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标题: 四川姚（武担渔梁上门姚） [打印本页]

作者: 姚士龙 时间: 2015-1-8 14:55
标题: 四川姚（武担渔梁上门姚）
本帖最后由姚士龙于 2015-1-8 07:04 编辑

    歙南武担姚氏谱源流及其传承状况
姚氏宗谱提要：尝谓大同之世厥未有舍民族而别谋固结方式也族之最大者凡气质相类性情相遇而限以地域则众东西南北共利之是以一國为一族小而一昹相連血统所系以姓氏为归虽数百人数十人亦成一族积小成大乃结而固若曰打破家族势将易见涣散烏在能进於大同尧典不云乎克明俊德以亲九族，九族既睦平章百姓，百姓昭明协和万邦明明欲协万邦必自亲九族始我姚氏系出虞舜虞舜即继尧而治者又何尝不以亲族为方式乎，今我武坦姚氏迁歙族谊甚笃，自明而后谱迷失修三百余年，亦大可虑。而太叔祖秉欧苏之笔，敛昭穆之文微头闸幽知者详而疑者阙本支已无遗。
题名：歙南武担渔梁上门姚氏支谱    总谱：<古歙武担姚氏重修族谱二卷>
卷数：木刻本二册《三卷首一卷末一卷》、 <明万历年间刻本>一册国家图书馆
修撰者：姚邦燮注：                                     、《有万历十九年歙南武担姚氏族谱跋》
撰修日期：民国二十年（1931）                      、(1573-1620)
谱籍地：古徽州南宫街《今黄山市歙县徽城镇渔梁古街》
供谱人：藏于  河北大学图书馆
始祖：姚支仲
堂号：承泽堂
郡号：模糊不详：京兆、北兆郡次更吴兴、武担郡
家训：
编定字派：从十一世到三十世排字；《思祖永以文，世立樊應宗。正大光明国，宏邦学宝士》。
新谱20字辈：《存厚昌之本，安贞可克家。元仁长兆泰，同利自良康》。
分户保管宗谱：《武担姚氏上门支谱》共113本分发到各户保管；现将分户情况按字号排：泰沧栋梓槐；琳珍璋璲富。泰字1本，沧字13本，栋字15本，梓字19本，槐字22本，琳字12本，珍字16本，璋字10本，璲字4本，富字1本。
简介：姚支仲字彦持；世居成都华阳负才德宋太平兴国四年（979）年授武功大夫军青睦歙四州都统。成都府探花姚支仲及其子治易在歙县任职时，爱其山水，始定居于此。
   支仲生五子、长、二、四子无传；三子君敬官旌德县丞迁居旌德；五子君明，官承事郎、监簿，致仕归歙，舟过深渡，见山水佳丽，约于景祐年间（1034-1037）自歙城.
渔梁上下族：渔梁族系出武坦派深渡君明支，君明曾孙姚琮生六子，长、三子无传，次子姚鑑迁云南大理，罒子五子传二世止。六子锜生三子，次子无传，长子昌祖迁黟县（昌祖次子真二后自黟县赘迁休宁蓝关），三子显祖居深渡。显祖生三子，长、次子无传，三子若川生五子，长、二、罒子传二世止，唯有三子茂宝衍族。
姚茂宝九世，一名万三，字秀甫，号筠隐，以才学辟为宪椽，因非其志辞归，约于元至元未年（1287-1293）居渔梁上街，茂宝生五子，长、二、三子传一世止；五子廷杰绍弟岳华（若川五子）为嗣，居深渡四子廷用，姚廷用；名琏字叔器，文学士。生於元朝大德辛丑年五月（1301.5--1368.3）明朝洪武元年戍申三月葬于昌溪下村鲸鱼上水形.古徽州南宫人（今黄山市歙县渔梁人）廷用先世居成都华阳为武担大族（宋）自姚支仲官武功大夫軍青睦歙四州都统留家姚茂宝不求仕進结士友，倡宗訓尚莭義。
      姚廷用弱冠师从婺源胡炳文（号云夆），元至正十三年（1353），以文学举為池州路学正，授太平路教授、松江青龙镇儒学等，曾因向董抟参政进献（讨代十策）而闻名。
      后以病辞官，隐居深渡鳳池，人称“鳯池先生。”后再居淳安清溪山中，题草庐“云山一懶翁。”至正十八年（1358）十二月，朱元璋领兵十万至徽州，召故老耆儒。问以政事，赐尊酒、束帛、授官不就，事见明太祖御制《五伦书》，不久，朱元璋又命帐前督师府驸马王克恭至徼，召唐实仲、璉等耆老问安民之策，并荐璉等出仕，璉以老病固辝，王克恭额书“高年耆徳之门。璉在渔梁筑别业而居，颜为”凤池岩。
   姚廷用后任紫阳书院山长，与宋濂、孙道安等名流友善，渔梁姚氏宗祠承泽堂（俗称上姚祠）存有“龙兴召对”匾（今藏歙县历史陈列馆）。若有《鳯池山房集》《渔梁八景》等诗词。
   姚璉生五子；《“长子；思立”、“次子思德”、“三子思文”、“四子思义”、“五子思达”》。长子思立官绩溪县令，守城阵亡；思德为渔梁下门支祖，子孙名派为云山派；思文迁歙北宋村，衍宋村派；思义为上门渔梁支祖；子孙名派为风池派；思达回迁深渡风池村，与其叔廷杰共衍深渡派。清康熙年间，渔梁上门沃析分出正骖、正骠公四房、大伦公四房、宗尧公房、宗泰公（摘宋村派乌泥岭正富为嗣）房，号称十大房。
   明永乐十八年（1420）前后，上门派建成支祠“承泽堂”；后世分建有“敦厚堂”下门派建“乐善堂”；
上门共轮祚排行字“《思祖永以文，世立懋应宗，正大光明国，宏邦学宝士"."《存厚昌之本，安贞可克家。元仁长兆泰，同利自良康》；上门在2014年开始起用（昌）33世。
下门排字；《思祖永以文，世立懋应宗，正大光明国，宏邦礼学生,志勤堂班背,泰时逢吉兆,昌运启新明》
深渡排字；《思祖佑道文，世应继启懋，元廷国立大，宗日允锡绍，良士正昭光，承恩德乃兆。》。
整理人：三十世姚士龙

