姚氏宗亲网
标题: 姚湾故乡行 [打印本页]
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-11 21:28
标题: 姚湾故乡行
姚湾故乡行
一，“奉神”。
正月十三，我又回到了我的故乡---南昌县富山乡姚湾村。今天可是村庄里的大日子，一大早，几个年轻的宗亲抬着几尊菩萨，挨家挨户给大家拜年。求得“神灵”保佑村庄和各位家人来年平平安安、顺顺利利。这个传统已经有好几百年的历史了。
迁居在外的宗亲，也在这一天纷纷回到老家，祭拜祠堂里祖先灵位和“太子庙”里的菩萨。
这一天，姚湾称为“奉神”。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-11 21:32
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-11 21:34 编辑
太子庙里的菩萨
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-11 21:43
老话说，“从南昌到姚湾四十里”。从我家出发，约上卿芳大伯，再约上莲塘的卿堂大叔，转了一个湾子，远远地超过四十里了。等到我们一行来到姚湾的时候，“太子庙”的香火已经烧得通红了。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-11 21:50
卿芳大爷刚刚才从深圳回南昌，他就惦记着“奉神”这个日子。这些年风雨无阻，他都会在正月十三日，回到老家祭拜列祖列宗及“太子庙”里的菩萨。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-11 21:54
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-11 21:58 编辑
村里的负责人起义也陪同我们一起祭拜。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-11 22:07
卿芳卿堂哥俩好
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作者: 姚敬文 时间: 2015-3-11 22:17
卿芳老刚从深圳回南昌，就惦记着''奉神''这个日子。这些年风雨无阻，正月十三回到老家祭拜列祖列宗。不愧是姚氏宗亲学习的楷模！
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-11 22:31
谢谢敬文老的关注。
是的，卿芳老确实是南昌姚氏的楷模。卿芳老不管是姚湾的任何公益事业，卿芳老都是带头出钱出力。我打听到祠堂里的祖先瓷板画像，还是他特意到景德镇专门请名家画的呢。你们看，画得多栩栩如生！
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作者: pszyyao 时间: 2015-3-12 00:32
姚湾太子庙祀哪位神？
这种正（或二）月的民俗活动，在广府地区叫神巡游，例如今天下午刚结束的（越秀区主办）元宵广府庙会，广州都城隍出游；在潮汕地区叫“营老爷”（游神），在粤西叫“做年例”；在广东，这种日子只是“奉神”，不祭祖。
“奉神”日子，也是此地此村的重大节日，兄弟（宗亲）老表（历代姻亲，特别是始祖姻亲）以及亲朋好友出嫁女都请来聚会。
作者: pszyyao 时间: 2015-3-12 00:35
请关注两帖，与你或你们有关：
1，问话湖北汉川市田二河姚林顺宗亲
2，请你辨读婺源姚氏族谱序（明浮梁寨岭姚思敬撰）
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 08:43
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-12 09:13 编辑
应该说，这些民俗全国各地是大同小异的。我了解的情况，“奉神”仅仅是一天，各个村庄选择的日子不一样。从初一到元宵，每天都会有人根据自己方便的时间来到祠堂祭祖，只不过初一、初二相对集中一些。
“奉神”这一天，大家聚会在一起打打牌成了如今乡下的一种习惯。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 08:52
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-12 09:11 编辑
大家聚在一起，也来点小钱，输赢在几百以内，纯属娱乐。村庄里是没有几个人认识我的，当有人看见我手里拿着照相机左拍右照，还是引起了不少宗亲的警觉。仔细看看他们脸上的神态就知道了。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 09:00
从牌九，麻将，扑克，各自捉对娱乐，一派祥和景象。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 09:03
小朋友聚在一起，玩鞭炮是他们的最爱。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 09:06
当然，也有勾头玩手机的。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 09:18
卿芳老带来几本【回家】的画册，几个宗亲在饶有兴趣地看着。
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作者: 姚紫洪 时间: 2015-3-12 10:27
传承民俗文化，丰富了生活！
作者: 彭城姚其瑞 时间: 2015-3-12 10:57
卿芳老是我们的榜样！传承民俗，祭祀先祖，就是不忘我们的根，做为迁徙外地的游子，真的羡慕故土有如此浓郁的民俗文化，也特别想融入这种浓浓的亲情中，更增加了对故土和亲人的依恋。好想.....好想.....回家过上一阵子，不是蜻蜓点水，不是走马观花，而是深情的驻足并亲吻这片蕴涵着先祖精髄文化的热土。感谢您南昌.感谢您故乡的父老乡亲！
