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标题: 建议：一生至少读五本国学著作 [打印本页]
作者: 姚先登 时间: 2014-8-26 08:56
标题: 建议：一生至少读五本国学著作
本帖最后由 姚先登 于 2014-8-26 10:50 编辑
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国学学者张其成建议，在人的一生当中，至少要读以下五本国学经典著作：即《易经》、《论语》、《道德经》、《六祖坛经》、《黄帝内经》。' D1 H0 W1 ]2 ~' D- r2 l
" J9 s; O! L) X. [- F9 H少年和青年必读《论语》，中年必读《道德经》，老年必读《六祖坛经》，至于《易经》和《黄帝内经》，则要一辈子都读。
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8 |5 ]! \5 R2 s8 ?% S* l为什么这么说呢？因为，《论语》告诉你来到这个世界上要做什么；《道德经》告诉你来到这个世界上不要做什么；《六祖坛经》告诉你来到这个世界上要往哪里去；至于《易经》和《黄帝内经》一则以知命，一则以养生。这样，你的一生才会是完满的。7 r& Z5 ], Z$ x7 q# c& @
/ h$ |2 Q8 g$ s3 Y9 d: T这位学者的建议是否有道理呢？敬请宗亲们积极跟帖，畅所欲言，展开讨论。谢谢！
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作者: 姚尚贤 时间: 2014-8-26 09:36
有理，有道理，大有道理！抽时间真得好好读一读这五本国学经典著作。谢谢先登宗亲学问共享！
作者: 姚遵旭 时间: 2014-8-26 10:25
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读过《论语》和《道德经》里边的部分章节。其他几本还没读过。
作者: 姚先登 时间: 2014-8-26 11:16
本帖最后由 姚先登 于 2014-8-26 11:38 编辑
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论语·富与贵人之所欲
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7 h4 W8 e5 A' _$ }$ X子曰：富与贵是人之所欲也，不以其道得之不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之不去也。君子去仁恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
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8 u4 B1 @ I) c- J4 |3 T% A1 ?2 E《论语》中这段话的大体意思是：孔子说：富贵荣华是人人都想得到的，不是用正当手段得来的，我不接受；贫穷下贱是人人都厌恶的，不是用正当手段摆脱（注：原文中的“得”字，当属原作者笔下误，应是“得”的反义词），我不放弃。君子丧失了仁爱之心，怎么可以成名呢？君子不要在短时间内如吃一顿饭的功夫，就突然失去了仁爱之心，（如果短时间内突然就失去了仁爱之心，）鲁莽必定产生于此，失败必定产生于此。
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孔子的这段话，就是告诉人们，做人要有仁爱之心。人如果丧失了仁爱之心，那是很危险的！
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作者: 卧龙姚建中 时间: 2014-8-26 11:30
张学者的建议是一厢情愿。
7 P m" [1 l, ~( e& A1 n& X这些古董著作，青少年很难读懂，况且是互联网时代，青少年的兴趣不在这里。. D2 z, }6 n3 V2 n% z: [3 e
真正有兴趣又能读懂的，只是少数中老年人。4 W1 J9 v5 v; P/ i
作者: 姚玉杰 时间: 2014-8-26 12:06
卧龙姚建中 发表于 2014-8-26 11:30
5 c: F: o% I2 o, u/ ?5 V7 x张学者的建议是一厢情愿。3 M, o7 w( C$ \. f. j7 I
这些古董著作，青少年很难读懂，况且是互联网时代，青少年的兴趣不在这里。/ ?) D3 Y* F% y0 _& `4 G! F
真 ...
% E2 d# U" \) d7 h: E当前我国的国学研究与普及教育% N( I" [) S+ q
5 [. x( c- p, L% ]7 [国学研究与普及教育，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次掀起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。* ]5 G% c9 Z c# b6 K1 V
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“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上讲，到目前为止，学术界还没有给我们作出统一明确的界定，名家众说纷纭，莫衷一是。普遍认同的说法，如“国粹派”邓实在1906年撰文所说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的实用性。
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& r* Z' c3 w& r4 f在国家人社部、中国企业联合会主办的“国家知识更新工程”支持下，由中国管理科学研究院、文化部中国东方文化研究会、教育部中国国学研究会、中华慈善总会、国家知识更新工程国学教育课题组、中国市场学会文化创意产业专家委员会等，联合倡议发起“中华国学与文化创意产业联盟”，联合开展“中华国学教育工程暨国学志愿者行动”，积极推动全民国学教育普及事业，开展“城市（社区）、企业国学书院项目”示范试点工作，并拟与有关战略合作伙伴和基金会联合设立各项 “国学教育” 专项基金，积极开展国学教育师资培训、资格认证、等级测评等系列国学教育项目宣传推广工作，推动国学教育社会化、职业化、规范化、现代化和国际化，竭诚服务于中华文化复兴的伟大事业。0 H: x- Z2 g9 t" j3 Y
作者: 姚玉杰 时间: 2014-8-26 12:11
姚玉杰 发表于 2014-8-26 12:06
7 F: ^( R5 \% O5 J当前我国的国学研究与普及教育% a8 K1 t. B3 h4 ~) S
$ ]* B4 b7 t# p% G/ s. V国学研究与普及教育，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代 ...