作者: 姚敬文 时间: 2015-1-8 20:06
士龙宗亲：深渡排字：＜思祖佑道文、、、、、、＞是姚琏的三子思文，迁歙北宋村，衍宋村派。此支，是否如您指的深渡派，共廾字，廾世。现在启用的那个字？

作者: 姚士龙 时间: 2015-1-8 21:51

姚敬文发表于 2015-1-8 12:069 p5 _5 n, N% i
士龙宗亲：深渡排字：＜思祖佑道文、、、、、、＞是姚琏的三子思文，迁歙北宋村，衍宋村派。此支，是否如您 ...

十一氏开始从思达公深渡排字和其叔廷杰公之子中岳、中仁、廷观公；《思祖佑道文，世应继启懋，元廷国立大，宗日允锡绍，良士正昭光，承恩德乃兆。》。不知他们是否与思达排字是一样末考。
思文公是在歙县宋村衍支。

作者: 姚士龙 时间: 2015-1-8 21:56
绍，良士正昭光

网上姚绍祺有思达深渡衍派支谱，上次他传我一份

作者: 姚敬文 时间: 2015-1-8 22:54
士龙宗亲：因我只知先父说我们祖居深渡姚家，没有家谱。始迁祖道明公生于一八七０至一八八０年间。按三十年一代算，＜思祖佑道文＞的道字，应该推算为那个年代？深渡姚姓道字辈的后代，现居深渡或歙县的宗亲有吗？黄山国税局国瑞宗亲家谱上代有道字辈吗？您对研判深渡姚姓族谱颇有造旨，是指点迷津的老师。老愚拜托了！！

作者: 姚士龙 时间: 2015-2-12 11:55

姚敬文发表于 2015-1-8 12:063 h6 A& r. @+ E" k) x& z( G$ d& f
士龙宗亲：深渡排字：＜思祖佑道文、、、、、、＞是姚琏的三子思文，迁歙北宋村，衍宋村派。此支，是否如您 ...

姚绍祺是是30世，从31世良 32士、33正、34昭、35、光，36承、37恩、38德、39乃、40兆

作者: 姚士龙 时间: 2015-2-12 12:03

姚敬文发表于 2015-1-8 12:069 X, r; u8 v( y% f# n
士龙宗亲：深渡排字：＜思祖佑道文、、、、、、＞是姚琏的三子思文，迁歙北宋村，衍宋村派。此支，是否如您 ...

