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标题: 秦汉统一和战国人对于世界的想象(节选) [打印本页]

作者: 闽南姚斌    时间: 2014-4-3 02:39
标题: 秦汉统一和战国人对于世界的想象(节选)
秦汉统一和战国人对于世界的想象(节选)
顾颉刚
秦始皇灭了六国,又略取广东、广西等地方,分全国为四十郡。到汉武帝时,北伐匈奴,西通西域,东平朝鲜,南开西南夷,地方比秦始皇时更大了。汉族的武功,要算那时为极盛。但何以后来武功就低落,疆土就不能再开拓了呢?这里边自有许多复杂的原因。我敢说,在思想上至少有一项原因是很重要的,就是为了尊重儒家,给德化之说征服了。这只要看《汉书》上贾捐之议弃珠崖的一段话便可明白。
汉武帝平了南越,在广东琼州岛立珠崖郡。珠崖人不服,屡次造反。朝廷上许多人都主张举兵攻打,贾捐之不赞成。他道:“以尧舜禹三圣之德,地方不过千里,但是臣民何等的快乐。秦始皇专要开辟土地,天下就反叛了。汉武帝用兵的时候,四方起来的盗贼也很多。现在把兵丁赶到海中去打仗,那边的气候是很潮湿的,又有许多毒草和虫蛇,恐怕珠崖未平,我们的战士倒先死了。这种地方,本不是衣冠文物之邦,《禹贡》和《春秋》也都没有提到,弃了不足惜,不打也不会损失我们的威望的。”汉元帝听了他,就把珠崖丢了。
这种宽洪的度量,战国的国王和秦始皇、汉武帝一辈人都是不会有的,但儒家却是要竭力学到的。《淮南子》中,说舜命禹攻打有苗,打不下,禹便班师回朝,劝舜修德感化他们。舜听了他的话,在两阶上舞着干羽。过了七十天,有苗就自己来投顺了。(《伪尚书·大禹谟》本之)《论语》中说季氏要伐颛臾,孔子不以为然,说道:“远人不服,则修文德以来之。”这些不都是弃珠崖的事实所根据的学说吗?总之,儒家的学说是劝人节缩欲望的,他们只要使得百姓安宁,不希望地方占得大。从此以后,汉族便常为他种民族所征服,至多不过是恢复九州,再不想扩张领土了。
(《古史辨》第二册,朴社,1930年)
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