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姚姓虞舜生姚墟，因以为姓。陈胡公裔孙敬仲仕齐，为田氏，其后居鲁。至田丰，王莽封为代穆侯，以奉舜。后子恢避莽乱，过江居吴兴郡，改姓为妫。五世孙敷复改姓姚。居吴兴武康。敷生信，吴选曹尚书。十二世孙僧坦，隋开府仪同三司，比隆公，进爵比降郡公。生二子：长察、次异。
# D' W" G7 m0 t7 u- Q 陕郡姚亦出自武康。& J4 Y5 v) r# O2 o+ v3 ?1 ^
梁有征东将军、吴兴郡公宣业，生安仁（隋汾州剌吏），生祥。5 {5 F* |9 G- {6 j! b, f2 ?* E
唐 姚思廉 公奉
贞观六年（633年）
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注：
% I* m+ w* A" G$ z2 S1 w+ G 姚思廉（585-？年），唐代吴兴人，丰城公，瀛州修文馆大学士，官至散骑侍郎。二十四史中的《梁书》、《陈书》由他撰写。《陈书》六本纪，三十列传，凡三十六篇；《梁书》，六本纪，五十列传，合五十六篇。均为贞观三年完成。思廉父察，梁、陈之史官也。
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作者: 姚文长 时间: 2010-7-25 23:18
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-25 23:20 编辑 ) j0 f+ p3 u% E8 k$ A3 c9 r, J
7 j& s9 C/ a; r) K9 r
平远《姚氏宗图》序 I( l& [. V4 l# [" n
: W/ V$ |. S: Q: a2 A$ G$ `8 A) T 谱自大宋以来，年已久远，迄今无记，不能详闻之。
- ~: s+ B7 h. r$ V9 f 叶繁枝盛，有条不紊。舜帝后裔，应知木有本而枝叶荣，水有源而奔流远，人有祖而嗣续盛。是人之于祖，犹木本水源之义，不可不急谱也。
1 k* b; t+ y- ~( P8 [$ U1 _! T% Q 古帝之后，为世家巨族，往往变姓裂氏，以长子孙。三代以上，莫盛于姬周，其苗裔至百三十余。盖舜裔，凡二十九姓，皆自姚姓变妫姓，众史无及此说者。周以孝治天下，舜以大孝格天，祖宗功德不同，故天下培之亦异，此其大较亦然。周以孝治天下，而当时历世三十，历年八百，无改姬姓之旧。焕发其详，殆尽天下，极私是也。百三十八姓中，最昌者不过一、二，余多失传，而姬氏不甚著。舜起侧陋，以大孝格天，而即禅禹，不私其子孙，无由尽发其祥。积愈厚而流于先，是以二十九姓，多旺族，而姚之传也，遍海内。一本万叶，其盛靡穷。嗟呼，孝之关系，岂不存在矣哉！
4 h: e2 T4 g! b: i. r$ M" J# u$ I今粤之姚本于闽，闽之姚本于越，越之姚本于帝舜。舜六十五世孙渊，有放而逃至吴兴，于浙江变妫姓而居焉。渊裔孙冀州剌史平复姓姚（亦说是复姓田，到敷始复姓姚），是武康起家之祖，此吴兴氏所由称也。0 }3 K" R$ m! K
由武康迁莆田、宁化、潮州，或迁陕散居会稽山阴。由武康而莆田者，分莆阳霓坡派及莆福韶溪派。莆福韶溪派分发孟、仲、季派。孟派由莆田而惠州，古籍枉善。由武康而潮州者，古籍潮阳程。迁其程乡者念一公，生四子：祖德舟迁海阳；祖章徙居处之安远，久之，得有更姓为妫，以避本籍差役者；祖盛迁石正；迁大石者，则我世祖（念一公之仲子）祖隆也。祖隆四传之后，分起竹乡（即古梅州，地名初隶程），万历中割为平远，并辖大拓、超竹。
( b3 u7 p& o( z, e; }6 g8 H 正礼之庆庙，以序昭穆，而祖传之子孙、叔伯、兄弟咸治焉。谱成得礼之遗，意欤以为孝思所寄托云耳。
1 @9 [& z2 W; {1 I" h9 Z宋 江南路 提刑副使裔孙支 重修
" v0 a# r4 ^1 n% G3 q" n姚斐熏 录
- k& A/ @) `% t9 R注：4 c$ d, q9 G S. s
宋江南路提刑副使裔孙支，即季派朝宝之后裔。朝宝，宋之副使，名臣。
0 l4 R" B0 h1 |' h. L& o 姚斐熏，宋时由闽莆福迁宁化梅州，驿修官。立籍韩莆之均田，为平远姚墟氏裔孙。祖隆同辈。
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作者: 姚文长 时间: 2010-7-25 23:25
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-25 23:27 编辑
7 y2 P0 o. p+ Y* f. ~' \
: p+ W4 `$ S# n# g) K' G7 G麻城《粤东姚氏迁楚图》序
盖谱者，谱其所谱，以传家族也。犹衣服之有冠，木水之有本源也。
, z1 t. q- i) i9 o' G 有宗族必有姓氏。史记云：“姓者，所经世系不相紊乱也；氏者，以别子孙而从其出也。”有人说，姓是大，主脑，氏是后来分别处。由此可知：姓则今之大宗，氏则今之小宗也。因致思天有阴阳五行之运，往者过，来者续，人之生身也。形质递嬗（shàn），既不能常留其身以示后人，迨历年既久，世代逾遥，数传之后，子孙众多，或里居各别，迁徙不同，见闻俱异。甚至以先人体之所分，而视如秦越者有之。惟记载以为遗留而后，涣者以聚，疏者以亲。是则谱非常派，而续谱亦急务也。
, I' K" O( p+ v. e9 n+ q, Y 吾宗系出有虞，显于夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明，蕃于河南、闽、越、吴、楚、山东，世泽世系。而家于南楚辰州府，仅有谱帖，只存大略。洎清初叶，余家兄增纂，虽加手订，未成，因有多代，生庚、居址弗详，即今平远姚氏之所由来也。
: u0 w/ | k4 [5 d9 \ 吾盖惟太守公，姚氏之所由昌。与其所以，悠且远矣。先是潮诸鼎盛，巍显世代，不乏其人。惟平远一支，久而未贵。后以经商等起家，到太守弟兄始显。而太守公历宦司郎，叠典徽、杭两大郡，此故二千石。昔汉武帝曾称其相曰：“夫朕治天下，实为此官（指田蚡，为武帝时丞相，封武安侯）。”岂不伟哉！往者，予为司马时，与太守同宦，数闻其言：“歉之，不克前贤为恨。”
; b! ]# M# s7 C* T2 X6 o q! k 至孝者，莫大于亲亲；亲亲者，莫要于睦族。尊祖敬宗之义，由此昭焉。太守公身为贤大夫立朝，临门犹念念不忘家族若者，则其所以为子孙，为祖父可知焉。上蔽佑而启后昆者，盖可知矣。而况六世祖谦，常以里长受事行间。掌册绘图，导剿东石坝贼。其时不分玉石，奉令杀无赦。谦不忍，损资，以赌缩其地，又使扶老挈幼而去，全活亿万百姓。师至则无功，坐谦受贿，罚军需千两，仅乃得释。此其积功累仁为何如？9 R+ \" p1 b5 K/ z& ]
