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标题: 姚氏族谱牌位安放仪式 [打印本页]

作者: 姚尚明 时间: 2013-12-20 06:06
标题: 姚氏族谱牌位安放仪式

一：时维清明，春暖花开。阳光明媚，万物复苏。一派朝阳。

姚氏儿女安放族谱牌位仪式现在开始：

1，       主持人就位，经济（赞助）支持人就位，调查核实维修族谱人就位，雕刻匠师就位，牌位赞颂人就位，来宾就位，姚氏家族老幼就位。

2，       全体肃立，鸣炮奏乐，炮止乐止。琴瑟丁丁，礼炮振振，姚氏福禄绵绵。下面有请。姚氏家族长者( ），净手揭牌。一牌揭下，满屋生辉。姚氏子孙荣华富贵万年春。

3，       向姚氏族谱牌位敬献鲜花。鲜花献上，姚氏箕裘兴旺，祭品敬献，姚氏瓜迭绵延。

4，       向姚氏族谱牌位三鞠躬。一鞠躬，祖宗功德留芳远。二鞠躬，富贵不忘祖先灵(祖宗精神日月光)。三鞠躬，尊祖敬宗子孙贤。

二:    追本溯源
5 l; K. C5 A- P, N! Q/ q7 ^: Y
姚氏祖先乃舜，舜者中华始祖黄帝8代孙也。舜又名虞舜，号重华。生于姚墟（今河南濮阳县徐镇）。因生在姚墟，其后子孙便以地为氏，故称为姚氏。又相传舜在当帝之前，四岳       曾向帝尧推荐过陶唐氏，舜继承王位后曾把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。武王灭商后，找到了帝舜的后裔妫满，武王把他的大女儿嫁给妫满，并且封他于陈。传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡，改姓为妫。传五世后，复改为姚姓。
姚姓分布：0 \. }, B& k9 \  I( H1 U! T
姚氏的发源地大致有两处，即江苏苏州和今甘肃陇西一带。早期由于家族势力不足。所以发展繁衍的较为缓慢，从晋代开始，姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而壮大起来。也就是说，今天姚氏的中国人，大多数是来自这两支。这两支姚氏后来不断繁衍播迁，唐代以前就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡，至隋时发展成为当地一大望族。唐代以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。其中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。四川、云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的。其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多，所以在唐武德四年因此而设姚州。姚氏入闽是从唐朝开始的。据史书记载，陈元光入闽开漳州时，就有姚氏相佐。其后，又有姚氏从福建迁入广东等地。

姚姓图腾解说：（图腾是古代氏族的族徽）
5 Z! G$ Q" B6 E) J7 z; A! T　　姚姓因其桃图腾而得姓。“兆”者为“桃”，相传夸父以桃木为权杖，以阳平为桃都（即姚墟，今河省范县南），以大桃木为日晷（rì guǐ）（利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）天竿，在桃林塞(今河南西部灵宝)追赶太阳，这就是“夸父逐日”的故事。
　　古时，日晷的日影运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“X”符，与“儿”合文作“兆”，“女”旁则表示源自夸父氏女系祖先。“兆”与“女”合而为“姚”。
　　因此，汉语言文字“姚”拆开来讲，“兆”应为其本意，女旁则是母系氏族社会遗留下来的痕迹。古时占卜时以火灼龟甲，观察龟甲产生裂痕的形态以占吉凶，成为卜兆或占兆，引申为预兆，有未卜先知之意。
据说，因为虞舜的居住地姚墟盛产桃，因而桃树成为姚人的神树和社树。姚人在门户上插桃树枝、举桃树枝扫帚引路，以辟鬼驱邪。后来，用桃树木制作的物品演变成为巫师、道士等职业的工具。
　　由于姚人将桃树视为神灵，久而久之，桃树就成为了姚部落的原始图腾。姚姓的姓氏图腾“”，即是由桃树形状演变而来。
　　可见，姚姓的姓氏图腾源自桃树，与占卜有关。在古代，占卜之术是一种神秘的知识和特殊的智慧。这似乎预示着，姚人将成为一个睿智聪明的族群。

三：族规& w  Y# l% t/ D; V* T9 r% {
德  政  清剑  孝  悌  忠  信
赞曰：德德才兼备，德艺双馨
   政政通人和，政清人安
   清清正廉洁，清风两袖
   剑剑胆琴心，剑态箫心：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。提剑汗马(比喻战场上建功立业)
   孝孝贤传家，孝子慈孙
   悌悌恺君子，孝悌忠信
   忠忠孝两全，忠肝义胆
   信信而有义，信守不渝，信以为本，信誉卓著。
族规垂训：德政清剑长无绝兮，孝悌忠信由来远矣。姚氏子孙牢记族训。百年仁义，万年人杰。

