舜帝,体现了他的德行高尚和领导艺术精湛超群.对湖南山,西两省的关系处理得园满,为姚姓树了好榜样.

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:14

姚卿芳发表于 2015-11-17 23:181 q# i7 y o- J3 p# u& L
湖南宗亲会,常务副会长姚郑宝,带领湖南宗亲,马不停蹄的又奔到山西祭拜舜帝,体现了他的德行高尚和领 ...

藤八河边的姚陂村
从石马镇姚坊沿着去县城的公路，到姚陂村正好20公里。
藤田是永丰著名的一个镇。许多条从高山下流下的溪水在藤田汇集成更大的河流，经过吉水的八都注入赣江。
姚陂村就位于藤八河旁边的一块平整的小盆地区域。理论上说，现在应该是枯水季节。可是，前几天连续的几天大雨，藤八河上游来水变得喘急起来。

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作者: 姚紫洪 时间: 2015-11-18 08:17
非常感谢绍弦兄带给大家的分享！介绍的详细，为您点赞！

作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:24

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:14
! R$ m9 U6 X5 |藤八河边的姚陂村
* W" E9 r, }0 {% g2 b) d 从石马镇姚坊沿着去县城的公路，到姚陂村正好20公里。( Y5 N7 \$ q! Q0 f& N! K
藤田是永丰著名 ...

一片古香樟绿荫环抱下的姚陂村头灵气突显，来到这样的地方，你不能不惊叹，“这真是一个好地方”!

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:31

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:24- {, @6 w k3 L3 V0 G! v
一片古香樟绿荫环抱下的姚陂村头灵气突显，来到这样的地方，你不能不惊叹，“这真是一个好地方”!

村头的标志说明了姚陂村是新农村建设的样板。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:37
本帖最后由姚绍弦于 2015-11-18 08:46 编辑

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:31% n' q! Y& l, C8 H0 M3 A- d
村头的标志说明了姚陂村是新农村建设的样板。

村头的左边是一个“福神庙”。一问，当地叫做“七皇庙”。里面的菩萨不少，应该是保佑当地平安的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:45

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:37, W8 [0 P! A; M! g- y
村头的左边是一个庙，一问，当地叫做“七皇庙”。里面的菩萨不少，应该是保佑当地平安的。

庙里放有二辆轿子，我问是不是抬新娘子用的？不是。这是专门抬菩萨的。
哦。这种习俗与南昌的“奉神”是一样的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:51

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:45& B; p* p* y, V$ [3 S6 b
庙里放有二辆轿子，我问是不是抬新娘子用的？不是。这是专门抬菩萨的。9 k* H; U& u, l- r2 @7 \" ?
哦。这种习俗与南昌的“ ...

村头的右边，有座规模不小的老祠堂。可惜败落了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:54

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:51/ S. D' j% p# [! k
村头的右边，有座规模不小的老祠堂。可惜败落了。

村庄里的志照宗亲向我讲解了村庄的历史。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 08:58

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:54
5 W' _9 t7 s* A) x+ z5 K村庄里的志照宗亲向我讲解了村庄的历史。

村庄的中心，建有一个文化广场。注入了舜帝孝文化内容。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 09:03

姚绍弦发表于 2015-11-18 08:585 _1 ~5 c% _- e2 Z+ O4 Y! W! R4 X
村庄的中心，建有一个文化广场。注入了舜帝孝文化内容。

看到了姚陂村的情况介绍，居住在村子里的居民535人。加上住在县城的，与文凤宗亲前期介绍的600人左右是吻合的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:04

姚绍弦发表于 2015-11-18 09:030 i6 w: R: m2 C7 X0 s) w
看到了姚陂村的情况介绍，居住在村子里的居民535人。加上住在县城的，与文凤宗亲前期介绍的600人左右 ...

姚陂村地势平坦，水泥路通到了各家各户的门口。关键是房子与房子之间间距大，阳光通透。我到江西许多农村都去过，这样的格局不多。无怪这里成了新农村建设的样板。
村庄周围植被茂密，在村庄里穿行十分舒适。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:09

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:04& d6 p9 Q) m& b2 d: n2 V1 d, E
姚陂村地势平坦，水泥路通到了各家各户的门口。关键是房子与房子之间间距大，阳光通透。我到江西许 ...