夫舜，圣人也。徒以一帝之兴，不足以尽置酝酿积富。而至后裔，或发于越，或发于闽，或发于陕，分为赤亭羌之支。而在粤者，或于潮州，或于海，或于惠，渐次发焉。推而至今，江楚吴晋间，不鲜加冠者。盖称自汉、晋、唐、宋、元以来，未之有及平远者。亦圣人之裔也，有多因行善尚未发者，亦犹潮、海二阳及惠，并闽、秦、晋、江楚未发之姚。至太守公始，何必苦诸不若汉、晋、唐、宋、元之先祖兴盛也哉？后之子孙，世守兹谱，衣德闻期，无负于圣人之裔可也。+ S1 C: C9 q( x4 P9 y
有旧谱未剞劂（jījué 雕刻），亟修而梓之。是岁也，太守公方领吾郡，称粮二千石。不予鄙弃，移书支谱序命之。余不敏，聊叙其略于简端。若其详言，则有太守公之记略于时。$ X: x2 u. n5 q- p' e
清 姚如春
# Z3 s n( c, t! S
) J& K, A! N% }$ q注：
, R% c# @7 V1 T' _2 ~* S5 G; ~ 姚如春，即如庶子，生于清顺治十年（公元1653年）癸巳岁七月十九日，清康熙十六年春（公元1678年）丁巳岁孟春月赐进士，出光禄大夫，经延讲官，礼部尚书，加一级前二部尚书郎，继任都察院左都尉使，兵部督辅，左侍郎，后授右侍郎，事刑、事两部。死于清康熙四十二年（公元1703年）癸未岁十二月初一。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-25 23:28
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-27 05:30 编辑
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沙河《吴兴氏谱》序* a, V' T) n5 U; z% Z, n8 t
, Z; \+ H+ @& ` 盖闻树无根则枝叶何以茂，江无源则泉水何以流，国无史则历史何以考，家无谱则支派何以查。所以国有史书，家有族谱。世代子孙知其木本水源，不致紊乱者，明矣。$ e* O) @ E" \- v: L9 G# U/ Q
吾族祖虞舜，耕历山。尧闻其贤而妻之以二女，让以帝位。舜知其子不孝，复以帝位让之夏禹，足见其子孙仍归于农。故史书称之以德服人。传至汉代，有姚基为光武将军；唐有元之，为玄宗宰相。
0 W6 q$ Z) s G" m f 复查在明朝万历年间，我始祖公姚富，字厚村，由湖北省麻城县孝感乡迁入四川省叙州府庆符县沙河驿，择地居焉。生二子，长讳启明，次讳玉卿。后值李自成闯王起义，兵荒势变，公有明哲保身之见，遂与长子启明公仍归湖北。于是次子玉卿公独留焉。6 t( J/ M& l. l5 T) n! c
由玉卿公发派至今，子孙茂盛，不啻（chì）螽（zhōng）斯衍庆，瓜葛绵延矣。其后迁居各地很多，流散亦不少。1 z( E3 y, _4 f9 }4 U
谱既注明字派，亦当序焉。怎奈迭经变迁，遗失不免。犹幸搜索残余，喜可全，此乃我族不幸中之一幸耳，是序。
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姚景仪著
3 X; Z& i$ u- ?6 M7 t- g S丁卯（清嘉庆十二年，即公元1806年）桂月（8月）初稿
$ ^1 J6 I) K5 p* c乙酉（清道光五年，即公元1825年）正月（1月）修改
作者: 姚文长 时间: 2010-7-25 23:31
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-25 23:53 编辑 8 n% b9 P% E$ e
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姚姓简介2 [+ k/ j2 W7 y. ]# j# V( I2 p# h
（代《沙河系姚姓宗谱》序）
2 m; o) @( _) v2 |# V- ~7 {# t4 y 姚姓因姚重华生姚墟（xū），因而叫姚墟氏；因舜帝建虞（yú）国，所以也叫有虞氏；姚姓旺族居吴兴（古越国之地），因此又叫吴兴氏。前两个氏名都包含着舜后的二十九姓，真正能和其它姓氏区别开来的是后一个——吴兴氏。' _/ w" a" [$ q
吴兴武康，是姚姓兴旺发达之地，各处姚姓，大多发源于此。先是姚逢为护羌校尉，迁陇西为赤亭羌（烧裆氏）之祖；后是姚纲因事魏，举家迁陕州硖石，发展为陕郡姚氏；再后有姚异为大理卿迁至云南；同时不少人散发至闽、粤，行成无数支系。现在广东、福建、江西、湖北、重庆、云南、贵州，陕、甘、宁，乃至全国，甚至海外，姚姓均不少。
- R& _2 P' H F- T$ M. p 文献记载；中国共有姓氏5660个，其中单姓3484个， 复姓2030个，三字姓146个。目前还在使用的姓氏只有3050个。据最近人口普查统计，中国一百个大姓中，姚姓居64位。这一百个大姓排列是：- ^. V' I( ]% Q: u$ }* ^1 |
李 王 张 刘 陈 杨 赵 黄 周 吴 徐 孙 胡 朱 高 林 何 郭 马 罗 梁 宋 郑 谢 韩 唐 冯 于 董 韦 程 曹 袁 邓 许 傅 沈 曾 彭 吕 苏 卢 蒋 蔡 贾 丁 魏 薛 叶 阎 余 潘 杜 戴 夏 钟 汪 田 任 姜 范 方 石 姚 谭 廖 邹 熊 金 陆 郝 孔 白 崔 康 毛 邱 秦 江 史 顾 侯 邵 孟 龙 万 段 雷 钱 汤 尹 黎 易 常 武 乔 贺 赖 龚 文
; f# p; K7 F8 l 昔自重华生姚墟始有姚姓以来，姚姓就不断地裂变为其他的姓氏。舜后二十九姓，相传为：姚、妫、陈、田、穰（ráng）、咸、法、王、袁、辕、占、息、陆、司马、胡母、颛（zhuān）孙、子献、子鞅、子芒、子尚、子禽、子与、子寐、子沮（jǔ）、子夏、子宋、第二、第五、第八，已无法一一考证。现就所知略举一二：重华与娥皇、女英婚后，尧让他们住在妫汭（guī ruì），其后有为妫（归）姓者；到姚满，被赐为妫姓；因封陈国，子孙遂以陈为姓；妫满死后，谥（shì）号胡公，因此发展为胡姓；陈胡公之子陈申有庶子靖（jìng）（白庚），他的九世孙叫伯爰（yuán），其后发展为爰、袁、援、榬（yuán）、溒（yuán）六姓；陈地妫姓有孔宁，发展孔姓；陈宣公小儿子公子西，字西夏，发展为夏姓；陈完遇难，逃到齐国改为田完，其后为田姓；田完五世孙田桓子的小儿子田书封乐安，赐姓孙；齐威王孙孟尝君逃魏任相，谥号文子，其后为文姓；齐宣王有玄孙田修，逃难改姓王，成为王姓中重要的一支。6 G) Y- N$ [7 S8 O
在台湾，舜的后裔成立了宗亲会，各县均有下属机构，因陈、胡、袁三姓同财大势重，轮流担任理事长。他们分别在马尼拉、台北、曼谷举行了第六、七、八届年会。据说全球舜的后裔有两亿多人。: [3 n' k, H# J
我们这支姚姓经历的变化是：姬（jī）→姚→妫→陈→田→妫→田→妫→姚。