一日离家一日深，
恰似孤鸟奔寒林，
虽然风光处处好，
怎奈思家一片心。
作者: 姚先登 时间: 2015-3-12 11:56
又是一个动人的热帖，这情这景，不容你不感动！谢谢绍弦大记者的精彩讲述！
作者: 姚卿芳 时间: 2015-3-12 12:16
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-3-12 12:40 编辑
答钟尧教授:
太子庙供奉的是哪吒三太子，是汉族民间信奉的神仙，三太子是托塔李天王,李靖的第三子，其兄为金吒、木吒。 哪吒三闹东海之传说，为民间乐道。中国各地建有哪吒三太子庙。据传是玉帝驾前的"大罗仙"转世。
原大罗仙是身长六丈，头戴金环，三头九眼八臂，口吐青云，脚踏磐石，大喝一声能使彤云下塌大雨滂沱。玉皇大帝叹息人间魔怪太多！所以派大罗仙下凡收服。即转生为托塔李天王,李靖之三子--哪吒，成为一位手持火尖枪。金砖，乾坤圈。混天绫，脚踏风火轮，三头六臂的神童形象。道教中说他是神兵神将的统帅，称"中坛元帅,威灵显赫大将军,三台海会大神”。玉帝命他永镇天门,
神像右一是三太子.中间都是杨泗将军
作者: 南昌姚公瑞 时间: 2015-3-12 13:51
姚湾-我心中永远的家！那里有我童年的足印，那里有我回到故土的足迹！祝愿明天的姚湾更加美丽！
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 16:21
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-12 16:27 编辑
二，码头。
南昌家谱记载，大约在1170年左右，来自瑞州灵源，号称云谷道人的江南名医姚谷清在外出行医时，有一次半夜路过南昌，忽闻鸡叫，随即对其随行人说：“此地适合人居，我插一个芦苇竹，来年若它成活，这就是我们姚家的福地。”第二年，果然灵验，这株不经意间插下的芦苇竹不仅成活下来，还枝繁密茂，分明这是适合人居住的一块风水宝地。这，便是姚湾——瑞州灵源姚来到南昌的第一个码头。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 16:36
如今，姚湾祠堂门面上明明白白地题写了一副对联，记载了这个过程。其联如下：
姚墟缔福绥蕃衍豫章
湾水显吉祥肇源瑞州
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 16:40
在祠堂前的合影
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作者: pszyyao 时间: 2015-3-12 16:55
谢谢卿芳老。
神像右一是三太子，中间杨泗将军。
左一是关公？杨泗将军是什么神？
太子庙始建于何时？文革期间不受破坏？太子庙之外，姚湾有其他神佛庙寺吗？
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 17:23
灵源彦国公谱系，都告诫后裔，“沿水而居，有九十溪”。过去，我以为这个“九十溪”是个概指，表明数量多。没有想到外地的灵源家谱上真的记载了“九十溪”的具体名字。从现在不完全统计，灵源姚氏后裔依水而居，远远超过了“九十溪”的范畴。甚至漂洋过海的后裔也不计其数。
卿堂大叔与我一起站在赣江大堤上，远远望着滔滔的赣江。恰恰就是在姚湾的上下几千米的长度上，原本笔直的江水突然变得宽大起来。一个数百亩的沙洲将赣江水一分为二。河水的对岸是新建县。令人叹为观止的是，靠近南昌方向的江水，平缓地打了一个湾。
这就是“姚湾”，赣江中间的这个沙洲依然叫“姚公洲”，
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 17:27
卿堂大叔看到此景，一直说了好几遍，“姚湾真是好码头啊”！
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-12 17:40
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-12 17:43 编辑
整个富山乡，靠近赣江的方圆几十公里，现在列为工业园区。大批的货物进进出出，随之配备的，必须在赣江旁边新建一个货物码头。唯一的选择就是姚湾！
往事越千年。好像千年有约，我不能不赞叹姚氏先人的睿智与伟大！
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作者: 姚卿芳 时间: 2015-3-12 19:01
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-3-12 19:25 编辑
答钟尧教授:
关于杨泗将军的来历，说法不同。一说杨泗将军是一个因治水有功而被封为将军的明朝人，一说杨泗将军是个很象晋朝周处那样的敢于斩杀孽龙的勇士，一说杨泗将军就是南宋农民起义领袖杨么。不管哪种说法，民间特别是船民都把他作为行船的保护神加以膜拜。 杨泗将军右手拿孽釜.左手抓住孽龙,十分威武. 孽龙被擒之后,从此风调雨顺,保丰収,
姚湾村的地理位置、赣江由南向北流入鄱阳湖.姚湾处于江右的大堤之内(又有江右姚湾之说)，但经常被水淹、因此供奉杨泗将军.求其保佑.
作者: pszyyao 时间: 2015-3-12 21:57
杨泗将军右手拿孽釜，左手抓住孽龙，十分威武。孽龙被擒之后，从此风调雨顺，保丰収。 杨泗将军是船民的保护神，与姚湾村的地理位置相符。
作者: 小姚杰 时间: 2015-3-12 22:14
本帖最后由 小姚杰 于 2015-3-12 22:18 编辑
左身着绿者，像武财神关公！当地也称杨泗将军么?
作者: 姚卿芳 时间: 2015-3-12 23:10
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-3-12 23:13 编辑
左身着绿者，称关公！中间是杨泗将军.
作者: 小姚杰 时间: 2015-3-12 23:22
感谢卿芳宗亲释疑!