四：族谱派系解读* ?- e3 ]: i  l/ K& D& R( a  o
祖德流芳远富国永昌荣
公仁天裕顺映正大光明
楚蜀崇朝启文武著仲珍
世代科敏显丕振兴家升
祖德流芳远：
祖：光宗跃祖          德：德高望重
流：千古流传          芳：流芳百世
远：远近闻名
祖德流芳远祖先的品德高尚千古流芳永诏后世。
富国永昌荣：
富：繁荣富强       国：精忠报国
永：永垂不朽       昌：世代永昌
荣：欣欣向荣
富国永昌荣富强的国家永远繁荣昌盛欣欣向荣。
公仁天裕顺：
公：大公无私       仁：仁人志士
天：天长地久       裕：垂裕后昆，富国裕民
顺：顺应天意
公仁天裕顺为公仁慈顺应天意就富国裕民。
映正大光明：
映：珠联玉映       正：
大：                光：光前裕后
明：精明强干
映正大光明高尚品德正大光明永放光芒。
楚蜀崇朝启：
楚: 楚楚动人       蜀：
崇：                朝：
启：
楚蜀崇朝启崇尚国家拥戴政府幸福光明。

文武著仲珍：
文：文质彬彬       武：文武双全
著：                仲(古义为兴盛)：仲孟之道
珍（古义指难得的人才）：奇珍异宝
文武著仲珍文能安邦武能定国文武全才治世奇才。
世代科敏显：
世：世代永昌       代：
科：连科及第       敏：聪慧敏捷
显:  显达富贵
世代科敏显世代子孙聪明伶俐高官进爵显达富贵。

丕振兴家升：
丕（古义为大）：宏大～业       振：振穷恤贫
兴：兴旺发达       家：兴家创业
升：升官发财
丕振兴家升：兴家创大业兴旺发达富贵双全。

五：赞姚氏族谱牌
  t9 J0 d' _+ d) F# S( l' X牌位坐莲台，祥光紫气从东来。鲤鱼跃莲池，跳过龙门绕族牌。
金龙左边盘，姚氏子孙当状元。好不好？（好！）
彩凤右边飞(旋)，姚氏子孙出头地（福禄全）。好不好？（好！）
皇冠头上戴，姚氏子孙当统帅。好不好？（好！）说好就鼓掌......
今日族谱牌位已安定，安牌赞牌也要吉利钱。
有没有?  (有)
有有有，显过手。你有我有大家有。
家居牌位前，儿孙文武双状元。
家居牌位后，儿孙代代都高寿。
家居牌位左，十个儿女就登科。
家居牌位右，儿孙代代多文秀。
家居牌位东，儿孙个个要成龙。
家居牌位南，攻读诗书上电台。
家居牌位西，平步登云上天梯
家居牌位北，后有来龙应一脉。
牌位管八方，家中金银用斗量，牌位安放后，姚氏儿孙列三公。儿孙代代都发达，荣华富贵万年长。

作者: 河南姚亚峰 时间: 2013-12-20 10:20
精彩文章，学习了

作者: pszyyao 时间: 2013-12-20 15:02
这是湖南或四川哪支姚氏？

祖德流芳远富国永昌荣公仁天裕顺映正大光明
楚蜀崇朝启文武著仲珍世代科敏显丕振兴家升

作者: 姚尚明 时间: 2013-12-20 17:00

pszyyao 发表于 2013-12-20 15:02* O6 @9 f& q( e6 E2 o8 E# @- H
这是湖南或四川哪支姚氏？1 ~# j* y5 w& }" N
0 d% b) O' m: v& G/ f
祖德流芳远富国永昌荣公仁天裕顺映正大光明

会不会是四川宣汉那边的？

作者: pszyyao 时间: 2013-12-20 20:16

姚尚明发表于 2013-12-20 17:00
5 ]# @) s* p% |! r会不会是四川宣汉那边的？

      你从哪里得到1#帖？
      发帖者多大年纪？帖中有错误，是原文错还是发帖者造成的？

   不管是发帖者还是原创者，21世纪了，还在发1905年的梦，还在讲1911年前的老话。

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