) y$ j% H4 Y4 p; u 据查，重华之前，是姬轩辕之后，是为姬重华生姚墟而叫姚重华；其子商均为姚姓；至姚满，赐姓妫，其子以陈为姓；到陈完改为田完之后，就是田姓了；直到田渊逃至吴兴，其子妫征，是为妫姓；妫征子田平、孙田丰是为田姓；田丰子田恢避难又改为妫姓；田平五世孙妫敷，才又更为姚姓。' U4 d9 p- M# H5 F- Z2 I! g) }, O$ c
姚姓中名人不少。据桑君编著的《新百家姓》记载，姚姓家族历代名人分类统计如后：
" ?# P/ d t# r. E9 N% }
类别! V# v$ ^$ j- Q- b
时代 政治名人 军事名人 文化名人 文学名人 艺术名人 女名人 合计
0 Q/ F$ b1 |: ]6 a3 t5 t7 w古代 5 5 3 4 1 187 R% `( m5 ~" H/ X; O0 x& p3 x
近代 3 2 1 6
0 D, \% u# k4 D* {2 Z/ Q6 q* c/ i现代 1 1 2
; Z# a# X" B4 u6 T# t5 N& ]. J+ i" W合计 9 7 3 4 2 1 26
5 `" o/ s. Y4 Y' u O
这个统计虽不完整，但可见姚姓的一斑。
; N) |$ Z+ ~, H2 U b# M$ T+ C$ L姚文长
; K1 b( p- h) r& @/ m% S' |6 {2003年12月5日星期五于沙河
作者: 姚士平 时间: 2010-7-26 09:02
如果沙河系是祖章公之后，那就可以理解了。+ C$ Y5 l' C% C# a
当年平远族谱草创，只记载祖隆、祖盛公之后，祖德、祖章两公之后未能入谱。实为憾事。% W' ], u0 {* n
但你谱前序等，“太守公”所创序等皆为平远谱序，想是当年联系上了曾经通过谱。7 q4 ]( W: _3 a! p! h" z2 ^/ q9 @
史书上，姚平公是我族最早由“田”复“姚”姓。《汉书》上有关于姚平公的记载。
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( n( L6 i0 i4 Y; Z4 ^) M我大胆倡议：居于外地景清公子孙，择日一起回平远，祭拜先祖如何？
作者: pszyyao 时间: 2010-7-26 22:31
17# 姚文长
! F9 g3 Y3 X h/ y姚文长先生：
" A$ `! j: T' I2 R- J3 x- p 这张图是旧谱所有（哪部谱）还是你自己绘制的？
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 02:55
明成化年间修的潮阳姚氏族谱，有始祖姚孚公的行实：
2 s. W2 f. H/ _! w3 Q 一世2 G% k% e5 Z$ J( a1 g
孚,字绵光,号宣教。琳公之子。生于南宋光宗绍熙元年庚戌（1190年）十月初二日，卒于南宋理宗淳祐壬子（1252年）正月初七日。南宋时入潮，寓于江 ...+ b9 l3 F4 Q9 X
pszyyao 发表于 2010-7-24 18:40 
你们的姚孚与我们的姚孚确系两个同名人。当时的人有名有字，有的人名用得多，字就根本未用，只有出薄里才有；有的相反，字用得多，名无人知道。我看在平远世谱中可能也没提到孚这个名。
4 M X# W4 a4 E: C1 u我们谱里的潮阳始祖是到湖北编谱时才定的。可能平远谱中也没有这个称谓。你们一支的潮阳始祖是你们的，与此无关，不能混为一谈。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 03:17
在民国年间三修的《平远姚氏宗谱》（ 7卷，姚克明倡修，姚宇陶，姚宇暨等编纂，民国6年（1917）铅印本，广东省档案馆馆藏其复印本）中，有清两郡太守、十三世姚尲的旧谱序言，节录：
" X( o: Y9 N, |& E0 {$ u “（始）祖景清念一公，其先 ...
9 f0 R: r7 h$ J- Z6 ypszyyao 发表于 2010-7-24 18:55
1 I9 i" y# d+ A* E0 x麻城《粤东姚氏迁楚图》是清朝时编修的，编修时，肯定是去过平远。从抄回的平远《姚氏宗图》序看，是录的与自己支派有关的季派的谱序，还不是真正自己的谱序。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 03:25
江西平远姚姚士平对景清公的描述：* m. @: Q8 l) N" X9 C% W
第一百零六世 梅州始祖5 T2 x6 d# o, i7 W; D% ^4 K9 Z
景清，字念一，谥贞定侃毅。葬梅县石坑堡均田双坑尾猛虎出林形，坤山兼申。公豁达有大志，贻谋深远，宋末由闽莆迁宁化石壁，任梅州驿，休官立籍于 ...) C+ D! Q4 g; ^: u$ ^! m/ y. M( X
pszyyao 发表于 2010-7-24 19:07
念一可能应该是号。梅州始祖，平远始祖也是修谱时定的，不是原来的称谓。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 03:33
大连姚江南对景清公的描述：
. K- l5 L r& ?% C 一世：) X& }$ l* s7 }( j: X) N2 V
景清，美郎之子，原名辛郎，字绍堂。宋朝由闽莆居宁化任梅州驿，休官立藉于韩莆之均田，为平远始祖，盖平为程乡之分设，而程又梅州之改名也，逐甸、韩莆、羲化、龟浆、万 ...% D. N. ~8 G3 y- S6 ?3 x5 W$ e
pszyyao 发表于 2010-7-24 19:12
7 U y; F% v0 k& [0 q! B" N5 ]美郎之子，原名辛郎，字绍堂，确实系自己添的。. z7 z" F: t5 G7 W
119世：景清，名孚，申之子。即念一公，生于明洪武二年（即公元1369年）已酉岁，由武康等迁潮州，古籍潮阳程，为潮阳始祖。娶妻邹氏，生四子：长子祖德舟迁海阳；次子祖隆迁大石；三子祖章徙居处之安远，为避本籍差役，曾更姓为妫，后迁楚；四子祖盛迁石正，后亦迁楚。祖隆四传之后，分起竹乡（即古梅州，地名初隶程），万历中割为平远，并辖大拓、超竹，为平远姚氏。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 03:39
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-27 03:40 编辑
% b$ Y3 e; j7 d" M8 Q" U' I 17# 姚文长
8 S2 a7 ]' K' j. @7 m7 `- W姚文长先生：6 o" Z5 H/ c# _% i8 b& }
这张图是旧谱所有（哪部谱）还是你自己绘制的？- v' z- p( e5 }5 c% c9 b
pszyyao 发表于 2010-7-26 22:31
这系我研究姚氏历史之后，为方便读者，能一目了然而自己画的。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 05:22