作者: 闽南姚斌 时间: 2015-3-13 00:52
杨泗是水神，湖神，平浪王，镇江爷、
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-13 17:10
三，饮水思源。
从灵源来到南昌，祖先们最早是居住在赣江旁边。几代人以后渐渐地搬到了现在这个地方。
上了一些年纪的宗亲都知道，村庄里过去曾经有一口老井，在自来水接进家里来之前，整个村庄都是用这口井水。
老井位于村庄的北边，井口被几块水泥板盖住了。据说，姚湾的家人都把井当做“神”来拜，时时告诫后人要饮水思源。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-13 17:15
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-13 18:00 编辑
老井的神位上写着“敕封龙泉神位”几个字。
陪同我与卿芳、卿堂在村庄里转悠的是猎根宗亲，他告诉我们，这口井不是我们姚家人开凿的。是廖姓人开凿的。
我们一听，分析起来，井的历史超过千年了。
原来，这块土地上居住着廖、佘二姓，咱们姚姓是在他们后面来的这里的。他们是土著，咱们是“客家人”。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-13 18:01
卿芳与猎根
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作者: 枣庄姚绍峰 时间: 2015-3-13 18:37
好帖！顶一下！
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-13 23:18
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-13 23:30 编辑
四，“佘居大同一千烟”。
斗门的发祖姚澄是入赘到斗门的佘家，从此繁衍了斗门一大家。我曾经在斗门问过不少宗亲，都说现在斗门已经没有一个佘姓人家了。我接着问，“知道佘姓到哪里去了吗？”，得到的回答是，“佘居大同一千烟”。许多斗门人都以为这个“大同”就是山西的大同。
卿堂大叔告诉我，斗门与斗山的接合部，有一个“佘家山”的地名，自古以来就是这个叫法。这应该就是佘家在斗门留下的痕迹。
没有想到的是，在姚湾也有“佘居大同一千烟”的说法。并且历史上廖佘姚三姓曾经共同居住在我脚下的这片土地。我的心头顿时一亮，一个南昌姚氏的传奇疑问就此解开！
先有姚湾，然后才有斗门。斗门比姚湾晚了四代人，通俗的说法是，晚了八十年。斗门的发祖姚澄是在姚湾长大的，那么他是什么原因入赘到斗门佘家去的呢？原来，佘姓比姚姓更早来到这个码头，等到姚澄到了结婚的年龄，姚湾的佘家人介绍到斗门的同宗婚配。
听了我的推理，卿芳卿堂都认为是成立的。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-13 23:39
姚湾村庄后面一百米左右的地方，就是佘家的宅基地。姚湾人一直留在那里。据说，几百年前姚家人一直与外地的佘家人保持了联系，互相有走往。或许就是前辈互相通婚解下的良缘。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-14 00:00
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-14 00:34 编辑
回到家里，我查阅了【南昌县姓氏志】，发现了一个非常奇特的事情。在收录了整个南昌县的183个姓氏当中，居然没有一个姓佘的！奇了怪了。
我打开了“佘氏宗亲网”，发现几个帖子说，佘姓的望郡是雁门，豫章和铜陵是“佘”姓的标志性地名。“佘讽，其先避汉末乱迁居南昌”。
“ 佘居大同一千烟”，说明集聚在大同的人数达到了一千户，几百年前的“一千烟”可不是一个小数字。
那么，这个“大同”是山西的大同么？
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-14 20:16
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-15 09:07 编辑
一件有趣的事情
在我追踪南昌佘姓的行踪时，与“佘氏宗亲网”的站长交流上了。
佘站长告诉我，佘姓在全国是小姓，一说32万人，一说41万人。他对我了解佘姓的历史提供了方便。佘站长说，佘姓以“雁门关”为自己心灵的故乡。佘姓是武将出身，为国家戍边立下了汗马功劳 。
雁门关又名西陉关，位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关”。
雄关雁门，居“天下九塞”之首(《吕氏春秋》)。从战国时期的赵武灵王起，历代都把此地看作战略要地。赵置雁门郡，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐初。因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。《唐书·地理志》描述这里“东西山岩峭拔，中有路，盘旋崎岖，绝顶置关，谓立西径关，亦曰雁门关。”后经五代十国、宋、辽、金、元约四百余载。元朝设千户所，关城被毁。明代吉安侯陆享于洪武七年(1374)自监民工筑新关于旧关东北十里处的要道。南距代城县四十余里，北邻广武古城二十一里，地势更为险要。明末清初的著名学者顾炎武曾亲临此地。他写道“雁门重关，山峦在(yan音演)，霞飞云举，两山对峙，其形如门，而飞雁出于其间。”该关城，周长二里，墙高二丈，石座砖身，雉堞为齿，洞口三重，曰东门、西门、小北门。东门上筑楼台，曰雁楼，门额嵌石匾一方，横书“天险”(即“天险”)。西门上筑有杨六郎庙，门额嵌石匾一方，横书“地利”(即“地利”)。小北门未设顶楼，但砖石结构，格外雄固。门额石匾横刻:“雁门关”三字。洞门两侧镶嵌砖镌楷书检联:“三关冲要无双地，丸塞尊崇第一关。”东门外北侧建有“ 靖边寺”祀战国时代的军事家赵将李牧。西门外右侧建有关帝庙。关城正北置有驻军营房，东南设雁门关有练兵教场。整个关城建筑，虎踞龙盘，雄伟壮观。明清以后，关城虽屡有重建。但随着我多民族统一国家疆域的逐步形成，内长城作为“内边”的作用已经失去，所属的雁门雄关也随之荒废。现在的关城仅在东门、西门、小北门三个门洞和靖边寺前的一对石狮，一副石旗杆，明镌李牧碑石一块，以及寺后的数株青松。
以上是佘站长发给我的资料。有趣的是，佘站长发给我的资料当中，记载了西晋时，佘家娶的正是姚家的夫人，姚家与佘家真是有缘啊！
关于”佘居大同一千烟“，佘站长认为，这个大同显然就是山西大同，大同离雁门关不远，佘姓集聚在大同是可能的。
无论是姚湾还是斗门，流传”佘居大同一千烟“，说明佘姓早于南昌姚氏来到南昌县。在现在的姚湾确定了佘姓的宅基地，这就是物证了。
作者: 姚卿芳 时间: 2015-3-14 21:37
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-3-14 21:44 编辑
佘姚二姓的关系又是一个研究的题目,有绍弦忙的啰!
听父辈说我南昌姚姓去大同、佘姓管吃管住、若这个传说在大同佘姓也流传的话,就太好了!
