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标题: 中国的有钱人为什么叫土豪不能称为贵族？ [打印本页]
作者: 河南姚亚峰    时间: 2015-10-4 08:49
标题: 中国的有钱人为什么叫土豪不能称为贵族？

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土豪，网络用语。原指乡下财大气粗、没什么品味的有钱人（区别于暴发户），现多指有钱、不理性消费、喜欢炫耀的人。
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0 u4 L# ]6 T" `- j3 a& Y# t8 n这两年，“土豪”成了热词，商家围绕土豪制造卖点。土豪们以土豪身份为荣，准土豪、非土豪都希望并入土豪行列。许多人对土豪刮目相看，并将土豪与贵族画上等号，殊不知两者无精神交集。& ~1 r8 y" }+ t; ?6 K% y9 v
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5 |+ w3 i& k) Y7 W) {7 M: T2 N土豪怀抱金银财宝，觉得自己应享用最新、最好的产品及服务，然而其除了钱财打底，既无主见又无审美水准，因而有山西煤老板逛北京商场，服务员巴不得借土豪之力，行销最贵而最不好卖的东西，煤老板财大气粗地豪购，虽将奢侈品“武装到牙齿”，仍逃不脱麻袋绣花——底子太差的形象。
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贵族，会在有意无意中引领潮流，土豪则如猴子摘包谷般追潮逐流，追逐也入不了流，花了钱、受了累，还囿在蹩脚、山寨的泥淖里，难以自清。) S# C+ k) m  k2 b+ G/ V

% E, e9 e6 j. n! ]+ Q( J8 X. V3 ~要区分贵族与土豪，不妨让他们开口说说话，贵族的举止谈吐文雅有礼，懂得尊重，不会仗钱或仗势欺人；曾有位当记者的朋友，说他去采访一个土豪的感受：一进门，只见那土豪将一双脚跷在桌上，土豪嘴中每吐出的一百个字中，有过半数是脏话痞话，蛮横之下，一副老子有钱老子怕谁的架势。土豪与贵族的教养之别，由此可见一斑。
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而西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不与平民的精神对立，更不意味着养尊处优，悠闲奢华的生活。而是一种以荣誉.责任.勇气.自律等一系列价值为核心的先锋精神。- S9 ^' S: y+ n, ?3 R. E/ p* K8 G& _
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真正的贵族精神是这样的：
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文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。7 x, [7 @! z- t3 ?
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社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。
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自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。! t: L0 t/ b' z' ^4 L2 U6 ]- x! d
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1、富与贵不是一回事
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4 {/ U5 m/ z9 c  D* A: \$ l我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户精神。
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在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。' F/ |1 `4 v6 B) u7 K* r
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贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。
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( s( M" V& j9 r" ?: O% l( G英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问，是贵族。英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机丅枪丅手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。! z& z4 D. a$ g

* A5 B: u1 n: k' v英国二战的时候有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这体现了对底层人的一种尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。
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2、贵族代表了尊严和品行
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% `+ S( C8 h) ?& p# T英国的老百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。+ V9 L8 ~5 ?6 D8 ?& ^
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西方中世纪的战争好多跟中国春秋战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。! a( y0 |& N* G% L, G1 s
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公元前1135年，英国国王亨利一世去世了，他的外甥斯蒂芬和他的外孙亨利二世都认为自己有权继承英国王位。斯蒂芬本身在英国，就捷足先登，抢先登上了王位；亨利二世在欧洲大陆，听到这个消息后愤愤不平，在欧洲大陆组织了一支雇佣军前来攻打斯蒂芬。那个时候亨利二世很年轻，经验不足，出兵的时候没有很好的筹划，所以大兵千里迢迢开到了英伦三岛一上岸，就发现钱已花光了，没粮食了。
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3 A9 \, N) z7 j怎么办呢？这个时候亨利二世作出了一个咱们中国人绝对想不到的选择，给对手斯蒂芬写了封求援信，说我出征准备不周，没了粮草，您能不能给我点接济，让我把这些雇佣军遣散回欧洲。斯蒂芬居然慷慨解囊，给了亨利二世一笔钱。可后来亨利二世竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。; Q: {4 F) E) F( \  }* K