如果沙河系是祖章公之后，那就可以理解了。' W! U. p! ` h% j
当年平远族谱草创，只记载祖隆、祖盛公之后，祖德、祖章两公之后未能入谱。实为憾事。
. D% w* |* M! m+ k* g1 y2 j3 c但你谱前序等，“太守公”所创序等皆为平远谱序，想是当年联系上了曾经通过谱。
1 W4 Z/ s0 I& }% g% ~1 j...
7 P, _3 T5 v# g. l7 P; x) j! }6 V姚士平 发表于 2010-7-26 09:02
我们的谱也没有祖隆、祖盛、祖德之后的内容。& f- K, H! x/ l' F( q: ^! H
太守公恐怕不是你说的太守公了，那是迁楚之后的事。我们祖上来远抄谱恐怕不是什么正版。序是录人家的，是季派朝宝支的，是请其他的人抄录的。那时是手抄，不当省的省了，与本支关系不大的也省了。也可能错的不少。
* {; n" Y! I$ F+ @' D. `我们这里姚姓很多，无人能领头，朝祖的事我也说不上。
作者: 姚士平 时间: 2010-7-27 08:29
25# 姚文长
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1 q; Q' T% Z" l; j5 [8 Y* k z平远谱中有姚孚公。平远姚与潮阳姚同是姚宗之公的后代。# g8 W1 e3 w3 t* h2 H2 Z# H6 B |
6 H( e0 E p* J9 C! }/ R5 b) ?# v$ L我所持的平远谱的世系确实与沙河谱不同。. x7 e! ^; Q" \; Q) H/ T
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你的这个叙述“119世：景清，名孚，申之子。即念一公，生于明洪武二年（即公元1369年）已酉岁，由武康等迁潮州，古籍潮阳程，为潮阳始祖。”是不对的。) A- y" V- r5 i0 F, x' j
如果你是平远景清公，那么：一景清公是从福建到梅州的，不是武康。二景清公是德裕公之子，与孚公是堂兄弟。三是景清公是宋未元初到平远，而不是明代。如果你不是平远姚，那又另当别论。
作者: 姚士平 时间: 2010-7-27 08:35
“四子祖盛迁石正，后亦迁楚。”这个肯定有出入的。; l; R0 M8 E- u
我是祖盛公之后，祖盛是景清公第三子，非你所说第四子，其后代居于平远，与祖隆公后代一起创修平远谱。
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 08:51
21# 姚文长 # K- V. o; ~5 y9 c% f; X, i
此序能否看作沙河系姚氏创谱序言？或者，自丁卯（清嘉庆十二年，即公元1806年）桂月（8月）和乙酉（清道光五年，即公元1825年）正月（1月）之后，沙河系姚氏修谱多少次？即你修谱是第几次？
* }6 o% {: X8 Y# I6 t 自丁卯（清嘉庆十二年，即公元1806年）桂月（8月）初稿到乙酉（清道光五年，即公元1825年）正月（1月）修改稿，其间19年，为何这样久？
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 09:05
22# 姚文长 0 l+ u. [, T: C+ I3 {+ f
“舜后二十九姓，相传为：姚、妫、陈、田、穰（ráng）、咸、法、王、袁、辕、占、息、陆、司马、胡母、颛（zhuān）孙、子献、子鞅、子芒、子尚、子禽、子与、子寐、子沮（jǔ）、子夏、子宋、第二、第五、第八，已无法一一考证。”
( N* i) K+ E) _ A- j& c 此说据之何籍？姚氏分姓，有说29姓，有说60几姓，有说90几姓；只有29姓说有谱可查，似乎是平远族谱。
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 09:23
22# 姚文长
2 i1 m8 U# |8 _3 W& c “在台湾，舜的后裔成立了宗亲会，各县均有下属机构，因陈、胡、袁三姓同财大势重，轮流担任理事长。他们分别在马尼拉、台北、曼谷举行了第六、七、八届年会。据说全球舜的后裔有两亿多人。”$ ~, r! e" }6 r
香港有个《世界舜裔宗亲联谊会》（主席陈守仁），与台湾舜的后裔宗亲会什么关系？参加这两个或一个会的是哪些姓氏？
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 09:32
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-27 09:33 编辑
) J- J' x" n0 f+ ?- A 25# 姚文长
* l! l6 `, O: b7 j2 I. V
3 A6 e# s+ d" W* \) T, E8 i& R平远谱中有姚孚公。平远姚与潮阳姚同是姚宗之公的后代。- ^- s& t# r$ y' p6 e- m
: [ B& X: L# P) @我所持的平远谱的世系确实与沙河谱不同。, m. C. n9 u% `- p$ {
8 z- R4 m/ b& B( ` F! } B
你的这个叙述“119世：景清，名孚，申之子。即念一公，生于明洪武二年（即公元1369年）已酉 ..." p" @- o6 ]8 f/ k6 |/ C
姚士平 发表于 2010-7-27 08:29
3 ` K' Y5 O3 s" |0 _“119世：景清，名孚，申之子。即念一公，生于明洪武二年（即公元1369年）已酉岁，由武康等迁潮州，古籍潮阳程，为潮阳始祖。”是不对的。# `' t9 r, v$ j" f
119世是从皇帝的上一代计，不是从舜帝计。
! `) l u, R0 R9 W% q' T有人说：景清与潮阳的孚公是一起到潮州，景清不用孚名是可以推测。, a- a$ y! J, U, K. ~" N
潮阳始祖是我们这支给他的称谓。
' u2 M' `8 J' D3 {如果你是平远景清公，那么：一景清公是从福建到梅州的，不是武康。二景清公是德裕公之子，与孚公是堂兄弟。三是景清公是宋未元初到平远，而不是明代。如果你不是平远姚，那又另当别论。* l# q7 a) G0 z, @0 r3 p
武康吴兴界内小地名。潮州在福建，梅州裂为平远，从福建到梅州是无争的。* E. J3 i0 z2 K$ j
景清公何时到平远，我们不得而知。只知祖章到了安远。
3 F, k' _1 y5 ^3 W1 J景清是德裕公之子，这到是不同的。与姚孚公是堂兄弟，也没听说过。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 09:38
“四子祖盛迁石正，后亦迁楚。”这个肯定有出入的。. d; A0 L! `' s, S( ]2 ]1 b$ @