作者: 闽南姚斌 时间: 2015-3-15 00:47
猿粪猿粪猿粪
作者: 姚允辉 时间: 2015-3-15 09:03
有时间我也应去看一看走一走。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-15 16:48
欢迎允辉及各位宗亲来姚湾作客。据说，已经规划好了，不久的将来，姚湾码头将矗立在古老的姚湾。姚湾一定会焕发出更加生机勃勃朝气。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-15 17:05
姚湾古村庄过去一直是赣江边上一道风景线，据说房子与房子之间都有走廊，从东到西，从南到北，下雨无需打伞。从外面看上去仿佛就是一座城堡，南北的大门一关，外人无法进入。抗战初期，村庄里只留下九个人看守村庄里的财物，其余全部到吉安避难。有一回，一百多人的强盗都没有攻下九个人把守的村庄，一时传为佳话。
可惜的是日本鬼子打下南昌后，下乡清剿，整个村庄毁于一旦。
这是当年村庄舂米的石磨的位置，现在看到的这张照片仅仅是石磨中心的石柱。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-15 17:11
老房子的基石随处可见，见证了岁月的沧桑。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-16 20:17
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-16 20:18 编辑
五，功德。
春节时，家居南昌市的宗亲有过一次团拜会。公瑞老嘱托我把历史上为姚湾做过功德的几位宗亲的事迹了解一下。其实，公瑞老的爷爷就非常热心家族的公益事业，他父亲兄弟六个，由于他父亲去世过早，他一直是由他四叔彩仙抚养长大。
说起姚彩先，不仅老家方圆十里八里有名气，即使在南昌也是一个“腕儿”。他经营的是夏布与染料以及“洋货”，在赣州、宜春、吉安等地都有分店。抗战时期，把生意做到贵州去了。
彩仙对父老乡亲特别有感情，解放前夕，村庄里有一个宗亲穷得叮当响，无奈之下把儿子卖了。彩仙一听，立即在出卖的价格上加了20块大洋，把这个小孩赎回来了。这个当年的小孩就是这次陪我到村庄里走访的猎根。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-16 20:32
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-16 20:34 编辑
猎根告诉我，彩仙公还为他家买过牛。让他一家永远不能忘怀的是，第一头牛被水淹死了，彩仙公又接着买了第二头。
我与卿芳大伯一边随着猎根在村庄周围走访，一边听着猎根绘声绘色的介绍买牛的故事。仿佛有灵，一群水牛迎面向我们走来。我镜头当然扑捉到了活生生精灵。
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作者: 志愿者姚炳松 时间: 2015-3-16 21:22
辛苦了绍弦宗亲，好帖，有时间我会再回灵源，再到南昌此行应该会快了。我在准备中
作者: 闽南姚斌 时间: 2015-3-17 00:47
应该求证一下
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-17 10:31
对于佘姓来说，雁门关与大同相当于吴兴之于姚姓。懂佘姓源流的都非常尊重咱们姚姓，这是我原来不曾知晓的。看来，有机会的话，大同是非去不可了。
“左手一指是太行，右手一指是吕梁。还有那汾河的水哗啦啦流进了我的心堂。。。”我对山西的向往当然还有平遥、祁县的古城；昔阳的大寨。现在又多了一个雁门关与大同。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-17 18:08
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-17 19:25 编辑
姚湾“三美”
山东绍峰老弟曾经认真看过姚湾的家谱，把“公”字一辈总结出来了有“十美”。我这里专门说一说其中的“三美”。
公祉，字胜美，号介卿；公礼，字华美，号节卿；公堂，字国美，号佑卿。他们是一母所生的亲兄弟。
秉承南昌姚氏热爱家族公益事业的传统，这仨兄弟为整个南昌姚氏大家庭树立了可歌可泣的丰功伟业。1928年，南昌姚氏第十四届修谱，几乎全部是仨兄弟出钱出力。老大胜美的庆余堂捐助4000大洋，保证了修谱的费用。据说，当时的家谱是在上海的商务印书馆印制的，封面用的是樟木；老三国美牵头修缮了江南名刹佑民寺，据说捐助费用以万块大洋计算，在南昌地方志上留下了“找了姚国美，死了也无悔”的民谣；老二华美在老家组织修建了赣江大堤垱。抗战时期更是包下了一只大船，将姚湾的几百宗亲安排到吉安避难。
听说当年华美修的水渠还在，我不由得肃然起敬。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-17 18:13
现在的赣江大堤，已经高出老水渠七八米，依稀可辨当年水渠的模样。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-17 18:19
当年环绕在姚湾周围的水塘，都是用结实的红砖砌的，村庄周围用的洋灰【即水泥】铺成了大路。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-17 18:31
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-17 18:55 编辑
回到故乡，我对这里的一草一木都怀有感恩之情。年过八十的卿芳老执意要陪我环绕整个村庄转一圈。姚湾的周围都生长着茂盛的芦苇竹。虽不养鸟，一年四季鸟语花香；无需作画，姚湾在我的心中永远是一幅最美的诗画！
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作者: 枣庄姚绍峰 时间: 2015-3-17 19:15
姚湾，我们似曾相识的老家!一个"美"字全都有了!姚湾"三美，姚湾十美，姚湾处处美啊!
