姚氏宗亲网

标题: 家谱中的故事[转帖] [打印本页]
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:45
标题: 家谱中的故事[转帖]
　　大年初六，搭乘姚志贤的面包车，从唐河，坐到广州再到深圳，行程三千里，历时一天一夜。
, C( O) \) Z) p; ^5 t
% i& H# J1 i$ I& F5 ~　　感于老姚三千里相送之恩，决定助他完成他儿时的夙愿：重续姚氏家谱。7 {. a7 E$ {; l- G% S
) J* N% f! e6 y+ V$ [0 ?, |5 m" ?% E
　　续家谱的第一步，就是把民国时的老家谱，整理、排版、印刷出书。5 T  P+ e: M  m# _1 g3 r4 T

* f# ^, G: X3 c0 L　　做这个事情，用了我一个月的下班时间，过程是枯燥的。
- i8 k/ P2 Z% i+ _& W$ t+ {  w
# I! ?( w/ g  P2 r5 Z+ p　　但是，这本老旧的家谱，上面的一字一句，寥寥数笔，却仿佛潜藏着无尽的魅力，时时会引领着我的思绪，穿越过三百年岁月的烟云，返回到那个凿井而饮、耕田而食的年代，观察着生活在那个年代的一个个的人。
8 m5 T/ Z! V& U5 o& s) n
  Q* i5 f# v9 a; Y/ F* }　　所以，就有了这篇《家谱中的故事》。并征得老姚的同意，允许我发表在唐河吧。: O: w" H& k6 r3 {9 Y. Q7 }' V7 k
: k6 ]! X' N, G5 G

1 m4 V: ]! f, }
: y" S( m+ u# Q! p( ?1 p: y燕尘
6 r, e% m9 T$ p0 ?% \! G6 D2 v; V
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:45
【壹】“始迁祖”
7 o) K% B' u5 i. E7 W9 f
- `- B5 Q4 U7 H' X3 `————————————————————————————————————! J' E! ?; h) y  m* U0 M, L
晋皇甫谧《帝王世纪》：“握登见大虹，意感而生舜於姚墟……始迁於负夏。”
8 l0 i( X' h3 O8 L明方孝孺《宗仪·睦族》：“为始迁祖之祠，以维系族人之心。”. n) Z* n1 r5 G) H5 s
后世谓最初迁居之祖为始迁祖。' B( J4 {; p9 Q
————————————————————————————————————/ y7 _+ ~+ \/ \! v! I

, e& ?# F8 {1 j" J1 n4 C* q
$ J8 c8 W) N9 Y+ ~" e　　所谓的“始迁祖”，不同于“始祖”。* J/ c+ O9 k5 R9 Q" E

# v) h# v9 j7 M" ]) v　　比方说，佛教的禅宗。
2 ]5 E* [1 w0 W% z
7 d3 W  e+ h* c; }4 p. G. g. \, P　　禅宗的“始祖”，是摩诃迦叶。当年在灵鹫山法会上，“释迦拈花，迦叶微笑。”佛即告言：“我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
) ]* R- d( p, z0 V" \$ @  ^4 Y- g　　从此后佛教里就有了禅宗，所以说，摩诃迦叶是禅宗的“始祖”。' [* v8 h" ?1 \, `# n

0 Y  ~' |+ K/ N0 @& w4 E  ~% U　　禅宗在印度，从摩诃迦叶传到菩提达摩，传了二十八世，合称“西天二十八祖”。然后大教东来，菩提达摩一苇渡江、九年面壁，将禅宗传播到中土。
* X  j/ S. A% n　　从此后中国也有了禅宗，所以说，菩提达摩就是中国禅宗的“始迁祖”。  z- z( Y& Z# }% p
, x" N; s% ?) d7 w5 X$ i
　　然后从菩提达摩，传至六祖慧能，“一花开五叶”，衍生出沩仰、临济、云门、曹洞、法眼五个支派。
" e' o$ e# t) c　　而桐柏山太白顶上的云台寺，就是临济的一脉，被称为“白云祖庭”，“始迁祖”，是清朝乾隆年间的端德和尚。桐柏山方圆百里之内，寺院星罗棋布，包括发山的普化讲寺，大都属于这个支脉。
+ Z0 M  I: N* N% K; z4 a2 M# e6 |1 I, V& Y' d- g
. ?7 G0 K$ R" q8 S7 e% Z
　　姚姓的“始祖”，是上古五帝中的舜帝。他是黄帝的八世孙，因为出生在山西的姚墟，以地为姓，起名叫姚重华，从此后中国就有了姚姓。9 N1 i" [# Z- b7 Q' N8 q* X; T

