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标题: 先祖姚康墓联含义 [打印本页]

作者: 姚尚全    时间: 2010-9-9 12:26
标题: 先祖姚康墓联含义
先祖姚康墓联含义:姚康自拟的墓联:吊有青蝇,几见礼成徐孺子;赋无白凤,免得书称莽大夫。
. p* G* E) I9 r$ k姚康明末清初人.有才华学识.明亡后.不仕清朝.常怀有亡国之痛.而杨雄却在王莽篡汉后.在伪朝做了大夫.人品却为后人所不耻.但是他的文章却很出名.同在汉代.还有个叫陈蕃的人极其赞赏徐孺子的为人.此人性傲.家中常悬一榻.只有徐孺子来了才肯放下榻来礼敬他,所以这副墓联的上联可以意译为.我死后来我坟墓前凭吊的甚至有在道德上有欠缺的人.我多少次受到了像陈蕃对待徐孺子下榻的礼遇啊(上联实为讽世讥人.言下之意,我生前你们为什么不来呢.盖棺论定而后对我钦敬.迟了吧)下联可意译为.    我的文章虽然没有像杨雄那样有华丽的辞彩 .常为后人所称道.但我却不像 他在王莽篡汉后当了大夫却为人所不耻.(下联有自许的意味.言下之意,明亡后我没在清朝当过官啊)
作者: pszyyao    时间: 2010-9-11 21:41
1# 姚尚全
& U4 X9 Q, {5 c# k. y+ b9 b6 |尚全兄:你好。; H! t' P9 [! Q- h- a' q
      先祖姚康墓尚在吗?在何地?规模多大?除了自拟的联外,还有其他联吗?% \; O' Z! i: P' R
      姚康明末清初人,是你族几世?你是几世什么字辈?称你族是桐城姚或孔城姚对吗(或应怎样称呼)?! U6 }9 k% }- b
      自拟联是“吊有青蝇,几见礼成徐孺子;赋无白凤,免得书称莽大夫”吗?是“青蝇”吗?
作者: 洛阳姚孝民    时间: 2010-9-27 20:58
很有意义。
作者: pszyyao    时间: 2022-9-15 22:48
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: p) E2 `1 Q3 {   枞阳县会宫镇白苓涧上祠姚先祖姚康,明末清初人,有才华学识。明亡后不仕清朝,常怀有亡国之痛。3 s5 P4 R, Z& B" I6 R
   姚康自拟的墓联:吊有青蝇,几见礼成徐孺子;赋无白凤,免得书称莽大夫。  p1 g3 y4 R2 ^- |
   杨雄在王莽篡汉后,在伪朝做了大夫,人品为后人所不耻,但是他的文章却很出名。同在汉代,有个陈蕃,人性傲,但极其赞赏徐孺子的为人。家中常悬一榻,只有徐孺子来了才肯放下榻来礼敬他。
% x+ J' b* Z7 O: e5 ^) w3 x- F   墓联的上联是讽世讥人:来我坟墓前凭吊的有道德欠缺的人就像青蝇般,哪能得到我像陈蕃对待徐孺子礼遇啊。下联意思是:我的文章虽然不像杨雄那样有文彩被人称道,却不像他被人称为王莽朝大夫。下联有自许的意味,言下之意是明亡后我不清朝官。
$ M% ?! t# C* D; u. r" m! T   姚康的墓联用了几个典故表现或表白士大夫(自诩“明读书人”)的气节。
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作者: pszyyao    时间: 2025-8-29 11:26
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  古桐城白苓涧先贤姚康健在时,史可法曾为他预题墓碑文:“明读书人姚康之墓”。他自己作墓碑联写道:“吊有青蝇,几见礼成徐孺子;赋无白凤,免得书称莽大夫。”150年后,桐城麻溪姚姚鼐为他作墓表(《惜抱轩文后集》卷六 墓表)。' S& o7 f8 n7 X' Z
  休那先生姚康墓,在枞阳县义津桥吐秀山东麓,现列为县级重点文物保护单位。( P0 k- B* k8 V5 ?
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  以前在姚网看到休那先生姚康墓图,现在记不清找哪个帖。  9 O# W0 V- b% R* q' B- n% B! h

作者: pszyyao    时间: 2025-8-29 11:52
pszyyao 发表于 2025-8-29 11:26% M) I8 G: B# ?* F
古桐城白苓涧先贤姚康健在时,史可法曾为他预题墓碑文:“明读书人姚康之墓”。他自己作墓碑联写道: ...
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3 N2 Q8 T$ y9 e   已找到枞阳会宫白苓涧上姚祠姚氏十世 明读书人姚康(1578—1653)墓,已是铜陵市(地级市)文保单位(2017-12)。, o/ h! ?' ^" }2 w
    据说姚康墓位于安徽枞阳县义津吐秀山。为什么姚康墓成了铜陵市的文保单位?
8 U9 }# a0 @! Q9 S$ z    姚康墓究竟在哪里?
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