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标题: 据《蒲板玉牒·吴兴郡》 [打印本页]

作者: 闽南姚斌    时间: 2014-3-30 03:15
标题: 据《蒲板玉牒·吴兴郡》
           水葬灵源* e2 |' C% V& a
据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。
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作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2014-3-30 09:34
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑
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. ^6 j5 H" L/ s6 v8 Q; d8 g这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
/ Q& }  P% V/ O' a" H8 E  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。
作者: pszyyao    时间: 2014-3-30 10:07
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?
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: a) @5 f( `0 |& X! h/ [. s《蒲板玉牒·吴兴郡》: t+ N& S+ f; {: [
       玉牒。玉牒?( R" R2 S3 i" [& X- \3 ]
       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?
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作者: pszyyao    时间: 2014-3-30 10:10
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34- t) G  T; V, |$ L2 Y
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?# O8 Z* J; ^& H& I3 B
  江西是赣派风水的 ...

/ |7 t  z; U2 ^3 I2 i# ~) \        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
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作者: pszyyao    时间: 2014-3-30 10:28
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34# |3 K+ T% W! _( {! ]" ~
这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?) M: C# E9 B7 N3 J3 c
  江西是赣派风水的 ...
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      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。, ^5 B9 [1 O7 |
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作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2014-3-30 16:22
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...
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南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
6 w' q* D, c1 O) X  R) ~  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。
* e( E: J) f. U( r! Z  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。
作者: pszyyao    时间: 2014-3-30 16:38
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22
  Z* ^" Z( ]# {# p南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
0 v5 r6 K; O6 v$ [8 B/ a  我是不信这个占卜故事 ...

. v  a/ K" |9 j" @        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。
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作者: 姚绍弦    时间: 2014-3-30 18:46
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38" p( D" E0 ~8 f' j
我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...
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       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
; D& b7 B0 C5 c. A3 J1 I0 L       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。1 T  f7 I3 r6 B5 F9 V9 s5 A0 N& F
       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
" x- X7 b+ S( W3 g$ l       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。
2 [. q" i" b7 \1 P3 M& @      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。  m$ J$ d  s3 W: ]' ~# i

作者: 姚绍弦    时间: 2014-3-30 19:07
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑 8 Q8 {) _# G' F' P# k2 L$ `
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:46
- Z4 U6 s5 b2 t6 t3 Y0 H0 N" N南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。
' }* W* {4 w3 P       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...

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   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
, D' a$ E! m4 J, _) K" ^   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?
; W0 P1 F& J& {    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。
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作者: 姚绍弦    时间: 2014-3-30 19:35
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07
, o* x) K; t) [5 y% u5 ~4 ?我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。
" O. t* l  D: R7 H7 v) S   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...

0 p- z1 \, O+ e( L! ?       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。# H% |1 ]* l+ E. K! _( q* D
      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。; p! ^1 h* w% G% S* Y5 o
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作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2014-3-30 21:10
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:35 过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。 ...
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是啊,事情已经很清楚了。编造种种故事的目的一则是想说明祖先的伟大,再则就是想硬性的把自己的支系置于某种位置之上。但是这会出笑话的,因为风水先生如果能算出后世会出状元,那么当然还能算出别的事来,可惜只记载了这一件事情。
作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2014-3-30 21:15
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-31 06:22 编辑
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姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07 我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。 到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...
我还有一个疑问,到底是哪位先祖水葬灵源,葬在灵源哪里?
作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2014-3-31 06:28
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...

3 ]' N. B! L* d' a' r, q大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。2 Y( X- Z* N8 w* c
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  教授知道这个故事吗?能详细的讲讲吗?我爱听故事,也很好奇。有很多故事虽然离奇,但是大家听后也是能体会到当时作者的一片苦心的。
作者: pszyyao    时间: 2014-3-31 10:55
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-31 06:28' _8 C6 [* e) \' X
大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。
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  教授知道这个故事吗?能详细的讲讲吗?我 ...

( h  ?) L% p& b5 H       在灵源姚氏谱中,很可能南昌谱中。在”弈世三状元“之前某公的行实中。我在姚网读到的。" i, W" O6 S* e: k8 f5 m( @% v  c" f
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