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据《新唐书·忠义传》等记载,唐代姚姓出身的功臣有三人:姚思廉、姚訚、姚怀。 : L4 F, V, {( _5 W7 w: B1 o$ G! }3 D' _9 e
* g* { Q* H) D& v: `9 o姚思廉在建唐之初就受到重用,为唐太宗的弘文馆十八学士之一。史称其“以藩邸之旧(按:武德时于秦王李世民),深被礼遇,政有得失,常遣密奏之“,思廉则“直言无隐”。贞观十一年(637)卒,赠太常卿,陪葬昭陵。(《旧唐书》卷73《姚思廉传》)2 _2 [6 Z9 x: K
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姚訚,姚崇弟姚元景的孙子。至德二年(757),即安史之乱时,姚訚以城父(县治在今安徽亳州东南)令的身份,与睢阳郡(治今河南商丘南)太守许远、河南节度副使张巡等守睢阳城,在无粮草、孤立无援的极端艰险条件下,坚守城池将近一年。城破后,姚訚等宁死不屈,与张巡等36人慷慨就义。(《新唐书》卷192《忠义传中》) . ~% v5 b _2 Z7 r' d% V 4 ]! i& b s1 N( ` ( }- r. D; y5 P2 D& i' n, S
姚怀。据《旧唐书》卷11《代宗纪》载:唐代宗大历二年(767)二月,“封华州牙将姚怀为感义郡王”,“以斩(周)智光之功也”。按:周智光为代宗时的同、华二州节度使,大历二年(767)反叛,劫夺漕运物资,同华路断,隔绝京师往东通道,使朝廷面临生死存亡危机。牙将姚怀为救天子于水火,遂斩周智光父子首级献于朝廷。姚怀以殊功破格封为郡王爵位。 5 A! m; H, a! p& S0 S u7 ]7 V: y* u % b' M( V: h6 h- e * L6 X7 z! }1 U" n3、0 a2 u3 I G; @7 w+ ~6 | _
四新籍。: P0 R' S% i O) x( l
/ K% G5 N, R) F " Q6 f2 i; x' \1 V% f姚姓的传统郡望为吴兴(治今浙江湖州市)和南安(治今甘肃陇西县东南)。但由于后秦灭亡和全国政治中心统一为关中,尽管姚姓羌人仍主要分布于渭北地区,但他们已不以南安为郡望;尽管姚姓宰相家族的人仍往往以祖上来自吴兴武康(县治在今浙江德清县西千秋镇)为荣,但在两《唐书》人物列传中,他们已拥有新籍贯。( l. Y+ b$ q+ f' _0 T$ F ]
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这些新籍贯为:其一,陕郡硖石县(今河南陕县东南)。《旧唐书》卷96称:姚崇“陕州硖石人”。按,前云两《唐书》中有姓名可考的姚姓人共136人,而《宰相世系表》载有姚崇家族62人,占总人数46℅。 & y9 ]. y8 f( M$ L! B) g4 K4 S) u2 a. E( ^, P' G
" R+ F b, ~6 i$ a/ X7 [; y0 O其二,雍州万年县(今陕西西安市)。《旧唐书》卷73称:姚思廉“雍州万年人”。其孙姚璹相武则天,因此,这支姚姓人亦为宰相门第。《宰相世系表》中载有姚璹家族36人,占总人数27%,位居第二。/ U- {! P' {1 s* v& G( P
