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江阴《蓉江姚氏宗谱》 忠义祠记 邵宝
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作者:
YZH姚忠华
时间:
2010-9-14 14:47
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江阴《蓉江姚氏宗谱》 忠义祠记 邵宝
江阴《蓉江姚氏宗谱》 忠义祠记 邵宝
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昔在宋德祐乙亥,元人入江南,常州既降而寻复於统
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制刘师勇也,於是义兴与姚公,訔以
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朝命起知州事,郡人陈炤起为通判,与师勇及兵马副
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都监王公安节,栅堑其守,余四旬不下。伯颜怒,会兵破城,
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姚陈王三公皆拒战死之,师勇突围赴临安,卒从王事以死,时
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信国文公方驻师平江,尹宁将玉,麻士龙巡检,皆以其命将领
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兵来援,士龙战死虞桥,玉战死五牧,胡应炎起署节度判官,
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计划守禦,与其父兄皆死,知武进包圭被执不屈死,方其在
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围,招诱胁迫,继以屠戮,势极惨烈,自吏士至於民无一人言
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降者,事闻行在奉
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诏为诸公立庙未克而国亡,我
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皇明成化间,诸生有以祀典为言者,有司仅即他庙,
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岁时私举,正德初诸生叶菱,又以为言,巡按谢君琛诸著於
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典,诏从之前,知府李侯嵩常建祠於郡学左,狭陋弗称,岁丁
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丑,今知府王侯教方圆迁建,会监察御史张君鳌山视学至郡,
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斥毁尼寺乃议,以所谓妙胜寺易正觉寺,於僧改为成之中祠,
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信国者节制所在,有帅道焉,故上附功宗之义,诸公咸秩,凡
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九人先是战死,无锡曰:阮知县应得者与焉,乃若僧起兵,死
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者二人,道士不屈,死者一人,又稽诸前後,死事者方允武,
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刘溶皆从享於序。呜呼!元人蔑我中国,迫逐衰宋,至於德祐
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极矣,长江天堑不足为险,而况於城乎?城无人焉,犹无城
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也。无城则无郡无邑,是尚为有臣子乎?国步之戚其何日之
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有?况常之为城,至是孤危特甚,乃独抗於其间,既艰且久,
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尽惟数君子,是赖数君子者,亦惟忠义,是秉是史传,所谓国
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有与毙者,不其信哉!故论者谓常为忠义之城,疑诸唐之睢
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阳,至於今称之,呜呼!睢阳虽败,保障之功实在唐室,而吾
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常於宋,乃弗吊如事哉!援兵隔绝而恢复无期,人邪天邪谓之
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何哉!夫巡远,二人死而存国忠义,数人死而存城,城亡矣,
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国亦亡矣,而其义固存也。尽君子之论如此,今去宋且数百年
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矣,惟兹祠事,议兴於庠校疏上於巡按命制於
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朝廷,基定於提学,而功成於郡守,春秋肇祀,继继
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无穷尽,必如是而君臣之道,立必如是而华夷之分,严必如是
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而春秋之法,著辟邪以崇正,居常以虞变,树声以广教,一举
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而数善,具皆可书也。祠为堂三楹,头门三楹,仪门三楹,左
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右序各五楹,左右府县官更衣厅各三楹,皆即其故而新之,其
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功不减於作,又作齐宿牲杀省涤饴燕之屋各五楹,祠制斯备堂
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三楹,堂之左右有池,汪如各一亩,後厅三楹,号舍九间,祠
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成之三年。己卯,巡按叶君临观而有感焉,作浩然之亭其上而
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为之诗,侯赓载歌已而叹曰:神其如此,水夫,宝郡人也,闻
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而乐道之,侯先以记属至,是来再告谓郡之故,於斯为大,虽
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不敏敢不执笔以书。
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