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标题: 姚氏大宗祠冬至祭祖【组图】 [打印本页]

作者: 姚尚明    时间: 2013-12-21 19:31
标题: 姚氏大宗祠冬至祭祖【组图】
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冬至表示寒冬到来,该日昼最短、夜最长。各地在冬至时有不同的风俗,北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯,而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。6 \7 t+ r& e- O" u4 J
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古代对冬至十分重视。有“冬至大似年”的说法,古人认为冬至阳气生而君道长,是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式,到了宋代,达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬,冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天,百官朝贺,君不听政,民间三日歇市,北方地区又称冬至为亚岁、小年,同春节差不多,只是没有拜年这一条。据说孟子死于冬至日,乡人非常悲痛,于是废除庆贺冬至的仪式, U4 E; J) D8 g3 H

% T" }! \* ^! [( k( G% V% q2 ?冬至的由来; z; r5 C" C- Q7 h3 a6 A
至祭祖之俗,早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载,说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。, T* {# P: `% H  x/ m$ r
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冬至祭祖的记载,至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。
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明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载:“节朝悬祖考遗像于中堂,设拜奠,其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区,祭祖往往在祠堂进行,嘉靖江西《南康县志》:“冬至祀先于祠,醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗,如万历《建阳县志》说:“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家,祭于墓,聚族而居的南方。往往像清明和中元一样,在家庙祭祀祖先。. ]8 }1 c' V; U
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冬至作为节候甚或岁首,具有继往开来的意义,祭祖所表达的正在于此。
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! j& c: _! t1 r4 M+ R+ Y! t$ Y, V/ F各地祭祖习俗
& G; q$ L- H7 D4 ?; G台湾:从除夕转进春节,三更时分,第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照,上供清茶、红豆等祭品,人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先,这叫“开春”。迎接新正,也叫“开正”。祭典进行到最后,是烧金纸献给祖宗。
7 ]  K$ o, R+ I  浙江宁波:正月初一,在祖先遗像前,点着香烛,供陈汤团、糕、饼、水果,家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的,家人就同去祠堂行祭祖礼仪。
# M9 l5 j& B& d5 p( B3 q1 @  广东东莞:正月初一,大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰,举行祭祖典礼,祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙(年糕)、禄堆和斋菜。祭祖程序:焚香、点烛、烧元宝、放串炮,全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖,都是灯火长明,香烟不绝。7 W, ]( M" M0 d' p! J  c! }
  河南开封:守岁的到五更时候,先行盥洗,穿着礼服礼帽,在供桌之上摆好祭品,香烛齐燃,爆竹争放,一家人依长幼辈分,连续向祖宗跪拜致祭,拜祝“年福”。
% v8 J0 }: K  {1 I# s- i. K  湖北罗田:新正初一早晨,到祠堂去祭祖拜年,看守祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前,又准备一支长竿挂着鞭炮,等族人来到时,便点火燃放,表示欢迎前来祭祖,等到祭祖仪礼完毕,有果盒、茶点或丰盛的早餐相招待。
" Y4 x- e, k* U7 ~  东北地区:一到初一那天的子时时分,大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先,在供奉祖宗的神位前面,点烛、烧香、焚纸、放炮,子孙跪拜如仪,称为“发纸接种”。
, U$ g7 Q0 Y6 V# f) R  粤桂地区:初一上午五、六点钟,摆设丰盛酒菜在祖堂之前,全家男女老幼都穿上新衣,按尊长辈分,排前后次序,向祖宗跪拜叩头。2 F# R9 B$ q: K* h
  豫东地区:初一早餐以后,全家大小都要祭祖,照辈分长次,先男后女,对着祖宗神位,一一磕头跪拜。8 L, ^. F4 m( j/ D( P7 I
  川西地区:祖宗神位前的香炉中,点了轻烟缭绕的长香,红烛燃起辉煌的亮光,铜磬在一声声的敲着,弥漫肃穆的气氛。长辈带领男女老幼,男左女右衣冠整齐地站立两旁,向祖宗神位,焚香点烛烧纸,按辈分长次,向祖宗跪拜,上酒,供饭,焚化纸钱。
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作者: 姚达强    时间: 2013-12-21 20:19
好丰盛的贡品,好有特试
作者: pszyyao    时间: 2013-12-21 20:38
      桃源旸谷姚氏大宗祠,在福建还是在江西?能说出具体的地方吗?认识大宗祠的人吗?" Z* t; d" a- N6 Z- E0 W
      江西姚明锋和蓬安姚波分别上传过《桃源旸谷姚氏族谱》,谱中的源流比较怪和乱。
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作者: 姚尚明    时间: 2013-12-21 20:48
pszyyao 发表于 2013-12-21 20:38
7 M) E. A& e9 r, m2 B桃源旸谷姚氏大宗祠,在福建还是在江西?能说出具体的地方吗?认识大宗祠的人吗?: s( H3 _. R4 u9 V7 _& W
      江西姚明锋 ...
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福建永春姚氏大宗祠,暂时联系不上对方。
作者: 姚奉初    时间: 2013-12-21 22:41
姚尚明 发表于 2013-12-21 20:48
! u$ M0 u, x  |7 }" E福建泉州姚氏大宗祠,暂时联系不上对方。
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泉州姚氏的代表人物是谁啊?
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作者: 湖南临湘姚郑保    时间: 2013-12-21 23:13
我们湖南也有一个桃源,有好多姚姓.
作者: 姚尚明    时间: 2013-12-21 23:53
pszyyao 发表于 2013-12-21 20:38' T0 Y: w- r9 i* c( \6 u- t
桃源旸谷姚氏大宗祠,在福建还是在江西?能说出具体的地方吗?认识大宗祠的人吗?9 L) g9 o" Y2 k; K6 u5 ]' T: Q  y. [
      江西姚明锋 ...
( B  q8 X. i, y: P% ^  x4 _6 y
福建永春,我把志坚宗亲的QQ号发到您手机上了。请查收~
作者: pszyyao    时间: 2013-12-22 09:54
姚尚明 发表于 2013-12-21 23:53* Q1 m8 N; n# E& F5 j
福建永春,我把志坚宗亲的QQ号发到您手机上了。请查收~
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      谢谢。今早看到短信。
* `3 E) d; b6 v) f      江西上饶姚明锋当年应是拜访了这个福建永春姚氏大宗祠。
+ D9 K( [+ y  b: w      上饶和永春的桃源(旸谷),不同于湖南桃源。
4 x, w2 d4 E* I5 L, r       张玉英介绍的安溪姚南昌,不知与此宗祠有没有关系。. V! B- Q9 N2 @2 r  R8 `/ r  c5 j





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