8 b) `4 v' v, ^7 G  l$ v; X　　然后明朝初年，洪洞移民，从大槐树下，迁出大量的山西土著填补到两湖两河，许多唐河人的“始迁祖”，便都来自山西洪洞。. B# m8 x1 b/ z+ m1 x7 p" @9 H

& I8 t* U) Y* l2 S9 A0 Y0 O( _　　而姚百显，便是姚姓在唐河的一个支脉的“始迁祖”。# u8 @: P9 K/ K" C- z5 t9 D
6 S% g  j$ ]" [9 _* q5 M8 b  M* U

3 @) o# {4 c8 f$ W4 p: t　　想像当年的大移民，有点儿像美国的“西部大开发”，那时候，唐河还是一片地广人稀的大平原，我们的祖先，像犯人一样被捆着双手、串上草绳，怀里揣着一块铁锅的碎片——在大槐树下砸碎铁锅，兄弟几个一人拿一块，作为家族血脉的凭证——跋山涉水来到这片土地，然后结庐而居，凿井而饮，耕田而食，日出而作，日落而息，经过多少代的繁衍，方才有了后来的我们、有了这个一百多万人口的大县。  h1 l- u. H9 ]% k& ]* l* F
. m. f1 q2 Y9 D
& V9 L2 M0 k7 ?7 I& B' o5 h
　　而现在，随着八十年代的“百万盲流下广州”，越来越多的人离开家乡，去外省开拓新的天地，新一代的移民潮方兴未艾。忘了在哪里看到有人说，河南，作为一个落后的人口大省，移民，是她的最好出路。2 V5 n  O) y. d+ Z' j5 u1 b

" |# z8 h5 r; d9 e# ~　　你是一个漂泊在外的游子么？你愿不愿埋骨异乡？8 e5 w7 r: l5 o% P$ ?
　　也许几百年后，你也会被后人们写进家谱，尊称你为——! ?, C6 n3 C; T. n
$ a: H7 U# T; v
　　始迁祖。
+ N4 V" y) Y: w; ^
/ O% N- H0 t. P  Z/ |$ n# ?2 I" A0 s" S3 }+ O

. B7 g" \* E$ S
6 b! B* Z% L2 w$ d3 r6 j
7 e! l$ ]8 j7 r/ K& X
/ O- m+ k6 F% ?$ |. C
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:46
姚尚明 发表于 2014-10-10 07:45* T2 E$ B7 t8 i. |8 Z, M
【壹】“始迁祖”- g4 E% f7 \- S/ p8 ]# F
$ _' ]! E  P. Q7 |# f/ u
————————————————————————————————————
! P( a' a9 Q1 n! T, k& x7 K! I
【贰】庠生$ u6 A4 S& Y: H
! Z9 F) J( R# b& p+ v
————————————————————————————————————7 w! J$ y0 c: P4 e, ?" v& Y
古代学校称庠，故学生称庠生，为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。
  X6 P( B+ d$ {5 k) k庠生也就是秀才之意。
; |& I3 ~$ c5 z3 _4 d2 p# m庠即学校，明清时期叫州县学为“邑庠”，所以秀才也叫“邑庠生”，或叫
: n6 I% E1 S% _7 m) y0 z6 i$ t“茂才”，秀才向官署呈文时，自称“庠生”、“生员”等。
% b$ Y! f9 Z+ a3 C8 Y1 @( ?+ x————————————————————————————————————2 Q9 Z) F6 P+ f

3 M3 L; v! t, h4 m+ F　　庠，念“响”。
6 D: z, P$ }- c! A8 X7 ]1 l# e
3 u# ?( y* _- ?3 L% Y( F　　家谱中出现得最为频繁的两个学位称号，一个是“庠生”，一个是“太学生”。# _) o2 W: @5 E( U
# R, ]" ]$ W" s4 f) l, _& C2 s
　　为了搞清楚这两个称号的差别，很是费了一番功夫。+ }1 ]) @0 X$ [3 n1 I6 L+ Q
) _4 H. w5 D0 ?, a3 l) ]: O! _