6 s4 n) m- c% \+ {' e! g8 u1 G' q( k; m【国学教育培训师等级资格认证】
为保障国学教育项目的有效实施和教学质量，推动国学教育标准化，规范国学教育职业资格，要求持证上岗，将对从事国学教育的志愿者、国学教育工作者和少先队辅导员，分级进行系统科学的资格培训。具体组织工作，由中华国学教育工程办公室会同北大、清华、人大、北师大等高校设立的国学教育师资培训基地，一并组织实施。 按照《中华国学教育工程总体方案》具体规划，国学培训师资质认证培训，从低到高依次分为一级至六级国学培训师；参加每一级国学教育等级认证培训者，通过规定的课程试讲考评，方正式授予国学培训师相应等级资格证书，然后持证上岗，从事国学教育工作。
【国学教育等级划分】
中华国学教育工程，面向社会各界、企事业团队等广大国学爱好者，开展国学教育等级资格认证培训，按照核心课程项目，主要分为六个等级资格。
一级
学习科目：《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》、《千家诗》、《少儿唐诗?上》。选修体验：《少儿书法*上》、唐诗吟诵、《笠翁对韵》、《中国古典音乐欣赏》、《少儿武术*上》教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，关注少儿身心健康，注重人格塑造，达到帮助学员“立言”。
二级
学习科目：《大学》、《中庸》、《孟子》、《孝经》、《少儿唐诗》、《诗经·节选》、《说文》。选修体验：《少儿书法》、《国画基础》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏》、《少儿武术》、《六艺》、国学夏令营、国学冬令营。教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，注重少儿心理健康，注重人格和品德教育，达到帮助学员“立品”。
三级
主要针对的年龄段：11岁至15岁学习科目：《道德经》、《论语》、《韩非子》、《唐诗》、《列子》、《墨子》、《楚辞》、《尚书》、《说文》等。选修体验：《少儿书法》、《国画基础》、《少儿武术》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏》、《六艺》、国学夏令营、国学冬令营。教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，关注青少年人格与人文素质教育，达到帮助学员“立文”。
四级
学习科目：《诗经》、《尚书》、《春秋》、《吕氏春秋》、《管子》、《荀子》、宋词、《古文观止》、《说文》、元曲、明清文学作品选、史学与史学大家。选修体验：《青少年书法》、《国画基础》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏》、《六艺》、《中国传统武术》、国学夏令营、国学冬令营。教学目的：通过辅导教师的讲解，互动教学，趣味学习，快乐体验，关注青少年人格、世界观与价值观塑造，达到帮助学员“立志”。
五级
学习科目：《易经》、《周礼》、《仪礼》、《文心雕龙》、《尚书》、《春秋》、《吕氏春秋》、《管子》、《中国哲学史》、《中国史学典籍》、名家、实学、纵横家。选修体验：《中国传统武术》、《职业生涯规划与管理》、《国学与管理原理》、《中西方比较美学》、《创业管理学》、《国学与团队原理》、《虚拟创业与实践》、《国学与创业投融资方略》。教学目的：通过国学与创业导师的讲解交流，树立市场竞争意识、风险意识，积极开展励志教育、创业辅导、互动游学、联谊交友、快乐学习、团队合作、虚拟创业实践、创业互访，达到帮助学员“立业”。
六级
学习科目：《庄子》、《鬼谷子》、《礼记》、《尔雅》、《孟子》、《世说新语》、《乐府诗集》、《孙子兵法》、《全唐诗》、《西方哲学史》、《中国史学典籍》、《前沿管理理论》、《企业进化与组织基因理论》等。选修体验：《中国传统武术》、《禅修》、《养生气功》、《东西方比较哲学》、《东方管理哲学》、《现代企业文化与社会责任》、《管理心理学》、《组织行为与商业伦理》。教学目的：通过国学专家与创业导师的讲解交流，树立社会责任意识、团队协作意识，积极开展国学与创业管理教育、创业辅导、互动游学、联谊交友、快乐学习、心灵体验、角色实践、企业互访，达到帮助学员“立德”。
作者: 姚先登 时间: 2014-8-26 12:33
本帖最后由 姚先登 于 2014-8-26 12:56 编辑 3 ~+ z! S- Z9 C [6 `- u
卧龙姚建中 发表于 2014-8-26 11:30
7 l: q2 {6 J' h张学者的建议是一厢情愿。
6 {% ]9 `- d6 `这些古董著作，青少年很难读懂，况且是互联网时代，青少年的兴趣不在这里。
+ K _; Q" B$ I5 R! r6 j真 ...