我是祖盛公之后，祖盛是景清公第三子，非你所说第四子，其后代居于平远，与祖隆公后代一起创修平远谱。
; K, T, [) ]* E3 Q/ G7 C8 e姚士平 发表于 2010-7-27 08:35
5 ]# C; j1 z' h“亦迁楚”我想可能有误。如果都在楚，怎么没有他们的内容？
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 09:47
20# 姚文长 : u: v' W& h& i! p
“吾盖惟太守公，姚氏之所由昌，与其所以悠且远矣。先是潮诸鼎盛，巍显世代，不乏其人。惟平远一支，久而未贵。后以经商等起家，到太守弟兄始显。而太守公历宦司郎，叠典徽、杭两大郡，此故二千石。昔汉武帝曾称其相曰：“夫朕治天下，实为此官。”岂不伟哉！往者，予为司马时，与太守同宦，数闻其言，歉之，不克前贤为恨。”' K& h& G+ ^+ X1 I, d6 B5 y
姚如春所指：“太守公”当是平远姚尲，顺治进士，中宪大夫滙川历任司农司马迁杭徽两郡太守；“先是潮诸鼎盛，巍显世代，不乏其人”是指我潮阳姚先显。+ |* l, V% F% l4 ]! L: L
从此帖整个内容可知， 姚如春与姚尲与平远姚关系密切；姚如春官位不在姚尲之下。
& Z# `$ u/ L* d% F" ?9 \3 Z
6 D4 }: K8 q5 U9 d9 I7 j# B# s" l6 o+ D
作者: 姚士平 时间: 2010-7-27 09:57
武康是现浙江杭州德清县武康镇。凡吴兴姚氏皆武康人。2 r( Z3 G7 d) |9 J2 _7 i1 D
3 W4 p6 j9 {+ i; d
景清任梅州驿丞，因家平远，他的墓地现在梅州。姚江南去年去过，还拍了照片。) C' M1 B! Y2 Z: T( e6 f9 U7 o
8 O( g: G/ N/ f3 {* ]
如果你们是祖章公之后，那真是大喜事，平远谱创修时，四兄弟只有祖隆和祖盛公后代的记载，没有祖德和祖章两公。如果把你们这支续起来，再找到祖德公的后代，岂不是妙极？不过依我之见，当年你们肯定与平远家族联系过，因为从沙河谱系一些序言来看，是一样的。应该是各自创谱之后，互相找到对证过。当时交通不便，信息不通，各自记载有误差，是很正常的。
) J% `4 Y% A' o
. Y2 _ n: P( |" ]& x1 a我不是说多少代不对，我是说景清公不是孚公。也不是从明代到梅州的。因为他是宗之公的曾孙，宗之是宋代人（1100年左右），景清公是宗之公的长门，长孙，就算27年一代，最多不过是80年左右，因此他是宋未元初之人，肯定不是明洪武年间出生的。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-27 09:58
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-27 10:24 编辑 , N+ J# Z3 k; ]) q' i1 g' m
21# 姚文长
* h v! C) g% F2 W; y7 K 此序能否看作沙河系姚氏创谱序言？或者，自丁卯（清嘉庆十二年，即公元1806年）桂月（8月）和乙酉（清道光五年，即公元1825年）正月（1月）之后，沙河系姚氏修谱多少次？即你修谱是第几次？
. ^* G: ~; R, q3 ?9 W4 b ...9 k- B9 }. e# H& a3 b
pszyyao 发表于 2010-7-27 08:51
4 q* E: D9 s( y" q( w此序能否看作沙河系姚氏创谱序言？或者，自丁卯（清嘉庆十二年，即公元1806年）桂月（8月）和乙酉（清道光五年，即公元1825年）正月（1月）之后，沙河系姚氏修谱多少次？即你修谱是第几次？3 r& ~5 A( `4 q$ ~- E1 i+ I
自丁卯（清嘉庆十二年，即公元1806年）桂月（8月）初稿到乙酉（清道光五年，即公元1825年）正月（1月）修改稿，其间19年，为何这样久？
) I2 E8 L$ r8 `6 |. R8 N0 D% Z序作者景仪，生于清乾隆十一年（即公元1746年），举人。写序时已六十岁，是为他自己的一支写的。十多年后，族长觉得好，才修改后作公谱的序。在清明会上拿出来念一念就行。景仪殁于清道光十六年（即公元1836年）丙申岁，时年九十一岁。
% u- ^& g8 O. J& F" Q9 c, g8 P当时识字的人少，公谱就掌握在族长等几人手里。无所谓修几次。添了丁，自己去报；死了人，各家自己去说。解放时公谱丢失。我的信息是从举人的小谱获得的。4 r3 p5 f c0 z1 F( [ R
我这次编著《沙河系姚姓宗谱》，主要是根据资料清理祖宗的谱，而非沙河姚姓族谱的编修。公谱丢失，景字辈二十六弟兄的信息二十四弟兄的中断。有小谱的不愿拿出；有的迁走了，不知去向；更多的是不识字，连父母的名字都不知道，就别说祖辈了。悲哉！！！
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 10:27
本帖最后由 pszyyao 于 2010-7-27 10:55 编辑
/ r' D3 p- m: m1 u. Z p
) j& t* H4 x# Y: b6 b" A* L# v25# 姚文长 ; W) `$ H, B. r" f
在民国三修的平远族谱姚姓源流中有我潮始祖姚孚公。我指出新修沙河系姚氏族谱与诸谱 的几点差异，主要是提请你和平远姚注意。你和平远姚 的一些朋友以及其他姚氏宗亲已注意到 ，我的主要目的已达到。至于对错，双方将诸族谱对照分析，加之历史事实和现存事实，便可明矣。
' F R/ h; P1 L2 o, E 我在交流中也学到新东西。
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 10:48
本帖最后由 pszyyao 于 2010-7-27 15:40 编辑
8 m" I% @- l/ I2 D w' K k7 l9 E" t, G: \, a8 e" H9 m
30# 姚文长
E, d! J- H" }, \# }! G5 N “我们这里姚姓很多，无人能领头，朝祖的事我也说不上。”
4 K8 N6 M8 J$ F i" u1 p, I 沙河系姚氏，除了始迁祖居地外，还分布在四川哪些地方？川外什么地方？有多少人？: H7 [8 D! J e+ A, l" z2 o
你是念一公后（或福公后）几世什么辈字？
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 11:21
20# 姚文长 " L7 u/ l) M, p' W( r# A2 ^. N0 f