+ \" W+ F$ n7 v8 s人家当初接济你，你现在又杀回来了，这在中国人看来是忘恩负义。欧洲的贵族认为对手的宽容是理所当然的，该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后，亨利二世再次率领大军，卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰，所以在战场上打败了斯蒂芬。虽然他取得了胜利，但结果却很有意思。他和斯蒂芬签订了一个条约，就是这王位还是由斯蒂芬来做，把亨利二世立为太子，一旦斯蒂芬百年之后，由亨利二世来继承王位。
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2 W6 ]$ f9 V# A7 ~在一般人眼中，好不容易打赢了，却只得了接班人的名义，好像不值得。按照中国皇位争夺，非杀个你死我活不可。另外还有一场战争也非常有戏剧性。, ~2 N9 p4 V/ F1 r* S) V

0 H4 e* E8 ^4 h/ e英国爱德华三世两个儿子兰开斯特公爵和约克公爵的后代，他们都对英国王位感兴趣，于是两个家族间发起了一场内战。战争的结局竟然是不打不成交，两大家族后来打出了感情，互通了婚姻，兰开斯特家族的亨利七世娶了约克家族的伊丽莎白。联姻之后，约克和兰开斯特两大家族宣告合并，开创了都铎王朝。
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. Z2 W/ c  X0 X在欧洲的政治中，有一个特殊传统，就是一个国王，即使是被从王位上推翻下来，也会受到必要的礼遇，这也是骑士精神的一种体现。所以在欧洲的权力斗争中，很少有像中国那种斩草除根的想法。7 w$ {3 |8 `5 s3 v  I, p; X2 P
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3、贵族代表承担精神。
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+ v: m% X8 r& Z$ p  m( ]比如西方的航海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，或有的船长干脆选择和船一起沉没，这就是从贵族精神延续下来的一种承担精神。5 ?4 z9 Z& x) w
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在电影《泰坦尼克号》中，船即将沉没的时候，船长走进了船长室，选择了和船共存亡，这就是一种担当精神。在大船开始沉没的时候，船长请船上的小乐队到甲板上来演奏，以安抚大家的情绪。在演奏完毕之后，首席乐手向大家鞠了一躬，乐手们开始离去，船上非常混乱，大船马上就要沉没了，首席乐手看见大家都走远了，他自己又回到了原来的位置，架起小提琴，拉起了一支新的曲子，已经走远的乐手，听到音乐声，不约而同地又回到了首席乐手身边，大家重新开始演奏。船要沉没了，大家相互握手，互道珍重，首席乐手说：“今天晚上，能和大家一起合作，是我终身的荣幸。”
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这是对贵族精神的最好的诠释，它告诉我们，有一种死比平凡的生更伟大。
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4、贵族精神的实质
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- f0 z) \) w, o. T+ b% ^1 f" W用当年法国政治学家托克维尔的话来说：贵族精神的实质是荣誉。
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贵族精神跟物质条件，有的时候可以说没有什么关系。就像当年张爱玲所说的，旧上海公寓里的那个电梯工，一定要衣冠楚楚，领带打得整整齐齐，才肯出来给顾客开电梯，这也体现了一种贵族风度。还比如许纪霖教授所说的，有一个下岗的三轮车夫，靠自己蹬三轮车的微薄收入，养活了几十个孤儿，一个一个送他们去上学，我们也可以说，这个人具有一定的贵族精神。所以说，贵族精神说离我们远也远，说离我们近也很近，我们每个人都可以成为一个精神贵族。9 W: i9 g& {% ?' S

" q& q% D& x! S3 f5 I/ K# f英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义，“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。
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5 y8 p1 x; ~! d% G$ h9 ~4 ~真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱：- B# P% }  i) O7 K6 v5 d0 `. e! b9 H

& G; ~; g" }  v* ^7 e4 Q9 {一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。0 {" Q+ r! L! @. c  t+ P3 N; b
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二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。
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三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
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- x/ a/ \5 e1 N. V贵族这一无论是在称谓还是实质上的确认，都必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。
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4 g% O2 b: J. ]: s6 Y贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义，去不择手段。基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。! l+ n6 s1 Z4 D