. L* {- H, Z) M, s+ x1 g　　首先，清代的行政区划，分为省、府、县三级。
7 h- ~" q: r5 |3 U. e7 [) G9 f3 H+ M4 b0 ]( \  I+ h
　　省，就是河南省；
1 X. l/ Z- `5 n) c5 T　　府，就是南阳地区，过去叫南阳府；/ Q* ~" K. o; I/ @2 w" J
　　县，就是唐河县，明清时叫唐州或唐县。
9 A) w6 G) {5 U5 g, @( t# l' H, a, Y+ U- \7 C; _/ D) t/ n
　　比“县”高级一点儿，还有个“州”，其实就是县级市，就像现在的邓州市。( S& g: E& G$ m  j! m; T+ s' Q
8 q4 M3 `% X* J% d/ T
: P$ {1 E" S* l/ v( `
　　然后，清代的教育机构，也分为三大级别。
; _; X  q$ Y) C8 h* D( ?
* B/ _/ ?& z: T0 l( d4 p  P5 Y9 @　　现在的义务教育阶段的小学和初中，在过去，有三种不同的办学形式：私塾、社学、义学。
8 x* b( R( }! _7 q( g+ [　　私塾，相当于乡村小学，私塾先生就相当于民办教师；
, Y, p4 {* E0 e/ C3 m) ~* r　　社学，就是正式编制的公办小学，相当于现在的一小二小三小四小；1 Y! \  v0 E6 f0 k' X' X$ j
　　义学，就是社会集资办学，通常接受孤儿和贫困生，相当于现在的希望小学。9 J% r0 O! ~" x  [% @7 W) ?4 ~: s
　　在这些学校里上学的，叫童生。
/ y% i; E( ~8 M7 u. R  O/ Z6 ^% x" w* i4 e6 Q  h" A6 `
　　现在的高中，在过去，叫做府学、州学或县学。
+ l- S) Y  W( p; K$ D2 j! V　　府学，就是地区公办的高中，相当于南阳一高；
$ l' X! y, L) ~' m　　州学或县学，就是市里或县里办的高中，相当于唐河一高、四高、十九中；. A2 J  Z3 }5 j9 ]$ n+ Y3 D; F
　　在这些学校里上学的，叫庠生，就是秀才。# V' A1 C, b+ k+ U: q
7 H; \! O) A, J, {" ^) Z/ G9 A
　　现在的大学，在过去，叫国子监。, g2 E& x+ t( ?8 N9 ^/ \
　　在这些学校里上学的，叫监生，也叫太学生。
2 M& r; g) {: J# r; }0 g
9 ]" V$ p: t% Y- \
9 D8 O& ~- X8 n- |5 c( U0 P
$ D  J; I, e+ J; ~+ j* u　　在私塾、社学、义学里接受义务教育的学生，叫做“童生”，他们要参加“童生试”，通过了，就能去县学、州学或府学念书，成为一名“庠生”。正式称呼，叫“生员”；俗称，就是“秀才”。% u8 x- g6 f, Q2 v5 p2 d

: _; O7 D( {1 N0 W7 m  T% _2 V　　咱们初中考高中，叫做“中考”，考一场就够了，合格了就可以升高中了。但是在明清那个时候，一场不够，要考三场，分别叫“县试”、“府试”和“院试”。
5 o5 r% c0 w  b" H* Q+ C4 [' B0 q) X# H* l7 G
　　县试在县里考，由知县主持。知县，就是县委书记。3 x* [; P+ g7 J- g! ~# \, G
　　府试在府里考，由知府主持。知府，就是地委书记。
) s8 z9 k9 Q4 z, g- K　　院试也在府里考，但是，要由学政从省里下来监考。学政，就是省教育厅厅长。2 G* L8 h) P; ~# y9 r( o! C
! `& p& c4 A5 ?. |& ?& W
　　三场考试依次通过，你才能去上高中，这难度，可比现在高多了。
* \) r7 k/ `6 C! V  x8 U/ t4 J+ X) ?5 ?# T! ]- F* E# \
& M& \- s: A" U0 D$ t9 _
　　然后，咱们现在的学校，有统招生、有扩招生、有自费生，在明清那个时候，同样是“庠生”，也是有着各种各样的名目的，按你的考试成绩来划分。2 M! k7 t( R& P

