众姓祖源有虞氏之二 - 姚氏宗亲网

三、众氏远袓舜帝

   （一）、虞舜

   舜，瞽叟、握登之子。有三个特点：其一，重瞳。其二，口比较大。其三，肤色比较黑。

   《史记•五帝本记》曰：“虞舜者，名重华。重华父曰瞽叟。”《竹书纪年•帝舜有虞氏》曰：“重瞳子，故名重华，龙颜大口，黑色，身长六尺一寸。”《春秋演孔图》曰：“舜，重瞳子，是谓重明，上应摄提，以象三光。”《孝经•援神契》载：“舜，龙颜，重瞳大口，手握褒。”

   《说文》曰：“舜,舜草也。楚谓之葍，秦谓之蔓，蔓地连华，象形，小篆字形。从舛，舛亦声。也象蔓连向背之形，一种蔓草。”

   （二）、舜帝诞生年及享寿

   关于虞舜享寿，至少有四种说法：有说虞舜享寿120年；有说虞舜享寿100年；有说虞舜享寿89年；有说虞舜享寿80年。本文取中以《史记》一百年说为适。
   《史记•五帝本记》曰：“尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。代帝位三十九年，南廵狩，崩于苍悟之野。葬于江南九疑，是为零陵。”
   舜帝约100岁崩，三年后，公元前2070年大禹夏朝立，舜帝约诞生于2070＋103＝公元前2173年。

   （三）、舜帝卒年及葬地

   舜帝约100岁崩，三年后，公元前2070年大禹夏朝立，舜帝约公元前2070＋3＝公元前2073年崩。
   关于舜帝的葬地说法较多，我们以史册对舜帝葬地的记录；史册中先皇大禹、秦始皇、汉武帝对舜帝的 “望祀”；和考古实物资料为依据。认定舜帝南巡（有意避开禹禅让大典）到湘地而崩，葬零陵郡九嶷山。
   《礼记•檀弓上》曰：“舜葬于苍梧之野，盖二妃未之从也。”
   《山海经•海内经》曰：“南方苍悟之丘，苍悟之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。”
   《大清一统志》曰：“禹南巡，至衡山，筑紫金台，望九疑而祭舜。” 《史记•秦始皇本纪》曰：“三十七年（前210）十月癸丑，始皇出游。左丞相去疾守。少子胡亥爱慕请从，上许之。十一月，行至云梦，望祀虞帝于九疑山。”《汉书•武帝纪》曰：“（元封）五年冬，行，南巡狩，至于盛唐，望祀虞帝于九疑。”
   1972年，在长沙马王堆三号汉墓的考古发掘中，出土的两幅地图特别引人注意。一幅为地形图，一幅为驻军图。两幅地图所绘主区域就是现在湖南永州市南部六县的范围。在这两幅帛书地图上的九疑山南部，清楚地画着九条柱状物，柱后有建筑物，旁注“帝舜”二字。这两幅帛书地图是于公元前168年随墓主人埋入地下的，是我们至今见到的最早的能确证舜帝葬九疑山的实物资料。

   （四）、舜帝的出生地

   《孟子•离娄下》曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”这是关于舜帝生地的最早典籍记录，近四百年以后，西汉史学家司马迁在《史记•五帝本纪》说：“舜，冀州之人也。”
   因这看起来不一的两说，引起全国舜帝出生地多地的争议。目前知有山西垣曲说、山西永济说、山东诸城说、山东荷泽说、河南濮阳说。简说即山西、山东、河南之争。其实孟子说的“诸冯”是个小地名，全国叫“诸冯”地名的不下20个。孟子说舜是东夷人，却是史实，司马迁说舜是冀州人也是史实。只要弄清当时东夷、冀州所指范囲就容易了。
   何为东夷？
   上古时代以山西南部一带为中心点的，古有都城方圆五百里以外皆称夷。活动于东方的氏族部落称之为东夷，活动于南方的氏族部落称之为苗蛮或南蛮，活动于西部的氏族部落称之为西戎，活动于北方的氏族部落称之为北狄，活动于东南沿海地带的氏族部落称之为百越，活动于西南地区的氏族部落称之为百濮。以此说，舜帝出生地在山西垣曲说和山西永济说均可排除，此两地地处国中。
舜帝出生在尧帝时代，尧帝时代是以古唐地、平阳为中心区域，舜帝出生地在山西垣曲说和山西永济说均可排除。山西是中或南，非是东夷。
   东夷，孟子是战国时人，以他所处时代地辖论，东夷是指今山东、河北、河南及安徽、江苏北部一带。山东荷泽、河南濮阳一带括在其中。
   冀州，司马迁是西汉人，以他所处时代地辖论，汉武帝设十三刺史部，冀州为其中之一部。辖今河北中南部、山东西端及河南北端。今山东荷泽、河南濮阳一带都在冀州范围之内。
   在上古山东荷泽与河南濮阳属濮州堿。统说舜帝出生地为古代濮州一带是可行的。
   至于山东诸城说是因孟子说“舜生于诸冯”，山东“诸城” 即“诸冯”。若此说成立，本在山东黄海之滨“诸城”的有虞氏部落不向海边发展，为何反向距三、四千里以外的晋南发展？由此，山东诸城说不可取。
   《中国古今地名大辞典》曰：“诸冯，山东荷泽县南50里，相传即舜生处，即今诸城县。又山西垣曲县东北50里有诸冯山。”山西垣曲县东北50里虽有诸冯山，但它不属“东夷”范畴，不采用。山东荷泽县南50里的“诸冯”，即今诸城县，即舜出生地。