“吾盖惟太守公，姚氏之所由昌，与其所以悠且远矣。先是潮诸鼎盛，巍显世代，不乏其人。惟平远一支，久而未贵。后以经商等起家，到太守弟兄始显。而太守公历宦司郎，叠典徽、杭两大郡，此故二千石。昔汉武帝曾称其相曰：“夫朕治天下，实为此官。”岂不伟哉！往者，予为司马时，与太守同宦，数闻其言，歉之，不克前贤为恨。”
, z' t3 y; F4 ]6 F 我疑这段话原本有漏有错。特录康熙十六年“年家治弟吴正治”（作）谱序中的一段话与之对照：3 f1 a0 ^, L1 v& `+ v! i. b( S
8 c9 i) ^( x) k: T6 d6 G/ f
先是潮惠诸姚皆鼎盛，巍科显位代不乏人。惟平远一支，久而未贵。至太守兄弟始以明经高等起家，而太守历官司马郎，叠点杭徽两大郡，此古二千石。汉武帝所谓与朕共天下者，实惟此官。岂不伟哉！往者，余为少司马时，与太守公同官，数闻其言歉歉，以不克光大为憾。
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 11:39
36# 姚文长 . M. W' b0 b+ {) D0 {' I8 L+ O8 ?0 |
“潮州在福建，梅州裂为平远，”; o$ e7 p9 `6 p+ G: y
潮州有两重意义，潮州市和潮州府。无论何种意义，自古以来潮州在广东不在福建。潮州市和潮州府位于广东东部，有“国尾省角”之谓，自宋以来却是“海滨邹鲁”。
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 11:54
36# 姚文长 1 ^. R. [ F0 A2 \
“梅州裂为平远，”
8 k3 }$ J' i5 _8 d; G$ [8 I& | 此话有点泛，要讲清这句话得从宋朝以来广东行政区域的设置和沿革讲起，不是三言两语讲得清。有机会，读读中山大学已故教授徐俊明《岭南历史地理论集》相关文章就会明白。
作者: pszyyao 时间: 2010-7-27 15:47
你是始迁祖后第11世“文”字辈吗？
9 x# t4 E- |' g% t
9 n) y. k1 D) {" c 沙河系字派①诗
0 ~& d; A$ O; {, Q) v9 L* @* a富公世传景，希泽鼎明清。: a2 X8 Y2 o. N' v3 t
文运天之赐（cì），树德家必兴。4 `/ l+ w7 n6 ~9 l, z1 ~5 S! O
守成培尔本，多学继以馨（xīn）。+ S+ W. q/ e; @: }' K
拔萃（cuì）光前代，超群启世钦。
, w: M/ X5 |9 ~美集开祥庆，善术有奇英。( u+ J. A- p: m1 M g
卓立丰功显，大彰伟业新。
3 L1 Z& h- L# a& K道中绍先进，治正习愈纯。
1 |! A' r; p4 c. T% S. Q克赞朝廷化，宗传永震声。
: `( q' h+ d3 }/ y注释：
. g* [) @* g/ H; f9 A9 x①字派：它是子孙蕃衍发展的阶梯，依次排序是区分老幼尊卑不可逾越的依据。此诗由姚景仪初稿，分两次完成的。第一次景仪公是为自己支谱写的，写的是前6句和末2句，而且第一句是“玉春科玉景”，清明会觉得应作为(应为)整个沙河系写，便改第二个“玉”为“于”，那是在丁卯（清嘉庆十二年，即公元1807年）。第二次景仪公把第一句改为“富公世传景”，插入中间8句，清明会通过，那是在乙酉年清明（清道光五年，即公元1825年）。沙河系入川有意识统一字派是从景字辈开始，字派用完之后，可以又从景字派开始，也可以再编。
作者: 卧龙姚建中 时间: 2010-7-27 16:39
请教：在沙河系字派诗中，第三世和第三十九世同为一个“世”，第四世和第七十七世同为一个“传”，好区分吗？
作者: pszyyao 时间: 2010-7-28 11:08
47# 卧龙姚建中
( T% _0 v/ t$ T: K7 n 请你也看46楼帖中的注释：
" h8 P9 T" Q7 I: f “①……此诗由姚景仪初稿，分两次完成的。第一次景仪公是为自己支谱写的，写的是前6句和末2句，而且第一句是“玉春科玉景。”2 }7 }8 M1 F* q* ?- @
据说姚景仪是前清举人，他不懂规矩吗？一犯（规）再犯？
作者: 卧龙姚建中 时间: 2010-7-28 11:58
我是不懂才请教的。5 J, @4 C/ y) m% y9 c
景仪公初稿第一句“玉春科玉景”里面有两个“玉”，第二次修改后还是“清明会通过”，也就是说，是多人集体定稿。8 M0 K2 a- Z/ a8 u- U
拟定字派，要注意哪些规矩呢？
作者: pszyyao 时间: 2010-7-29 12:59
49# 卧龙姚建中
( T9 G5 p7 I% d' U8 G8 P: w 定派字的目的之一是“序昭穆，分尊卑”，这里“尊卑”不是指尊贵和卑贱，而是指辈分高低，因此派字中一般不能有重复字。派字可循环用，但这种情况不多。因为派字往往是诗句或诗，故也称为辈序诗，一般多是寓吉祥、期望、训导之意，由族内（外）有文化、有德望者编撰，族中权威者或权威机构决定（或全族讨论通过），全族执行。派字常常是族谱内容的一部分。现在有人将派字或谱字成为族谱，这是片面和不妥的。
) n' V/ t4 J: g5 f 派字的称谓很多，例如辈序，辈字，字辈，班辈，族字，表字，等等。由于派字的属性，所以派字也是一个家族或宗族的标识，是寻宗问祖的一个途径。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-30 16:34
20# 姚文长
" s& p2 T: j: a) F8 o/ e “吾盖惟太守公，姚氏之所由昌，与其所以悠且远矣。先是潮诸鼎盛，巍显世代，不乏其人。惟平远一支，久而未贵。后以经商等起家，到太守弟兄始显。而太守公历宦司郎，叠典徽、杭两大郡，此故二千 ...$ o8 M* w' z7 v" J) B
pszyyao 发表于 2010-7-27 11:21
; w; b; _0 b8 G0 U; u( K两文确有相同之处。那是序的原文抄录。; X9 ~) i" i4 g: S: _3 E2 [. i+ ?
平远《姚氏宗图》序宋 江南路 提刑副使裔孙支 重修姚斐熏 录注：宋江南路提刑副使裔孙支，即季派朝宝之后裔。朝宝，宋之副使，名臣。姚斐熏，宋时由闽莆福迁宁化梅州，驿修官。立籍韩莆之均田，为平远姚墟氏裔孙。祖隆同辈。姚斐熏录，我估计：1、是他录别人的序为序。2、季派朝宝后裔不是平远支的。3、序文有初稿和修改稿之分。或许那是初稿。% v8 Y& l8 N& l$ l: b/ X2 }
作者: 姚文长 时间: 2010-7-30 16:39
36# 姚文长 * s3 T3 A2 S9 X' G/ F! q
“梅州裂为平远，”/ ?) N+ @& Y9 l5 t8 Z
此话有点泛，要讲清这句话得从宋朝以来广东行政区域的设置和沿革讲起，不是三言两语讲得清。有机会，读读中山大学已故教授徐俊明《岭南历史地理论集》相关文章就会明白 ...