3 f) a8 Q- A* d, O  n　　第一等的，国家不收你学费，还每年给你发几两银子的助学金，这叫“廪生”。廪，念“凛”。$ Y+ K' v# ~5 _+ ~( n
8 @; ~% f$ |% j* z$ L5 ~9 i) w
　　第二等的，叫“增生”，全称“增广生员”。增广，就是扩招的意思。- x) t& x: O1 G8 n: L, B

/ X- g+ b  `9 \/ N" N" z: e" K6 b　　第三等的，叫“附生”，全称“附学生员”。附学，就是额外录取的意思，相当于现在的自费生。
7 g9 i( ]5 J6 V  |6 b! j, w
3 W) ], l; M6 F  {; F
8 K- k2 s' D! h3 A$ f9 k% d6 t3 S6 I2 L& D$ Y/ R4 ]" t
　　现在国民经济进步了，教育事业发达了，高中生满大街都是，不值钱。但是，不说明清，也不说民国，单是三四十年以前，高中生都还是相当稀缺，所以说“庠生”相当于“高中生”，应该还是比较恰当的。
8 U2 Q' \9 X1 Y. a2 f$ \$ R6 h! ]+ J8 X( z, Y

, [8 k$ T9 V  X$ P　　这位姚琯前辈，就是一名庠生。2 P# \& p& A5 n/ X4 ~. S% }
　　琯，念“管”。
8 v3 j- i9 o& m% S. c9 ]3 y; n: K
, \$ o  v. z: n. H6 l- Y0 z

6 _; J( y9 W) g: x7 Z8 [
/ g* Z" O' q% z. U5 e2 L, s
7 J  V( W' k, K$ L( T# G2 Q9 P. [. P
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:46
     这个 始迁祖，有些地方，也把始迁祖又称之为“鼻祖”，其实更着重于“始”， 就是异地第一代创业者。代表的是对家族第一代开荒创业老祖宗的尊重和敬仰。3 }% e) ^4 g) S7 t

& \. h2 X. B; x9 a2 `7 A: Y   中国人，最重要的一个思维，就是故土难离，家，哪怕是四壁皆空，也是一个值得固守的地方。哪怕是穷的叮当响，也不轻易的说离家创业。
4 _. o7 Z* t5 G) N# r1 E( F5 W
' l3 @7 s1 S7 i) P* T0 @" K   远古不在考证，本世纪，最终要的几个迁移时期。
" F# D# y2 [5 h/ s; s& f7 ~1 C7 K
) o/ W- [9 v' a3 z- g1 闯关东：开始于清朝后期，民国时期，更是一种创业的方向。闯入清朝东北龙兴之地，开荒创业。这是一个悲壮的迁移，多少悲欢离合，多少人伦惨变，多少壮志难酬，一个“闯”，说明了汉族的一种开拓精神，这是从唐汉继承来的精神。$ k( V6 w, M6 u2 B5 f  C

. I& Y) r; }) ^, E3 L) w) R% N5 i2 走西囗：“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留啊”，这首歌，就包含了走西口的含义，作为中华史上三次人口大迁移之一，走西口，打通了中原与蒙古的经济通道， 代表的是一种经济的交流，这种交流，是贫瘠的山西从土地迈向经济交流经济的一个过程，也是 晋文化的一个扩张标志。3 T8 h* C( k- G0 Z# L8 j