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-17 22:09
绍峰老弟说得对！
姚湾确实是十全十美的，我正准备把姚湾的芦苇引种到宜春去，打造一个湿地公园。让老家的芦苇陪伴在我的身边，也寄托我对故乡的思念之情！
姚湾的宗亲是懂感情的，我在太子庙的捐助榜上就看见了一个叫姚吉安的名字，显然他是抗战时期在吉安出生的。据了解，几乎每个村庄都有叫“吉安”这个名字的，埂头小军董事长的父亲也叫“吉安”。可见，南昌姚氏是一个懂得感恩的家族。这种家风代代相传。
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作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-18 11:32
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-18 17:56 编辑
六，尾声。
这个帖子陆陆续续写了几天，我的心情一直不能平静，故乡的情结常常伴随在我的梦中。我终于明白，名著【蝴蝶梦】开头的第一句话：“昨天晚上，我在梦中，又回到了曼德利”。就是这么平平常常的一句话，往往带有无限真挚的情感。
前几天，在宜春一次朋友的禅茶聚会当中，妙安法师就坐在我的对面，我向他请教了一些禅理。当然，我也向他介绍了历史上灵源姚氏与佛教的渊源关系。比如，宜丰天隐寺、高安大愚寺、南昌佑民寺。没有想到，妙安法师对这些寺庙了如指掌。他说，“佑民寺最大的一个施主是一个医生”。原来，妙安法师是江西省佛教协会的副会长，不仅是宜春慈化寺、九江武宁一个大寺的方丈，还是吉安青原寺的方丈。
真是有缘，我告诉妙安法师，南昌姚氏家族标志性的人物姚国美是南昌佑民寺的居士，就是那个“大施主医生”；他的哥哥华美是吉安青原寺的居士，并且按照佛家的礼仪圆寂在青原寺。
妙安法师盛情邀请我去一次吉安青原山，我说，一定一定。
华美公在南昌的堂号叫“余庆堂”，取自【易经】里面最经典的一句话“积善之家必有余庆”。
我想，南昌姚氏之所以兴旺发达，与祖上的积德行善是有必然联系的。
作者: 姚士俊 时间: 2015-3-18 12:10
好山、好水、好景色！
作者: 枣庄姚绍峰 时间: 2015-3-18 17:14
最经典的一句话“积善之家必有余庆”。
作者: 姚定堃 时间: 2015-3-19 13:29
“奉神”，南昌姚氏一个传统的祭神方式。看到楼主描述场景，让我依稀想起童年的记忆；墨山团“奉神”日为正月二十七，大家聚集在祠堂门前，由四个青壮年男子抬着菩萨转圈，（俗称“搭轿”）至于上不上各家各户，有点淡忘。记得菩萨很重，要选力气大的人才能胜任。长大后再也没举行过“搭轿”仪式，但“奉神”这个日子还是保留好久，我父辈健在时仍然在这天要在家上香放鞭炮，甚至做点好吃的菜肴当作节日模样，不过近年却是越发淡忘了......。
作者: 姚卿芳 时间: 2015-3-19 16:26
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-3-19 16:55 编辑
定堃公说的极是，以前南昌姚氏各村都有神庙每年正月都奉神祈祷，保佑平安丰收！的传统祭日。這也是一个节日，外地宗亲也回家祭神！
我的电话13755677233望联系。希望定堃公提供一些墨山团的一些资料！
作者: 姚小平 时间: 2015-3-19 16:34
介绍了这么多故事.绍弦辛苦了!
作者: 姚卿芳 时间: 2015-3-19 16:45
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-3-19 16:50 编辑
谢谢小平老的关注和对绍弦的鼓励！宗族的好人好事要传承!要靠文化人去宣传!
作者: pszyyao 时间: 2015-3-19 17:29
南昌姚湾姚氏，一门三美——公字辈三兄弟： b2 D8 \& M% N7 g1 z0 z
公祉，字胜美，号介卿； 公礼，字华美，号节卿；
公堂，字国美，号佑卿。
他们是一母所生的亲兄弟。. C4 K! S- F/ d3 R2 D# [ O0 ]
南昌地方志载“找了姚国美，死了也无悔”——国美者，讳公堂，字国美，号佑卿。名医，新中国中医教育的先驱者和先行者。
公礼，字华美，号节卿——还是南昌姚氏第十四次（1932年）修谱纂修者（主编）。
公祉，字胜美，号介卿——是南昌姚氏第十四次（1932年）修谱倡修者（主修）。
南昌姚湾一门三美，可敬，敬慕！
作者: 姚绍杰 时间: 2015-3-19 17:54
绍弦哥 卿芳庆堂大爷辛苦了 给我们介绍了这么多老家的事 希望姚湾更美好
作者: 南昌姚公瑞 时间: 2015-3-19 21:06
姚湾，您是我出生成长的摇篮！姚湾，您是我心中最美的故乡！姚湾，您是我人生之路的灯塔！姚湾，您是我一生不灭的记忆！
作者: 姚维侃 时间: 2015-3-19 21:16
绍弦宗亲此帖对我们大有启发啊：要是各地的宗亲能把全国各地姚氏聚居地的风俗民情、特色风光、人文典故像绍弦宗亲这样作点介绍，真是一件极有意义的事。此类帖子无人不爱读，因为从中可以大大拓展见识，开阔眼界呢！一些图文并茂的内容还是我们姚氏文化中亟待抢救的文化信息，能动笔的宗亲何不速速动笔？
作者: 姚道信 时间: 2015-3-20 13:28
我摔断右腿后有四个半月沒认真上网了,近半个月来开始浏览中华姚网,但很少看到高质量的主题帖和持续跟帖,看到最多的是"今曰我报到了",说的都是几句原话,而且每天都有20个以上的人是凌晨0点就在争抢第一个报到,(世姚网也有此现象)由于我目前的身体状况无法在0点左右起床来争这个头几名,并且也摸不准这种第一的意义何在?所以我的确是沒能力跟这种帖,原先听说卿芳老发了个"南昌姚氏宗亲联谊会公告"的主题帖很好,可是真的是费了九牛二虎之力才找到了这个帖,但是这个12月7日发出的主题帖到12月19日总共跟了54帖就烟消云散了,时隔三个月了再去跟这帖恐也会门庭冷落吧,因此我最近浏览和跟帖的兴趣也就降低了很多,今天看到绍弦记者的这个帖子让我眼前一亮,这的确是个动情的热帖,3月11日晚上才发的帖到19日就跟帖69帖了,这个帖不光是介绍了姚湾的风景和家居环境的美好,还敍述着800多年前就开始有的姚家的梦,所以肇源瑞州的姚家在1170年前后就选定蕃衍豫章了,这是姚氏先人睿智与伟大的选择！不仅是好码头风水宝地,姚家先贤的梦中还有杨泗将军护祐着一方平安,捐助榜上也刻碑留下了先贤们助人为乐无私奉献的美德,并囗传笔记着姚家十美的佳话,这都是我们姚家人可引为骄傲和自豪的,这些都需要我们世世代代传承和发扬光大的,这个帖不仅是历史的记述,也是家族教育的生动一课,所以我认为这样的帖要跟!要顶!还要互相转告让大家铭记我们先贤榜样的力量从而更加拧成一股绳,更加发挥凝聚力和向心力,为家为国为社会贡献更多的正能量!