深渡排字；《11世开始算，11思、12祖、13佑、14道、15文、16世、17应1、8继、19启、20懋，21元、22廷、23国、24立、25大，26宗、27日、28允、29锡、30绍，31良、32士、33正、34昭、35光，36承、37恩、38德、39乃、40兆。》。
红字代表以后发展，这个问题还要看家族进展快与慢之分，在我没有记错
下早的应该在光字辈了。

作者: 姚敬文 时间: 2015-2-12 12:54
士龙宗亲：谢谢您的热情指教。如道公十四世算，按年代应该算不到我始迁祖道明公。家父生于一九０二年，０８年隨祖父道明公迁湖州。据家父一帆小名天寿，生前说起深渡老家许多人做茶叶、桐油生意。这些都和深渡姚族有关。还有家父说：我祖上''平长毛造反有功''。不知深渡姚族是否有此传说？您是几岁到深圳创业的？老家歙县、深渡有家人和族人知道上述我提供的信息？请继续关心我的询问，不胜感谢！

作者: pszyyao 时间: 2015-2-12 13:36

姚士龙发表于 2015-2-12 12:033 D8 B% K6 B. f) n, c
深渡排字；《11世开始算，11思、12祖、13佑、14道、15文、16世、17应1、8继、19启、20懋，21元、22廷、23 ...

深渡九砂姚是否深渡“四川姚”的衍支？据说深渡九砂姚始祖是姚崇裔孙姚岩杰。你或九砂姚族谱有姚崇—姚岩杰的世系关系吗？

作者: 姚士龙 时间: 2015-2-20 12:37

pszyyao 发表于 2015-2-12 05:36 E2 A5 X7 G! s: b
深渡九砂姚是否深渡“四川姚”的衍支？据说深渡九砂姚始祖是姚崇裔孙姚岩杰。你或 ...

我们谱中没有九沙体系。

作者: 姚士龙 时间: 2015-2-20 12:40

姚士龙发表于 2015-2-20 04:37' l9 _$ F$ S+ @8 R8 r5 w
我们谱中没有九沙体系。

从渔梁下姚谱中有宋前的体系，我看了一下，也很混乱，下姚有姚崇。

作者: pszyyao 时间: 2015-2-20 14:48

姚士龙发表于 2015-2-20 12:401 M! q7 F- I% d6 k. Q9 o; ]* o) t
从渔梁下姚谱中有宋前的体系，我看了一下，也很混乱，下姚有姚崇。

如有可能，请关注九砂姚的始迁祖是谁？是不是姚岩杰？
从渔梁下姚谱中有宋前的体系，下姚有姚崇。——“下姚有姚崇”，这是不明确的表达。姚崇是姚氏的名贤，哪一支姚的族谱都可写到他，要看在哪里写到他，怎样写。即，是不是在本族的世系表中记载姚崇？或，姚崇是不是本族的直系先祖？

作者: 姚士龙 时间: 2015-2-20 19:54

pszyyao 发表于 2015-2-20 06:48" O. H# w5 U0 v. f5 }& u$ Z
如有可能，请关注九砂姚的始迁祖是谁？是不是姚岩杰？
. w4 {. w7 b( K; e3 ^ 从渔梁下姚谱中有宋前的体系， ...

pszyyao你好，我看到手抄本，由于我没时间去北京国图看。这是另一个宗族发给我的，真不好意思，觉得太乱。

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作者: pszyyao 时间: 2015-2-25 17:10
本帖最后由 pszyyao 于 2015-2-27 22:53 编辑

姚士龙发表于 2015-2-20 19:540 q& n. P) x- L) G+ `
pszyyao你好，我看到手抄本，由于我没时间去北京国图看。这是另一个宗族发给我的，真不好意思，觉得太乱 ...

   13#
   不管13#的族谱有多乱，你首先应当说明白这部族谱：
         哪里哪支姚的族谱？
         什么人什么时候修的族谱？
         始祖或始迁祖是谁？
         这些谱页是族谱的哪一部分？

         以汉大都督大司马敬睾公为一世，是9世代睦侯（田）丰、10世恢公  13世姚敷公等等的先祖。
         又一个讲不清道不明的汉敬睾公（又一个讲不清道不明的汉姚衮公）！

作者: 姚士龙 时间: 2015-2-25 18:22

pszyyao 发表于 2015-2-25 09:10% e# t0 ~% i/ M. I
13#' r2 C1 l: `* \  x+ t
   不管13#的族谱有多乱，你首先应当说明白这部族谱：) D- j! u# R( |' ?
         哪里哪支姚的族谱？

pszyyao，你好，渔梁下姚是姚琏的第儿个儿子，{思德公}后裔的谱，来徽州（今歙县）始迁祖当然是支仲公，至于前世下姚是这样记载的。何况年代久，没办法查。
深渡姚国瑞（湖州姚支，他们认为是衮公是他们去查阅了。

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