3 z- m. H) n+ c. h  Y" S3   下南洋：《霍元甲》，《陈真》，包括最近比较热门的电影《叶问》，涉及到南洋片段，都是明末清初开始的下南洋后代的一些史料演化。下南洋，是更大范围的人口迁移和交流。
& D! r$ Q: i8 K4 ?, N
7 n% |& i2 N3 ^5 p& `& c    燕尘上文提到的“百万盲流下广州”，也是历经无数苦难，经济千疮百孔后的一种创业求生存的离乡之举。+ [6 b. J. O) {8 ^; u; y. t
# t; `( `: i7 @# T/ }' G
    前几代迁移，更多都是乱世贫穷，穷则思变的无奈之举， 现代的“百万盲流下广州”是国家经济发展初期的苍生之泪。廉价的劳动力，带动了沿海经济的腾飞。
9 S  o: F  N; }' \' G1 k* h) c. {0 B7 W
   如果说农民是建国初期国家财富积累的苦难的最底层，那么这次广州迁移，就是包身工初期的血泪之路。牺牲了一代农民工的幸福，结果是带动了国家经济的二次腾飞，也彻底打破了故土难留的这种思维。
2 S" J7 j4 E/ a! `1 x; p0 L
3 A8 L# f- `, y% s& ]" ]2 p* ]. w( Y/ b  k0 N7 w9 n0 L: u0 S+ w# T+ l

001e909dba690b3a7bf82f.jpg (101.4 KB, 下载次数: 255)

001e909dba690b3a7bf82f.jpg
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:47
【叁】太学生9 m+ u& X/ S7 i
( S# U3 D' D( I+ r* e% G7 Z  n/ Y$ ]! H
————————————————————————————————————3 k2 t0 y3 v0 _  C0 p- s* \$ X7 v9 j
太学：明朝、清朝时太学即国子监的俗称。( |2 ~( S# z8 V; p* u
国子监是古代最高学府与教育行政管理机构。
2 ]5 E% O6 w- g1 ?) H  A/ I8 w( H太学生：太学生就是指在太学读书的生员，亦是最高级的生员。
6 v' ~4 _1 R* Z( ?/ g3 i————————————————————————————————————
: V% c3 W, Y5 c1 f2 L6 j3 C3 h8 K3 z4 r: G
5 r; P0 Z, Z! X: i# |
　　太学生，就是在“太学”里上学的学生。# w9 K6 l1 V6 E- j7 z- x% x
　　太学，就是首都的国子监，是国家的最高学府。: O2 f' p: X$ e3 Z- s! k
　　太学生，相当于现在的大学生，是“最高级别的生员”。
# H" F5 a& B# F' u0 e9 L- k$ ~& j4 N
　　为什么说他是“最高级别的生员”？因为，太学生的身份，与府学、州学或县学里的学生的身份，说到底，都是“生员”，都是“秀才”。他们的区别，就像大学生与中学生的区别，但他们都是“学生”。: W$ q3 P+ G: {( i* |

8 c$ \) p0 H3 l! g　　当代的高考和考研，经常被拿来比作过去的“乡试”、“会试”和“殿试”，其实是有问题的。原因在于，高考和考研，考的是学位；而乡试、会试和殿试，考的是功名。9 S$ q3 @( w8 I  N9 Y
　　也就是说，比较类似于过去的乡试、会试和殿试的，其实是现在的公务员考试。' f) y$ V. L) f. q4 B- E

- f, S& S; _* l& O& J- t
8 m( y) M3 l4 V& f　　所以说，“太学生”与“庠生”的区别，不过是一个在首都上学，一个在地区或县里上学。比之后者，前者可以接受更好的教育、拥有更多的机会，如此而已。
) g6 d) P5 y6 f% ^/ O# h. Z  C+ ]1 u  O9 a8 ~
　　太学生毕业以后，有两个出路。一个是与“庠生”一样，依例参加乡试、会试和殿试，博取功名；一个是经过见习直接入仕，根据考试成绩，一等任县丞（相当于副县长），二等任教谕（教育局局长），三等任训导（教育局科长）。官不大，但就像前些年的大学生一样，毕业就是国家干部。3 P- V$ ?( n% ^& O$ H

/ X3 T: K+ b* A  e( C3 k2 b& l/ v% |7 _  {
　　国子监里的太学生，根据其来源，分为两大类，一类叫贡生，一类叫监生。
4 Q3 o3 [3 p5 a+ D1 |" V" g$ K4 @1 K; I5 q" D/ y+ T

6 b: X- b( [, Z! E" q. a" c　　贡生的“贡”，就是进贡的贡，就是地方上，把优秀的学生进贡给朝廷的意思。7 @' {6 @, R/ }" d& k! I