4 C/ G; v( ?4 x: y3 Fpszyyao 发表于 2010-7-27 11:54
* n- o: Y, l0 Q/ ]# ~序文：6 U" H1 v$ @1 b- ]+ v; }1 s# e
祖隆四传之后，分起竹乡（即古梅州，地名初隶程），万历中割为平远，并辖大拓、超竹。: U. o8 p3 v. q( b
应是竹乡割为平远。是我的错。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-30 16:44
你是始迁祖后第11世“文”字辈吗？
3 p7 S. k' `2 r1 g
, E# C% \ W3 V5 v) u& b: x 沙河系字派①诗
: u" c$ u$ ?+ o i% A" s; p4 j富公世传景，希泽鼎明清。+ ~& z# e. l( |' U% V
文运天之赐（cì），树德家必兴。; U& J, l" M) W- M2 Q3 O+ @
守成培尔本，多学继以馨（xīn）。
8 l9 f4 }$ X: }拔萃（cuì）光前代，超群启世钦。
- A) _& }) ?: U美集开祥庆， .... S: N1 F9 @5 Y3 m, c
pszyyao 发表于 2010-7-27 15:47
翻译：富公句：从姚富公一代一代地传到景字辈，希望得到皇上的恩泽鼎盛于明君治理的清朝。
文运句：文学方面的命运，上天是会赏赐的，只要树立起良好的品德，家庭就必然会兴盛起来。
守成句：守住已经成功的事业，就能培植好你的根本，再多学一些知识，好的名声就会不断地传开。
拔萃句：能出类拔萃，就能光耀祖辈，能超过众人，就能启发、打动皇帝。
美集句：能把所有的美好的品德集中一身，你就能开出吉祥，喜庆的前程；能把别人的好方法变为自己的技术，你就会有奇才、英才的美称。
卓立句：立下卓越的显赫的丰功，就会大大地张扬你的新的伟业。
道中句：采用不偏不倚中庸之道，就能继承前辈中的楷模，治学的方法正确，学到的知识就更加纯粹。
克赞句：克制自己，帮助朝庭进行教育感化，宗族就会永远流传上去，并且声名大震。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-30 16:49
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-31 15:42 编辑 8 l; o5 x. }; \1 ^5 V7 |/ N
请教：在沙河系字派诗中，第三世和第三十九世同为一个“世”，第四世和第七十七世同为一个“传”，好区分吗？
# x5 l6 Y& v( ]# b卧龙姚建中 发表于 2010-7-27 16:39
- c. r, k: g S2 G& P' Q& i第三世和第三十九世同、第四世和第七十七世同，那是祖先的事。那时还没有沙河系呢！是吗？沙河系字派诗中有第三世和第三十九世、第四世和第七十七世吗？& A) x; W2 L1 c, M% }, e
“富公世传景”是对姚富公到景字辈的未有意识编排字派的的几代的概括，不是字派。
作者: 姚文长 时间: 2010-7-30 17:04
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-30 17:08 编辑
- N8 P, V/ p9 O: p" z4 k我是不懂才请教的。
2 ]/ \3 z2 }5 D' T# I" d9 ~6 n景仪公初稿第一句“玉春科玉景”里面有两个“玉”，第二次修改后还是“清明会通过”，也就是说，是多人集体定稿。
4 f5 p3 z' a, m- ^9 f7 Z* S7 \ j拟定字派，要注意哪些规矩呢？
) u; J) i {7 P0 D卧龙姚建中 发表于 2010-7-28 11:58
3 W N% ?( e0 m9 u* n* U“玉春科玉景”是指代姚景仪一支的几代，玉指姚玉卿，春指姚春华，科指姚世科，玉指姚玉（这些都是刚入川没有字派时各自取的名），景是字辈，也指他自己。
( P9 i i' I: p/ E字派诗是他们拟的，规矩的人立的，我无从知道。你知道我们这里的规矩吗？
作者: 姚文长 时间: 2010-7-30 17:16
49# 卧龙姚建中
) c, u( h* q% Q6 o: j4 B 定派字的目的之一是“序昭穆，分尊卑”，这里“尊卑”不是指尊贵和卑贱，而是指辈分高低，因此派字中一般不能有重复字。派字可循环用，但这种情况不多。因为派字往往是诗句或诗，故也称为辈 ...! U/ t2 s# b& a, L
pszyyao 发表于 2010-7-29 12:59
* Q0 R" D6 C3 `请问，我们的字派诗是入川几代后才开始编写的，难道要给已死多年的前辈硬编一个字派吗？
作者: 卧龙姚建中 时间: 2010-7-30 17:37
我对字派是一窍不通……但对文长宗亲的辛勤很佩服，对其所著“姚氏宗谱”能入存国家图书馆诚表祝贺！
% Q5 S- J# g7 B5 a7 U% ^3 k) Z看得出，您在回帖中的口气有点生气。大可不必！因为大家都是在这里探讨学习的，尤其像我，什么也不懂，更需要向您们学习呀！:handshake
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 15:51
本帖最后由 姚文长 于 2010-7-31 15:57 编辑 ' J; K5 `( j( e5 I
我对字派是一窍不通……但对文长宗亲的辛勤很佩服，对其所著“姚氏宗谱”能入存国家图书馆诚表祝贺！
6 y! j8 E+ r# N4 }' X, B2 O看得出，您在回帖中的口气有点生气。大可不必！因为大家都是在这里探讨学习的，尤其像我，什么也不懂，更需要向 ..." @8 W, z# L! ^ N
卧龙姚建中 发表于 2010-7-30 17:37
我这个宗谱发这儿是供大家寻根问祖作参考的。有价值就参考，没价值就当它不存在。1 e1 x! a# L9 h* d
我看，你是懂得很多，有时是在责难！:L+ S" S8 f& [' E: E
“拟定字派，要注意哪些规矩呢？”意思是：1、这字派诗是你拟的！2、你连字派诗的规矩都不知道！这不是指责吗？
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:02
先祖画像图选
: C( |! t: O! s6 Q+ G1 k& ?人文始祖 黄帝" h" c0 y! b: W
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:04
姚姓始祖 姚重华
" W( N a5 I' X1 F
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:05
井木犴(àn)星 姚期
. h7 r, j. d3 q2 X* k
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:06
陈国国君 姚满
! n! ]0 {3 Q3 G& a" h' `$ ]1 g
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:07
齐工正 陈完( ?# ~5 A6 o( k& x! S% ~" e
田完（敬仲）
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:08
齐国国君 田因齐* V1 T' u% }& j' ^1 m- u! R1 G
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:09
孟尝君 田文
6 ?) @0 l: D% I9 K
1 ?+ j- X+ Y5 o0 n
- S7 D) E5 _/ ~2 V 四公子之一4 W5 P W$ U; }3 j: I; @8 E
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:10
武安侯 田蚡(fén)/ A1 Q# n$ `1 O) K
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:11
西汉将军 田延年
1 j& o. E" ?( N
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:12
吴兴始祖 田渊
/ _3 B. H6 ]; M4 e0 F) O! z- q
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:13
代穆侯 田丰- |# {4 f. Z7 V) w7 g
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:14
东汉将军 姚基
* D- t7 e1 q) R* r: }) d
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:15
护羌校尉 姚逢
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作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:16
后秦皇帝 姚苌(cháng)
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:17
比隆公 姚增坦
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作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:18
大学士 姚思廉7 o5 W/ A2 ?) H