% B+ s2 C& x3 t7 l精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的: I$ S4 E7 r% Z! e* a* e
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作者: 姚先登    时间: 2015-10-4 11:46
本帖最后由 姚先登 于 2015-10-4 11:48 编辑 ' m. U4 J& f, F5 H) l( ~6 m
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好帖！土豪与贵族有着本质的不同。金钱，不能代表一切！
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作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2015-10-4 12:50
好资料,赞!
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作者: 吉林姚庆财    时间: 2015-10-4 14:25
分析的好！可惜当今社会让这些“土豪”“富二代”“官二代”“贪官污吏”们给弄的乌烟瘴气了，影响了很多年轻人的世界观！让他们误入歧途，不以为耻反以为荣！毁人毁己毁国家！！就如同我发的有关日本的帖子，在其他地方（群或者贴吧）总有人出来为日本鸣不平，说什么愤青，闲的蛋疼之类的混话，遇到这样的人，我总是回避之！因为我知道日本是他们的老祖宗！* Y5 u0 I* V5 L( \4 ~0 n6 \
作者: 姚小平    时间: 2015-10-4 16:00
我不是眼红别人有钱.我觉得有人一有点钱(正当不正当得来的不管他)就看不起人.这种人大事做不来.小事又不愿做.我是把这些人叫土财主的.我看不起他们!
作者: 姚先登    时间: 2015-10-4 16:41
吉林姚庆财 发表于 2015-10-4 14:253 o5 b% n. ?2 f9 S( y. J  P; h
分析的好！可惜当今社会让这些“土豪”“富二代”“官二代”“贪官污吏”们给弄的乌烟瘴气了，影响了很多年 ...
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对！关于替日本人帮腔者，没有其他解释，那只能是日本人的孝子贤孙！
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作者: 吉林姚庆财    时间: 2015-10-4 18:54
姚小平 发表于 2015-10-4 16:004 D. ^1 z  ~7 \: D) m5 f
我不是眼红别人有钱.我觉得有人一有点钱(正当不正当得来的不管他)就看不起人.这种人大事做不来.小事又不愿 ...
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这种人在周围还不少！他们看似物质满足了，但内心是空虚的，所以只能用“高傲”，狗眼看人低来把自己伪装起来！拿出一副高人一等的架势，其实狗屁不是！！3 A/ z; R. W2 [& z& C/ N
作者: 姚先达    时间: 2015-10-4 21:38
土豪也好，贵族也罢，他（她）们不一定快乐、不一定幸福；不是土豪，不是贵族，日子过得快乐幸福就好！！0 d- H3 w% x4 O) Z+ t4 c; `: w
作者: 姚先登    时间: 2015-10-4 23:33
本帖最后由 姚先登 于 2015-10-4 23:36 编辑
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姚先达 发表于 2015-10-4 21:38
! D1 y6 T, o3 K9 ~  T土豪也好，贵族也罢，他（她）们不一定快乐、不一定幸福；不是土豪，不是贵族，日子过得快乐幸福就好！！
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贵族，一般是指某个社会或国家统治阶级的上层人物，他们往往享有某些特权。土豪，一般是指农村中有钱有势的恶霸分子，比如人们常说的“土豪劣绅”。“贵族”与“土豪”本是两个截然不同的概念，怎么能混为一谈呢？这个社会真是乱套啦！0 A% ?! g3 K! n# L# j
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作者: 姚先登    时间: 2015-10-30 23:19
本帖最后由 姚先登 于 2015-10-31 02:55 编辑
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姚先登 发表于 2015-10-4 23:33
; ?$ U* S6 \; ]6 L( E5 D# S/ H贵族，一般是指某个社会或国家统治阶级的上层人物，他们往往享有某些特权。土豪，一般是指农村中有钱有势 ...
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从某种意义上讲，当一个词语被赋予了新的含义的时候，无论如何都是顺应时代的。/ q6 X8 m" I* O# b
作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2015-10-31 08:36
姚小平 发表于 2015-10-4 16:00
& E0 z: o) g# }  L; g" O我不是眼红别人有钱.我觉得有人一有点钱(正当不正当得来的不管他)就看不起人.这种人大事做不来.小事又不愿 ...
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我认为:有钱的人不一定值钱,做一个值钱的人比做一个有钱的人更高尚.$ i& p8 ]: P) q) |- a




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