. ^1 o' w" e+ f2 i- X　　贡生的来源，有多种途径。
4 i; |& f: i# W; w7 H) i) g* ?
2 ^+ {: q; q- O　　岁贡和恩贡：这两个是按资历进行推荐。就是每年一度或若干年一度，或者君主登基等庆典之年，从府、州、县学的“廪生”也就是统招生里面，选择资历最久的，“进贡”给朝廷。6 O8 ^4 \7 t5 V& U$ I5 h

2 U( q7 B3 X( B　　拔贡和优贡：这两个是按能力进行选拔。就是每隔三年或十二年，进行一次考试，选择成绩最优秀的，“进贡”给朝廷。拔贡的“拔”，就是选拔；优贡的“优”，就是择优。如果说，什么可以和当今的高考类比，也就是这个“拔贡”和“优贡”了。* c1 @( J  _8 U. B
( _) U' O! n9 R6 N
　　副贡：副，就是候补、扩招的意思。这个是在各省乡试中，举人的录取名额之外，还有个五分之一的副榜，也就是候补名单，这部分，就作为“副贡”，“进贡”给朝廷。
" r* G- r' U+ q) O# [
+ q& @: b1 c( v+ m, O5 K2 J　　例贡：例，就是例钱。例贡，就是自费上大学、捐钱买文凭。
& Z! Z& T: C9 S5 F2 e, ^" e
! ?& B* l& H/ }
4 W  ^2 C+ w/ V& D  |7 _　　贡生之外，还有“监生”。
- [0 t- A* p# T- D0 e2 g5 g! [, d( e$ e& r$ m7 B8 C
　　“监生”，就是特殊化、照顾生，它有四种来源：
  T; f# n5 _$ g0 `
$ C# v5 V8 M* a$ O$ a　　恩监：这个用来照顾各个干部子弟学校的学生、孔圣人的后代等等，需要考试，但难度不高。你说现在北京高考的录取线那么低，这也是一种“恩监”，对首都人民的一种照顾、恩惠。/ i% G3 E" X0 p0 X9 A/ B* r
　　荫监：这个用来照顾高干子弟和革命烈士后裔，不需要考试。. e+ I6 J3 Y& [9 v2 e1 c
　　优监：这个其实就是恩监和荫监的“扩招生”。. x( G* q8 [  M$ n$ S' f7 i
　　例监：这个也是“自费生”。  z6 t3 E& h) T  |8 k6 Q% [

. d7 C" g( @! D7 @- a/ p( T7 I+ m/ a. ?9 o4 C4 @
　　后来，随着这个“例贡”和“例监”的风气一开，捐钱买文凭的人越来越多，许多人只管交钱，不去上学，这个“太学生”的水分，也就越来越大，光绪年间，国子监改为新式学堂，然后随着满清皇朝的覆亡而寿终正寝。
3 o) F+ C' n; l5 u. I9 w% I7 c* M# c# I
$ Q. z3 @: @; H3 }6 x; W

# A! Q( y' ~+ u$ B/ q　　这位姚阶竹前辈，便是一位太学生。相当于现在的大学生。2 q" J- H0 P7 `0 F" o6 V7 v

; ^3 o0 S# D: q( _( E$ ~+ A　　即使是在现在的农村，出一位高中生都不容易，何况是出一位大学生，那会是整个家族的骄傲和荣誉。/ S) Q3 ?: R& S) O: M

1 X1 @) Y3 V: y　　于是每一位“庠生”和“太学生”的身份，都被记入家谱，流传后世。0 P, Q& \0 Q" T, u# Q
8 B8 ]5 U" e" v5 ]
  j/ m( I7 ?, E  _  L8 t8 T+ I

( }& i4 q( B  n1 a
4 n. e" {" G$ y% X3 s) }6 Q
4 H  c% F6 p3 G' q3 D& H$ u' O; g6 @6 Z6 [- E+ j( v8 S
作者: 姚尚明    时间: 2014-10-10 07:47
姚尚明 发表于 2014-10-10 07:47
: z! N& `4 ~- O" @6 G. F/ t【叁】太学生
# Q1 X* }4 P, T8 |1 e5 ?2 Z* @
. k. j2 V7 d5 A* E. p" q————————————————————————————————————
' g1 j6 G% I# E" M
【肆】教谕李实公之女( o) j' u6 `2 Z2 S1 s8 x8 D5 B# C