作者: 枣庄姚绍峰 时间: 2015-3-20 22:05
祝贺道信老人家身体康复!您老今日来姚网跟帖，我们特别高兴!明天又是"二月二龙抬头"的日子，这意义不同寻常啊!
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-21 07:02
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-21 07:04 编辑
感谢维侃老兄、钟尧老等宗亲对此帖的美誉！尤其感谢道信老在病榻上依然关心晚辈的帖子并给予高度评价！绍弦感动于道信老对于姚家整体事业孜孜不倦的投入他的感情！
顺祝道信老早日康复！
作者: 姚卿芳 时间: 2015-3-21 12:26
感谢道信老在病榻之上依然关心南昌姚的帖子并给予高度评价！卿芳倍受感动于道信老对于姚家整体事业孜孜不倦的投入他的感情
顺祝道信老早日康复！
作者: 姚卿堂 时间: 2015-3-21 13:53
本帖最后由 姚卿堂 于 2015-3-21 13:55 编辑
感谢道信老关注和鼓励!
作者: 姚道信 时间: 2015-3-21 17:31
衷心感谢72丶73丶74丶75楼几位宗亲都惦记着我的身体康复,真的是出自内心感谢,我一个垂垂老朽,现在又几乎成单腿殘废,还让宗亲们惦记着,确有领受不起的惭愧和内疚,谢谢大家了!
.至于说"感动于道信老对于姚家整体事业孜孜不倦的投入他的感情！","感谢道信老关注和鼓励!"更是过奖(或说"过份"了),姚网的平台就是给咱姚家人畅所欲言各舒己见的,见到了好的帖子就是要顶要赞要跟帖!绍弦记者这个帖真的不仅是历史的记述,也是家族教育的生动一课,姚湾的捐助榜上也刻碑留下了先贤们助人为乐无私奉献的美德,那个年代的好人好事要留传给后代是只能勒石刻碑来记载,这可不是现在输入到电脑记入微信那么简便,所以顶丶赞丶跟这个帖只能算是咱姚家人本能的义务而已!不必为此而感动感谢,到是希望大家都来顶丶赞丶跟帖,并向周围的宗亲传播宣扬这种主题帖,这将比无数个"今天我签到了"更有意义吧!(当然,签到也许另有意义,我不反对签到,各行其是吧,只要是正能量都好,都要赞!)
作者: 枣庄姚绍峰 时间: 2015-3-21 21:42
道信老高度评价了绍弦大哥的这个精彩的帖子。事实上，这个帖子不仅仅在于它的精彩，还在于姚湾这个地名，对于彦国公后裔及南昌姚氏来说，有着特别重要的意义。 姚湾是一个码头，将来开发了还可能名扬全国以至于更远的地方，当然这是后话。对于彦国公后裔的很多支系来说，姚湾更像一个中转站，很久以前，很多族人由江西灵源老家来到姚湾，然后有的宗亲由姚湾又到了斗门，有的到了湖广地区，有的到了云贵川广，有的到了苏鲁豫皖，有的到了京津直隶，还有的到了陕西等地.... 总之，姚湾，是我们南昌姚氏，彦国公后裔们永远不能忽略，也永远不可能忘记的地方，因为她和斗门，和江西宜丰灵源都是我们祖辈们曾经生活过的地方，并且一千多年来，留守在祖籍地的亲人们还在那里生活着，守护者老祖宗留下来的基业，保持着我们家族优良的传统和家风。 我们永远记住她---姚湾，我们美丽的家!
作者: 菁菁 时间: 2015-3-22 12:01
绍弦兄辛苦了!
作者: 闽南姚斌 时间: 2015-3-22 12:33
这是佘姓的得姓之始。他们的发祖婆就是咱们姚氏。
作者: pszyyao 时间: 2015-3-22 12:57
姚斌真行，辅证。
佘姓得姓始祖西晋佘昭元，夫人姚氏。而南昌姚斗门发祖婆是佘氏。难怪南昌姚到大同，人家管吃管住。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-22 22:42
姚斌版主真是神通，居然把佘姓的得姓的原始资料都搞过来了，佩服！
中华姓氏的百家姓虽然已经互相融合，但是每个姓氏的发祖婆，或者标志性人物的母亲，总是让人不能忘怀的。比如，我的朋友岳大志因为知道岳飞的母亲姓姚，我们在一起就特别的亲切。这就是中华文化的可贵。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-22 23:43
余音袅袅。
这个帖子，我写到第六节“尾声”，就准备打住了。没有想到得到这么多的宗亲关注。我只好顺势而为，再“返场”写几个帖子，作为余音袅袅，留下更多的韵味。
七， 一个数百年的承诺
还是说说姚湾的家人与佘家的关系。
从明朝清朝到民国，延续到现在，佘家人离开南昌已经数百年了。佘家人与姚氏和睦相处的故事一直在姚湾传颂。当我看到水塘旁边原来佘家人的宅基地依然空空荡荡的，周围没有任何建筑。而姚湾的住房已经密密麻麻的建在了水塘的南边。我问了几个姚湾的宗亲，“你们为什么不把房子做到北边的那块地去？”。没有想到得到了异口同声的回答，“那是佘家的地，人家如果回来怎么办？”
说这话的时候，姚湾的家人一脸认真的样子。我查阅了家谱，600年以上的时间里，姚湾姚家人与周围的戴姓、喻姓、殷姓通婚频繁，找不到一个与佘姓通婚的。说明佘家人离开姚湾很久很久了。
我又问姚湾的家人，“如果佘家人真的回来了，你们会让出一块地给他们吗？”“当然应该，这本来就是人家的地”姚湾的宗亲回答。
我想，这一定是我们的祖先有过对佘家人的承诺。几百年的坚守，这是千金之诺！
作者: 菁菁 时间: 2015-3-23 11:02
本帖最后由 菁菁 于 2015-3-23 11:19 编辑
千金之诺！这是南昌姚氏的有情有义之举!