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:18
唐朝宰相 姚崇
6 c0 f. R7 w3 b4 ~ b2 I9 o4 w
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:19
本帖最后由 姚文长 于 2010-8-29 13:53 编辑
( k+ P& T8 ?' q0 O: f
2 C2 C6 g% U* x9 V4 f0 l) |% n, N平远始祖 姚景清& d9 N N; V8 U3 S+ T) C
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, a, x. q8 A% A/ g
/ d! ~; F" S5 d' P j+ |& V8 k! b, w7 r
念一公
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:20
沙河始祖 姚富7 n9 V( ~( f1 Q9 v3 Z
作者: 姚文长 时间: 2010-7-31 16:21
桑田馆馆主 姚清华- z- r) V/ s/ n" X7 q* Z
作者: 姚文长 时间: 2010-8-1 09:39
本帖最后由 姚文长 于 2010-8-1 09:43 编辑
4 N% _& |! K4 A0 t8 g- P% h$ k) |$ s3 Q* A4 _* I
姚姓专用楹联
, K9 [8 l ~4 ]. s7 `$ k& y- g
$ i7 a9 O% `" g7 \; y( Z8 m$ L5 n8 i3 @) ~( y
一、重华共印文明帝
: k6 ?9 R' [: h# [+ I. w 复姓先传代穆侯1
& w9 s: o x2 F0 K% l4 g二、历山事迹光万载' N+ \# I9 z6 h0 J' W
妫（guī）水名声振千秋
9 w/ o( }7 j- D& ^三、姚墟脉派家声远' t$ W. G0 h# G8 K( a
虞舜宗风世泽长( j1 N$ [( R% M. H" @3 f
四、唐朝宰相贻（yí）谋远 s# G2 S# [2 K1 W* X; e6 ]
汉代将军燕翼长& g8 l! d! |+ B( R5 {/ Y9 K
五、学士尚书世第
2 D* f% F4 @& N. P 帝王将相名家2 h! o7 E2 @! V0 T
六、学闳（hóng）两汉21 I6 U& k: L( V7 m" p4 |
书撰梁陈3
1 A& ~5 {* O& P七、四俊4名高光百代0 V( r' T+ Q) J8 x8 {/ _! o4 _0 d
三不5世誉振千秋
% Z( `& u1 ~& C. h八、自历山畎（quǎn）亩6而乐道2 g, p: o) E% p' z1 z. D
舍耕稼陶7渔以经商/ ^0 v/ w4 W* \: o2 y2 W7 d
九、重华世弟8 [( F! n9 d: R6 i
虞舜家风
: i8 F' y, v! `% ?4 g注：1、代穆侯：指田丰。$ o% q% m" c& E) _
2、学闳两汉：指姚燧。- i4 B5 c, e- r- E" T3 M- t6 u
3、书撰梁陈：指姚思廉。& B4 @1 I% T. J$ Q. X
4、四俊：指姚勉。姚勉，号学波，为文顷刻立就，与胡仲雪、刘元高、黄梦炎合称锦江“四俊”。
( o1 k% R8 r; J7 G 5、三不：指姚文灏（hào）。姚文灏，宋朝人，官拜礼部尚书。自谓人生有三不：一、毁誉不入，二、请托不行，三、贿赂不通。: u9 q) P' p P1 k t1 X f; {
6、畎亩：指田地。这里是耕田地。! y# Y1 O+ t9 v$ ^' z: O! R! B
7、陶：指从事做陶器。
作者: 姚文长 时间: 2010-8-1 09:45
姚姓家训
虞舜家风，尽心为民。克已奉公，不循私情。
& r5 C- x# [5 V严以律已，宽以待人。尊老爱幼，和睦乡邻。
6 \# m3 a3 ?; [1 u t
各行可做，耕读为本。遵令守律，训育儿孙。
/ X" o0 O& ^: X
1 k8 L. k& I' D* Z. \& m2 M5 K 注：姚景仪初稿，乙酉年清明（清道光五年，即公元1825年）通过。
作者: 姚文长 时间: 2010-8-1 10:20
本帖最后由 姚文长 于 2010-8-28 10:22 编辑 8 f d: Y, R) a
2 b! l: s. _, W7 j& u+ `6 z! ?
沙河系字派①诗
富公至于景，希泽②鼎③明清。
- j4 X8 E, p9 f2 }
文运天之赐（cì）④，树德家必兴。
+ Y" r1 f; q$ e* Z) `- D 守成培尔本，多学继以馨（xīn）⑤。
4 @4 W9 R' o$ f, e" {
拔萃（cuì）⑥光前代，超群启世钦⑦。
' I8 z' z# r" _% R- Y& |2 u' s7 A- |; i: [ 美集⑧开祥庆⑨，善术⑩有奇英。
% G1 \6 [* ]; Y3 w: b
卓11立丰功显，大彰12伟业新。
# h9 S2 B7 ^/ v$ J& E! s. r
道中13绍先进14，治正15习愈纯。
7 Z8 J" u; S5 o1 W2 o7 W' o$ i 克赞16朝廷化17，宗传永震声。
8 t* e+ ?( o/ X; g/ r0 J
注释：
7 L; m* E+ s" |7 T- E5 Y( _①字派：它是子孙蕃衍发展的阶梯，依次排序是区分老幼尊卑不可逾越的依据。此诗由姚景仪初稿，分两次完成的。第一次景仪公是为自己支谱写的，写的是前6句和末2句，而且第一句是“玉春科玉景”，清明会觉得应作为应为整个沙河系写，便改第二个“玉”为“于”，因为“玉春科”都可以算字派，而“玉”算字派，“于”当“到”字讲，不是字派，但可以带过这一辈。那是在丁卯（清嘉庆十二年，即公元1807年）。第二次景仪公把第一句改为“富公至于景”，除“景”外都不是字派，而是带过从富公到“景”字派的六代。又插入中间8句，清明会通过，那是在乙酉年清明（清道光五年，即公元1825年）。沙河系入川有意识统一字派是从景字辈开始，字派用完之后，可以又从头开始，也可以再编。
6 ^6 {5 k9 D7 z3 m( ~$ g* ]②希泽：景字辈前未有意识统一字派，长房在统一字派之前，已用“增、凤”，因此不再改动。
0 x4 n* Z" o2 a: _③鼎：鼎盛。
$ S8 F9 r- l) f
④赐：原为通假字“锡”，读作“cì”。赠送，赏赐。
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⑤馨：读“xīn”，散布长远的香味。这里是指好名声。
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⑥拔萃（cuì）：超出聚集在一起的人。
9 g% d0 {$ j+ Q8 W3 n1 V⑦世钦：世君，皇帝。
# [0 w" l! \; s$ G- }/ a⑧美集：把美好的品德集中起来。
( x" F5 C1 i* E5 u9 K; A: f; C
⑨祥庆：吉祥，喜庆。
& s( L/ u1 U% z8 ] m# j- b, F⑩善术：把好的方法变为自己的技术。
( ]0 @+ I/ n1 P. f11卓：高而直。这里是卓越、显赫的意思。
0 E" Q5 Z4 R" a$ }0 C- e% D
12彰：张扬。
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13道中：即中道，中庸之道。
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14绍先进：绍，继续，继承；先进，前辈中的楷模。
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15治正：治学的方法正确。
8 L& J! t7 |# x6 @16克赞：克制（自己），帮助（朝廷）。
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17化：教化，用教育感化人。
+ d9 g+ H9 R Y+ C% J翻译：富公句：从姚富公一代一代地传到景字辈，希望得到皇上的恩泽鼎盛于明君治理的清朝。
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文运句：文学方面的命运，上天是会赏赐的，只要树立起良好的品德，家庭就必然会兴盛起来。
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守成句：守住已经成功的事业，就能培植好你的根本，再多学一些知识，好的名声就会不断地传开。
; h! |- k3 j# H& d* O拔萃句：能出类拔萃，就能光耀祖辈，能超过众人，就能启发、打动皇帝。
5 o" H9 m0 h8 F/ f' w) [+ k美集句：能把所有的美好的品德集中一身，你就能开出吉祥，喜庆的前程；能把别人的好方法变为自己的技术，你就会有奇才、英才的美称。
9 T: a% l$ n; u3 W( c* Z4 G卓立句：立下卓越显赫的丰功，就会大大地张扬你的新的伟业。
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道中句：采用不偏不倚中庸之道，就能继承前辈中的楷模，治学的方法正确，学到的知识就更加纯粹。
o/ ~7 a( C" B0 I) T5 M克赞句：克制自己，帮助朝庭进行教育感化，宗族就会永远流传上去，并且声名大震。
8 S2 F+ G! f2 A# f- W/ `简评：这道诗旨在教育族人“修身、齐家、治国、平天下”。在“修身”方面，要有好的品德，要学习知识、技术；在“齐家”方面，要打好基础，守住已经成功的事业；在“治国、平天下”方面，要为国立功，要帮助朝庭教化。