4 ^  ?+ c: }+ {- [0 _$ g! P————————————————————————————————————
& {$ e9 ^4 z. y, p7 j学官名。宋京师小学和武学中设。元、明、清县学均置，掌文庙祭祀、教育所属生员。
2 P! f; L3 t# c& A明清时代，县设“县儒学”，是一县之最高教育机关，内设教谕一人，另设训导数人。0 ^; R0 }; ]8 e* b% |9 U# l7 I
训导是指辅助教谕的助手，而嘱托则是约聘教员。
3 ?' y# a5 ]8 @府学教谕多为进士出身，由朝廷直接任命。府学训导以及县学教谕、训导、嘱托，多8 v; _" e" u6 `( }
为举人、贡生出身，由藩司指派。
8 U% X- G9 f6 S3 q  K% r7 O学官与诉讼无关，以“俸薄俭常足，官卑廉自尊”自命。, ]9 `5 s  v3 q
明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“(袁可立)祖锦，韩城教谕。”
; t" m' W8 z6 A/ U————————————————————————————————————
$ T9 R& h+ p' Y( }( x7 s/ Y: m
, b+ u6 [  J6 Q) a* _6 R4 H& u/ e. l; F5 J
　　教谕，掌管“一县之最高教育机关”，根据现在的情况来类比，教谕，就是县教育局的局长。( v. c2 W) g( S4 ~. |4 C$ d/ `
4 M0 }7 L0 U: x
　　这位姚志洛前辈，不但是太学生，大学毕业，而且，娶了县教育局局长李大人的千金作老婆。+ b  j2 l% f! g2 N
　　一方是功成名就，一方是钓得金龟，也可算一段佳话。
9 Z% h8 L& ]$ X! O' w- f8 }" [" Q
, T; M. R2 I8 X- q( a1 \
% b# p7 Z7 Q& e* _4 H: a　　族谱中的“配氏”一列，大多是“妣李氏”、“配王氏”、“侧室张氏”之类，语焉不详，足可折射出妇女在旧社会的身份地位。, D9 ~+ i  \+ ?
　　她们不可以记入本族族谱，因为族谱中只记载男性；
# c7 i6 M; G6 l0 H5 _( i/ U　　她们无法留下自己的名字，留下的只有她们的姓氏；# W% V8 o. g$ e1 d- B& e/ E5 j* E
　　男人们可以有好几个老婆，她们却只能有一个丈夫；# k3 {" C( C5 O8 p. {
　　对于其中的大多数，后人们都无法知道她们的出处，谁是她们的父亲？谁是她们的母亲？她们从哪里来？
8 Z9 e0 P1 G; Q; i& s　　只知道她们死后，必然与丈夫一起，合葬在夫家的祖坟。! t/ ?: {4 \- S$ V: o: Z
; |: V. \3 I5 y9 n0 }9 T4 p/ x4 {
　　于是这位李氏，已经是相当的幸运，因为她是“教谕李实公之女”。' p/ ]7 h2 U$ Y6 l6 q- G
7 x3 f$ q0 X+ b$ L5 ?  T$ }. C

8 C. S: B7 c* C' l( J% P
& e& o5 o+ i1 w4 d3 S6 Q! q　　一位大学毕业生，青年才俊，得到局长的欣赏，不惜以女儿下嫁，可以说，已经是相当的幸福。这样的例子，就算是在现实生活中，应该也不乏其人吧？
; _0 W: l/ r: m' H6 f) F+ c# F9 z, q) \8 {0 L$ T: p+ L
　　我就认识这么一位仁兄。
. {  e( J: ~0 Y7 U4 I
7 q$ q! G  B' _& ?9 M) J) u. {7 ~- {" ]
　　一天晚上，哥几个喝酒聚会，这位仁兄也在座。然后他家里那位，就不断打电话骚扰，催他早早回家。. B, f, X( D9 ?0 `. J- j
　　这位仁兄慌乱之中，按了免提，小心翼翼地陪道：“跟朋友聊会儿天，晚会儿就回去，啊。”
- ], C# N+ g8 z( \　　开着免提，就听见那边破口大骂：“你朋友都是一群王八蛋！”
3 T; a8 S6 m% B: X　　举座皆惊呢。6 M- }) g% l+ b$ I; H