作者: pszyyao 时间: 2015-3-23 11:21
“当然应该，这本来就是人家的地”姚湾宗亲回答——六百年的坚守，千金之诺。
当今中国最稀缺的东西。
作者: 姚凤阁 时间: 2015-3-23 18:44
感谢绍弦故乡行，一路乡音，一路乡情，扑面的民俗民风，读之感人，读之动容，思之动情！奉神，让我知道了那古老的民风民俗，正月十三，绍弦的故乡人的民俗！人们的真诚之心在绍弦的笔下表现得淋漓尽致；古老的雁门关，是我儿时神往的地方，如果不错的话，好像杨六郎镇守三关，紹弦在這里又為我們找到姚姓与佘姓的関系，又把我這個不懂歷史的人引向對佘太君的想象．從圖上看，紹弦攝下姚門春節的歡快生活，古色古香的生活，古樸的生活畫面，真是開發人的思路，似也和紹弦回了一次故鄉．愿讀更多這樣的文！問好！
作者: 姚东生 时间: 2015-3-23 19:23
绍弦大哥辛苦了！姚湾老家的山美，水美，人更美！祝老家宗亲幸福美满！
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-24 09:53
谢谢凤阁宗亲的点评。
欢迎冬生、绍峰、绍杰老弟回老家。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-24 10:46
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-24 10:59 编辑
八，博士之村。
春节期间，在上海工作，毕业于上海交大的姚琪博士找回姚湾老家来了。我从乡亲们津津乐道的谈论中，扑捉到了一些信息。现在在姚湾居住的宗亲不到300人，外出的宗亲多于在老家居住的宗亲。由于历史上的原因，许多宗亲没有上谱。在外面当教授以及硕士研究生已经不计其数了。说姚湾人才辈出是准确的。举几个例子：
毕业于国立暨南大学姚肖廉，就是那个解放前编辑“南昌族刊”的主编，并且把家谱史料放进了江西省图书馆。他的儿子姚卿洪、儿媳周品璋都是清华大学的高材生。
卿仕，人民大学博士，复旦大学博士后。
继舜，南京大学博士。
再说几位后俊：
绍康，清华大学学士，中国科学院硕士，牛津大学博士。妻赵川 ，牛津大学博士。
起瑶，南京农业大学博士。
。。。。。。
再说江西中医药大学，成立了“姚荷生研究室”，以姚梅龄教授为领头的团队，常年有上十位博士在做课题研究。梅龄向来低调，从来不谈及他一大家的情况。
姚湾外出宗亲太多，我认识的人太少。教授、副教授，年轻人当中的硕士无法统计了。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-26 08:40
九，少年强则家族强
春节期间，南昌的姚氏家族有过一次聚会，其中一项重要内容就是庆祝姚湾的姚梦瑶小朋友在中央电视台举办的一次个人才艺比赛荣获金牌。梦瑶小朋友是姚网前总版主公瑞宗亲的孙女，这个小精灵已经作为江西省旅游的形象大使，被誉为“江西林妙可”。她还在上小学三年级，前途不可限量。
还有一位小朋友，经常在江西的报刊发表作品，我一打听，他祖籍也是姚湾的。我对他父亲说，“好好培养，这是一个作家的好苗子。”
姚湾的后生有多少才俊？无从统计。无法统计。我仅仅以上述年轻三位博士的优势复述一下。
绍康博士清华大学毕业的年龄是21岁，当他取得牛津大学博士学位时，仅仅25岁。
起瑶博士取得博士学位的年龄是26岁。
姚琪博士取得上海交大的博士学位是28岁。
少年强，则家族强。
作者: pszyyao 时间: 2015-3-26 09:35
姚肖廉编族刊，姚明明之父姚舜？编族谱，都是暨大生？
起瑶是令嫒？
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-27 09:34
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-27 09:38 编辑
肖廉一名小廉，我很小的时候见过，就住在羊子巷。他是暨南大学会计系毕业的，但是酷爱文史，出口成章。当年姚湾有好几个大户都住在一起。肖廉家与我爷爷家是邻居。还有一位“三婆”我至今也没有搞清楚与我们家是什么关系。姚国美有一栋房子，就在羊子巷不到一百米的地方。
我从小不在南昌长大，明明的父亲我没有见过。我对95年第15届修谱的情况一点都不了解。
起瑶是谱名。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-27 12:31
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-27 12:42 编辑
九，金童玉女。
现在的南昌姚氏，以“卿，绍”字辈最多，南昌话说是“卿绍当道”。
仅仅以“绍华”为例，我认识的就不下十个了。但是，“的哥姚绍华”绝对是名气最大的。只要在百度点击“南昌的哥姚绍华”，有关他的介绍就会纷至沓来。
他说不出自己是姚湾人，还是斗门人。遇到姚湾人，他说自己是姚湾的；遇到斗门人，他又是说斗门的。不是他狡黠，他确实说不清楚。他爷爷辈以上就没有留下祖籍是南昌县具体哪一个村庄的信息。只是笼统的知道祖籍南昌县。
我没有在南昌家谱上查到他爷爷的名字，应该说在1929年第14届修谱以前，的哥绍华的祖先就到南昌市谋生了，估计直系亲属不多，没有上谱，几代以后与老家自然就失去联系了。这种情况很普遍。