茶籽树种到了家门口。伸手可摘。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:10

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:09/ c0 J9 q$ y" A X; { y
茶籽树种到了家门口。伸手可摘。

公鸡可以上树。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:13

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:10
4 S* h) f0 B8 N5 i公鸡可以上树。

农民的后院用粽叶相隔。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:16

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:13
6 `5 S! m) O$ q3 l4 W$ u6 S1 h9 v农民的后院用粽叶相隔。

房子与房子之间再宽敞一些的地方，竟然栽上了甘蔗林。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:17

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:16, r3 d6 C* F. a4 f) H: A
房子与房子之间再宽敞一些的地方，竟然栽上了甘蔗林。

男孩子在路上嬉闹

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:19

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:17; {7 h& l- s2 \4 d2 X4 i
男孩子在路上嬉闹

清闲的人在路上打牌。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:22

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:19 I) h+ ^* ~+ W
清闲的人在路上打牌。

清净的农居。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 13:30

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:22
' r* H- S2 g" G. r9 m清净的农居。

这位老弟在织网。我故意问他，能够捕到多大的鱼？他笑而不答。
这叫天网，专门捕鸟的！村庄周围的生态环境好了，斑鸠自然就多了。野鸡有的时候也会自投罗网的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 20:01

姚绍弦发表于 2015-11-18 13:309 F2 P* J' e+ y9 M5 Q
这位老弟在织网。我故意问他，能够捕到多大的鱼？他笑而不答。. E, a, A& L) ^0 H7 o3 ?. [, |/ z
这叫天网，专门捕鸟的！村庄周 ...

志照宗亲告诉我，姚陂村有个女人当家的特色。言下之意是男同胞都比较懒散。果不其然，我在村庄里看见的都是女人在做事，男人在悠闲。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-11-18 20:12

姚绍弦发表于 2015-11-18 20:013 s; j' M' V G. \ w) _6 l: n5 h
志照宗亲告诉我，姚陂村有个女人当家的特色。言下之意是男同胞都比较懒散。果不其然，我在村庄里看 ...

为了再一次证明志照宗亲的说法，我故意与一个正在捣衣的姚家媳妇搭话。
我问她，“嫁到姚家来，后悔不后悔？”
她一笑，“命啦”。
“这里的姚家人是不是脾气不好？”。我再一问。
重复的一句回答，依然是，“命啦”。

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作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2015-11-18 22:28

姚卿芳发表于 2015-11-17 23:18$ d7 t. G9 C+ J0 C8 G. h( J
湖南宗亲会,常务副会长姚郑宝,带领湖南宗亲,马不停蹄的又奔到山西祭拜舜帝,体现了他的德行高尚和领 ...

谢谢您老的夸赞!您领导下的南昌姚氏才是最棒的!

作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2015-11-18 22:38

姚绍弦发表于 2015-11-17 21:57% T3 S6 k) R- I; _3 ~
为什么去年姚道信要“冲进”2014年九嶷世舜会场发“传单”？
* b+ _+ ^# x/ v o' i2 @4 {! ]( o 我没有参加去年九嶷山的活动，具 ...

你分析得分毫不差.

作者: 姚紫洪 时间: 2015-11-21 20:33
为姚家媳妇勤劳持家点赞。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-5 20:57

pszyyao 发表于 2015-11-17 21:24
/ W7 v/ m: v) s" X. e6 U这个世舜会制作的徽章，什么时候？去年（2014）？

致钟尧老：
还有一件事情忘了交代。我已经得知，永丰姚陂的家谱与姚坊一致的，所以我开始没有提出看他们的家谱。我到这位老人家家里小坐，一个意想不到的事情发生了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-5 21:05
本帖最后由姚绍弦于 2015-12-5 21:08 编辑

姚绍弦发表于 2015-12-5 20:573 ^7 G' v5 I- v d' m' m0 z0 S
致钟尧老：
6 A$ ?, Q6 z1 d$ E5 [& q 还有一件事情忘了交代。我已经得知，永丰姚陂的家谱与姚坊一致的，所以我开始没有提出看他 ...