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总版主所言也是，如今在经济大潮推动之下，人们看重的是物质占有和物质享受，住豪宅、坐豪车、……还有多少人真正坐下来做学问？不过，学问总还是有人要做的。国学，作为我们中国自己的学问，中国人不去做，难道让外国人去做？关于中国的学问，还真有一些外国人在做，外国有不少汉学家在做我们中国的学问，而且做得非常好。这也确实是个问题！
作者: 姚先登 时间: 2014-8-26 12:40
2 b6 ?6 b+ z% m) ^% H R/ j多谢玉杰老师提供关于“国学普及教育”的系列资料！我国把“国学普及教育”作为一项工程来组织、计划、实施，让国人看到了传统文化的力量和作用，更看到了一种伟大的希望！
作者: 姚先登 时间: 2014-8-26 13:21
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“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。”
——习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时关于文化育人的论断（2013年2月24日）
作者: 杞县姚勇 时间: 2014-8-26 15:09
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作者: 姚宗田 时间: 2014-8-26 19:19
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当代的年轻人，应该好好读一读国学经典著作，热爱国学经典的高深厚重、超凡脱俗！没有传统文化做后盾，现代文化将是无源之水、无本之木。这是人们常挂在嘴边的、十分简单的道理。
作者: 姚紫洪 时间: 2014-8-26 20:36
小孩从小有意识的培养读一些国学很有必要，以后从我孙儿开始培养呵呵！
作者: 姚先登 时间: 2014-8-27 08:58
卧龙姚建中 发表于 2014-8-26 11:301 e6 f0 E) K) @, \& ~
张学者的建议是一厢情愿。; U. ~. \5 J" h5 O- M( h
这些古董著作，青少年很难读懂，况且是互联网时代，青少年的兴趣不在这里。
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) Q% d$ U; @' {( ?% `5 ^& {我说建中弟，您是不是也跟青少年一样对古董著作没有了兴趣，而是把主要兴趣放在了南阳烙画上去了？哈哈！可是您别忘了，从媒体上了解，当前国家大力提倡国学普及教育，现在国内在很多中小学生当中都产生了“国学热”，古董著作还大有市场呢！
作者: 姚先登 时间: 2014-8-27 09:09
. ~* d6 @/ q4 N7 M( ]2 A8 W紫洪弟说的是！对小孩子从小就有意识地培养读一些国学经典著作，很有必要。我邻居家有个男孩子三岁就可以背诵上百首古诗词，他爷爷奶奶把他看做小神童，高兴得不得了！
作者: topled8 时间: 2014-8-27 15:24
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 姚中东 时间: 2014-9-3 10:24
国学教育的途径主要应该通过学校进行，目前我国多地都将国学教育纳入选学科目，值得庆幸。, I9 ?) T1 K8 ?9 Z4 s
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作者: 姚先登 时间: 2014-9-4 02:08
本帖最后由 姚先登 于 2014-9-4 02:18 编辑
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' w; S3 V" r( M: G* M4 t' X是啊，把国学的普及教育放在国家的高度上，引导国人对传统文化足够的重视，是值得庆幸的事！
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学者们说，我们今天建设现代化，不能抛开传统文化。因为现代文化植根于传统文化，我们只有批判地继承传统文化，并使之不断地发扬光大，做到古为今用，才能建设好中国特色的现代化。" V# _- V' N$ P# @/ ^* G
作者: 筠竹道人 时间: 2014-9-4 07:02
卧龙姚建中 发表于 2014-8-26 11:303 P1 q$ ^8 R6 M
张学者的建议是一厢情愿。
( g# f" o$ d& e/ f8 q I这些古董著作，青少年很难读懂，况且是互联网时代，青少年的兴趣不在这里。3 o5 s/ P; N' o; C! D* g, y Z
真 ...
很多人只是嘴上谈谈，其实看不懂，现代的中年人甚至连书名都不懂，只有道德经流传较广，没有兴趣者甚至一辈子不知道这些书名
作者: 姚先登 时间: 2014-11-8 13:52
本帖最后由 姚先登 于 2014-11-8 14:11 编辑
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是啊，您说得很实在，很有道理。
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0 z8 r5 v( i$ Z g3 Z现代化给当代人带来了无限的好处，但是彻底改变了人们的思想观念，如今的社会让人浮躁、焦虑、冷漠、趋向物欲，道德滑坡，人们的心性修养和道德修养严重缺失。而中国的传统文化注重的正是人的心性修养、道德修养，所以当代人应该注重传统文化的当代价值，积极地传承和发扬优秀的传统文化，做好心性修养和道德修养的弥补与回归，是十分必要的。
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