南昌的哥几千人，说起“的哥姚绍华”，几乎没有人不知道的。他的知名度应该是南昌的哥当中的“NO1”。他会作词作曲，出过音乐专辑，尤其他写了一系列反映的哥生活的歌曲，经过江西人民广播电台交通频道反复播出，声名远扬。在江西电视台举行的“草根上春晚”的节目当中胜出，差一点就登上了中央电视台的春节晚会。
大家仅仅知道他会拉二胡，吉他弹得有模有样。有的时候，他还会南昌市有名的歌厅乐队中打一顿架子鼓。
随着江西几家主流媒体，轮番对他的宣传，他火得不得了。外地几个省会城市的的哥也在流传着他的歌曲、他的音乐专辑。
我介绍了“的哥绍华”这么多的内容，似乎与题目“金童玉女”不着边际。但是，我只要一说出来，各位宗亲看官一定会吓一跳。他的一对儿女足以让我们姚家人引以为傲：儿子考取的是清华大学，已经到美国去了；女儿也不差，北京大学毕业了，继续读研。
标准的“金童玉女”！哇塞。
作者: pszyyao 时间: 2015-3-27 13:07
哇塞。通篇贴题的“金童玉女”篇。前面大篇幅铺垫貌似离题，最后一语点睛，反倒有趣。
能有“金童玉女”名字不是十二分佳？
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-29 10:06
很遗憾，我没有了解到这对金童玉女的名字。由于换了手机，的哥绍华的电话号码也没有留存下来，这二年没有与他联系。
北大清华在江西录取的人数少之又少，每年近30万考生不进入前150名是不敢报考北大清华的。一个村庄里如果有人考取了一个北大清华的学生，就要烧高香了。的哥绍华的这对金童玉女，真是值得骄傲。
绍华的女儿还有一个传奇故事，为了减轻家庭的负担，她在北大读书时兼职了一份家教，主人家一个成绩平平的女孩子在她的调教下，居然也考入了北京大学。的哥绍华告诉我，主人家相当大气，送了一个大大的红包。当然，现在女儿与这家人情同一家。
作者: 枣庄姚绍峰 时间: 2015-3-30 18:37
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2015-3-30 18:48 编辑
姚绍弦 发表于 2015-3-29 10:06很遗憾，我没有了解到这对金童玉女的名字。由于换了手机，的哥绍华的电话号码也没有留存下来，这二年 ... 南昌字辈中的"绍"字辈，在我们村里，绍字被用成了"少"。自从与老家联系上并且新修了谱以后，大家在家族事务中，都不用"少"字了，并且大家都开玩笑说，怪不得咱们不能发大财，原来都怨这个"少"字，越来越少，少这少那，还能富得了吗?老辈修谱人拟的这个绍字，多好啊，想的多周到!绍字旁边一个丝绸旁，穿丝绸的人，肯定不会穷到哪里去，并且绍字的内涵也好，有继承发扬的意思。 南昌的哥绍华的事迹，我们都看到了，可以说，他是继承了南昌姚氏的优良传统，并且，他的儿女们，一定会继承的更好!我为南昌姚氏骄傲!
作者: 姚绍弦 时间: 2015-3-31 16:52
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-31 22:32 编辑
是的，南昌姚氏是一个讲情义，重礼节的家族。各行各业的姚氏后裔都以姓姚为荣，在不同的岗位为姚氏争光。的哥绍华对长辈就非常孝顺，我几次在茶座喝茶时试图留他吃饭，他都是在吃饭时节告辞，说是要回家照顾母亲。这些细节对晚辈一定是有影响的。如今他的一对金童玉女十分争气，与他平时做人的言传身教是分不开的。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-4-1 10:26
十，空姐姚芬
我第一次回姚湾的时候，姚芬还是一个小学生。我从她手长脚长的外表中，一眼就看出来她是搞舞蹈的好身段。当然，她水灵灵的眼神里面分明透露出来的是一丝丝灵气。我当时就夸奖她，这丫头气质不凡。
这次回姚湾，我依然惦记这位人见人爱的姑娘。一打听，她当空姐去了。村庄里的宗亲绘声绘色地给我描绘了选拔空姐时的情景。亭亭玉立的姚芬一眼就被选中了，高挑的身材，雅致的气质，分明就是空姐的标准模板。
记住，今后各位宗亲如果有机会搭乘东方航空公司的航班，一见到这位胸牌叫姚芬的空姐，这一定是南昌姚湾村的漂亮姑娘。虽然叫姚芬这个名字多有重复，但是在东方航空公司当空姐的姚芬，绝对是唯一。
作者: 姚绍弦 时间: 2015-5-13 10:47
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-5-13 10:50 编辑
刚刚接到姚湾起民的电话，他说看到了这个帖子，特别高兴。找了几个人才问到我的电话，希望我经常回老家。绍弦谢谢老家宗亲的情谊！希望老家经常有宗亲上姚网，热爱姚网！
作者: 枣庄姚绍峰 时间: 2015-5-13 12:23
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2015-5-13 12:57 编辑
姚绍弦 发表于 2015-3-16 20:32猎根告诉我，彩仙公还为他家买过牛。让他一家永远不能忘怀的是，第一头牛被水淹死了，彩仙公又接着 ...这个帖子，我看了很多遍，尤其是前辈姚彩仙的事迹，每看一回，我就感动一回，解放前，一位因家庭极度困难而差点被卖掉的姚家宗亲，就是彩仙前辈出高价赎回的，不仅如此，他还为其先后两次买水牛耕田，这些感人的事情，就发生在姚湾，姚湾和姚湾的亲人，注定会成为南昌姚氏宗亲心中的永恒。亲人的大爱，亲人之间的真诚帮助，谁又会有丝毫的疑议?
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