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其三,华州下邽县(治今陕西渭南下邽镇)。《旧唐书》卷153称:姚南仲“华州下邽人”。按:《宰相世系表》将姚南仲列入宰相姚璹家族之中,是否为万年县徙下邽县,则不得其详。姚南仲于德宗时官至尚书右仆射,贞元十九年(803)薨于官所,赠太子太师。南仲家族人数不详,仅在《宰相世系表》上反映出:曾祖姚绩,曲沃(治今山西曲沃县)令;祖姚玄,宋城(治今河南商县南)令;父姚发,右领军卫将军;子姚衮,太仆寺主簿;孙姚康,兵部郎中、金吾将军;又有弟姚亮,不仕。南仲家族七人,约占总人数的5℅。 ) P% U( ?0 z1 X# ?* o . B! P( w- D0 R; Z1 Q6 a 8 w3 }8 O3 b5 Z' |其四,河中府(治今山西永济市蒲州镇)。《新唐书》卷225中称:姚令言,“河中人”。德宗时的泾原节度使,因卷入“泾原兵变”和“朱泚之乱”等国家重大事件而未能善终。姚令言家族人数不详。136人中,尚有22℅的人籍贯不详。5 c- k& Q4 g6 A0 Y6 z& `( X. @6 b
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# o& P! r* W1 l2 f综上可知,两《唐书》中有姓名可考的姚姓人物中,硖石籍和万安籍出身的占据百分之七十以上。又据《新唐书·宰相世系表》,硖石姚氏仕唐任宰相以下京官者18人,任都督、刺史、县令等地方官吏者32人;万年姚氏任京官者14人,任地方官吏者8人。表明80℅以上的姚崇族人、60℅以上的姚璹族人都置身于唐朝的官僚阶层,其对大唐社会的影响,可谓大矣! , U4 O4 s/ h$ [; {5 o- y * [# @. h4 V' B$ B! F( f / u/ v' p r& z9 o& H2 M* b
4、 ' J- D- l9 k( [" b D) G一门五杰,史学世家% ~4 y# q- m7 j& ~( V5 ]4 I- K
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姚思廉家族为隋唐时代典型的史学世家。其父亲姚察撰有《汉书训纂》三十卷,叔父姚最撰《梁昭后略》十卷。入唐后,姚思廉继承父辈遗志,撰成《梁书》五十六卷、《陈书》三十卷。其孙姚珽,“少好学,勤苦自立”,先后任定、汴、沧、虢、幽、秦六州刺史,睿宗时,官至户部尚书。珽因为注《汉书》者,多剽窃曾祖父姚察《汉书训纂》中的研究成果为己有,遂撰《汉书绍训》四十卷,以捍卫和发展曾祖父史学成就。姚珽的兄长姚璹,虽贵为宰相,日理万机,仍不忘家学。“以为帝王谟训,不可暂无纪述”,“乃表请仗下所言军国政要,宰相一人专知撰录,号为时政记,每月封送史馆。宰相之撰时政记,自璹始也。”姚璹曾撰《时政记》四十卷。自姚察以下,一门出了五个杰出的史学家,可谓“一门五杰,史学世家”。 % h$ s$ _0 N* R) ^' j8 I1 f9 X# J( d _
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其实,姚姓的史学成就,并不只是姚思廉“一门五杰”。唐宣宗时代的太子詹事姚康更是了不得,其撰写的《帝王政纂》十卷、《统史》三百卷,史称:“上自开辟,下尽隋朝,帝王美政、诏令、制置、铜盐钱谷损益,用兵利害,下至僧道是非,无不备载,编年为之。”(《旧唐书》卷18下)姚康还撰有《科备录》十卷。此外,姚汝能还撰《安禄山事迹》十卷;姚恭撰《年历帝纪》二十六卷。等等。 , p1 P; K& v9 d/ M 1 s9 [% B0 Y/ I; K+ K2 d 3 E' w+ v$ [* P4 w3 G
史学以外,唐代姚氏在其他方面的成就也是巨大的。如姚崇为了给开元盛世奠基,他亲自参与制定一系列的法律典章制度,其撰写的《开元前格》十卷和《式》二十卷,是指导开元初年法制建设的最主要著作。又,姚姓官员、学者,大都是文学家,他们为后人留下数量可观的诗文集子。如《姚崇集》十卷、《姚璹集》七卷、《姚南仲集》十卷、《姚合诗集》十卷、《姚合极玄集》一卷、《姚合诗例》一卷、《姚鹄诗》一卷。等等。 5 {$ z$ }3 h; H* d8 Q9 W# D0 N3 D, [5 N