4 G; ^) r( e9 O! ?" }8 \$ e. K5 |
　　看来娶个官家千金，也不太轻松呢。
6 X5 o3 l4 q, `! P- l7 j- x
( e+ ^8 {" ^4 a1 ?# O6 r5 V3 z
6 i: F: I0 X! Z8 h7 d7 }; b7 y0 R
' \4 }( K. U" x1 }5 R/ `, b
8 m9 i. m! n' q' S" W
; g5 Z2 t& ]& m- `- p0 S4 F
! o; C  q  d" @! h
作者: 南阳姚文书    时间: 2014-10-10 08:14
姚尚明 发表于 2014-10-9 22:476 ]8 {' \0 L' U) w, D4 J
【肆】教谕李实公之女
8 x. j" n! N* G. l6 m" f, k5 I1 k- B+ l
————————————————————————————————————

: ^- q4 \* _# }  c静等下文，不错！
作者: 洛阳姚孝民    时间: 2014-10-10 08:18
好贴！学习了！
作者: 姚先登    时间: 2014-10-10 10:13
本帖最后由 姚先登 于 2014-10-10 10:17 编辑
% Z( s, p4 U0 k1 d
洛阳姚孝民 发表于 2014-10-10 08:188 @: J5 ]/ C+ x0 l; e' Q7 @' ?$ P
好贴！学习了！

1 O! U! Q8 N: J家谱中的故事，讲的真好！尚明站长，真是太棒啦！
! y; H) b, o3 M6 s; Z" U3 B$ x
作者: topled8    时间: 2014-10-10 13:12
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 姚元平    时间: 2014-10-10 14:41
姚尚明 发表于 2014-10-10 07:47* v7 n2 d9 i/ e, ~
【肆】教谕李实公之女, d1 Q8 [7 x7 H0 l. ?+ m
  O) |4 l7 F7 q! V" v6 \
————————————————————————————————————

' |, R+ [8 w% e- W& S, y      家谱中的故事，写得精彩之至！这等好文章 ，让人读来回味无穷！
作者: 姚克毅    时间: 2014-10-10 15:13
家谱中的故事真好听！从什么是始祖，始迁祖，古代教育，现代教育，几次的大迁移，加以举例说明，通俗易懂。
* o  O4 [' _& T: I+ P8 h, ^6 R
作者: 临泉姚殿立    时间: 2014-10-10 19:43
基本上没有把我们家族网上的文章转到QQ空间过，但太喜欢这种风格了，所以果断转了！
作者: 姚紫洪    时间: 2014-10-11 08:56
好文章，传承文化知识，拜读了，静待下文！
作者: 临泉姚殿立    时间: 2014-10-11 14:15
急不可耐看后续，百度贴吧-唐河吧里看到此帖，也是这么多，然后就没有了，很是遗憾！
& d: n9 H7 O9 g2 H请河南的宗亲关注此帖，帮忙找找完整帖，姚志贤可以作为线索。
作者: 临泉姚殿立    时间: 2014-10-25 08:13
这么好的帖子没有下文了，实在可惜！
作者: 南昌姚公瑞    时间: 2014-11-5 14:23
故事动力，姚氏家谱故事更动人！因为姚氏宗亲就是故事的主人！
作者: 河南省姚六宝    时间: 2015-3-4 14:56
旧家谱http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=712 x$ o0 S8 l' B+ q% ^/ F1 e5 |. ~
: K) F: d, j+ V9 |
新家谱http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=73! p9 f, t, L+ V4 F2 Q

$ z7 R' `) V1 u( T' ~- b呵呵，尚明版主有心，把这个家谱中的故事也转来了，开篇主人公里的姚志贤就是吾，这是当时帮我排版的朋友写的。我这个朋友很有才，能写文章，会认识繁体字，能翻译文言文，电脑软件开发精通。



欢迎光临 姚氏宗亲网 (http://www.yaogens.cn/portal/) Powered by Discuz! X3.2