这个人丁兴旺的大家庭，曾经从乐安县的金竹过继了一个儿子。我没有搞清楚是过继给这位老人家，还是过继给老人家的儿子。这个老人家接近90岁了。
一个小伙子从家里抱出三本家谱。他说，家谱与姚陂是不同的。

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作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-5 21:22

姚绍弦发表于 2015-12-5 21:05
; m6 Z9 B( U% p7 z5 m这个人丁兴旺的大家庭，曾经从乐安县的金竹过继了一个儿子。我没有搞清楚是过继给这位老人家，还是 ...

小伙子大致说了一个这样的故事。他是六兄弟，他的父亲辈也是六兄弟。他父亲有一次赌博输了，没有钱兑付，只好将已经12岁的他过继给现在这一家人。当初山里穷，姚陂这里富裕。反正是“从姚家到姚家”，没有异议。现在老家依然保留了他的山与地，还有兄弟可以帮助他。这个小伙子问我能不能把户口迁回乐安去。
我哈哈一笑，“又没有人把绳子绑着你。”

作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-5 21:32

姚绍弦发表于 2015-12-5 21:22$ \2 h! Y& a& x
小伙子大致说了一个这样的故事。他是六兄弟，他的父亲辈也是六兄弟。他父亲有一次赌博输了，没有钱兑 ...

三本方方的谱，与众不同。可惜老鼠把我想看到的第一册谱咬得不成形状了。仔细一看，与新干阳团的家谱确实不一样。

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作者: pszyyao 时间: 2015-12-5 21:39
本帖最后由 pszyyao 于 2015-12-5 21:53 编辑

姚绍弦发表于 2015-12-5 21:32
- C# U2 W+ Y- c' m: a0 ~' w% k' k三本方方的谱，与众不同。可惜老鼠把我想看到的第一册谱咬得不成形状了。仔细一看，与新干阳团的家谱 ...

         永丰有平远姚。
   96#倒数第3图（谱页），九世景清公，十世祖隆公，分别是平远姚一，二世祖。
   抚（州？）乐（安？）竹溪姚氏八修族谱，世系关系很乱。

作者: pszyyao 时间: 2015-12-6 10:10

姚绍弦发表于 2015-12-5 21:32$ N7 W0 v) L6 R# V: X
三本方方的谱，与众不同。可惜老鼠把我想看到的第一册谱咬得不成形状了。仔细一看，与新干阳团的家谱 ...

   《竹溪姚氏八修族谱》是哪里的谱？
   版心有什么？
   这家人在哪里（永丰县？镇？村）？老人名字电话？过继者名字及其乐安地址？

         《竹溪姚氏八修族谱》的世系混乱：
      既是思廉后又是姚崇后。
      即使是平远姚，其平远姚世系也是乱的。

作者: 姚绍弦 时间: 2015-12-6 19:17

pszyyao 发表于 2015-12-6 10:10) X$ I  }7 e+ T8 i% t
《竹溪姚氏八修族谱》是哪里的谱？
& q  u/ M1 r6 G    版心有什么？1 \+ x* a" C. W0 p, [
   这家人在哪里（永丰县？镇？村）？ ...

姚陂村，只有一户人家不姓姚。但是，不是这个小伙子一家。
这个小伙子是从乐安过继来的，保留的是乐安金竹平远姚的家谱。我当时有些纳闷，随即拨通了江南老的电话。江南老也证明了是平原姚的家谱。我也发现了世系的凌乱。
我曾经看过乐安的二部家谱，一部属于阳团，一部应该就是这一部。
萍乡礼祥曾经到过乐安的金竹，但是他没有确认到底属于哪一家。
小伙子在福建打工，我吩咐他把家谱好生保管好。具体情况请与乐安小根宗亲联系。

作者: pszyyao 时间: 2015-12-6 20:37

姚绍弦发表于 2015-12-6 19:174 ~! g/ K' G% m. _2 B' A+ e+ S
姚陂村，只有一户人家不姓姚。但是，不是这个小伙子一家。, x1 C" F g$ C4 N4 ]! w( a
这个小伙子是从乐安过继来的，保留 ...

            为什么从乐安过继来的小伙子，有和保留乐安金竹平远姚的家谱。
      貌似平远姚的家谱，是否要读过才可判断。从你上传的谱页看，不像。乐安有平远姚？竹溪是乐安的什么地方？江南老读过乐安平远姚家谱？
   为什么要小伙子与乐安小根宗亲联系？乐安小根属新干阳团姚。

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